النَصْرَان النَصْرَانيّ و قيل خاصٌّ بالشِعْر و هي (نَصْرَانَة). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص415) 
نسبة الى مدينة الناصرة على غير القياس ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص812)
نصر النَّصْران : قال سيبويه:واحد النصارى نصران ،و أنشد: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6619)
نصران نام دهى است در شام كه نصارى بآن منسوبند كما يقال هو نصرانى و ميشايد كه بمعنى نصرانى هم باشد چنانكه زنج بمعنى زنجى ميباشد لهذا در صحاح گويد نصارى جمع نصران است تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1374)
نَصْرانُ الجوهري: و نَصْرانُ قرية بالشأْم ينسب إِليها النَّصارى، و يقال: ناصِرَةُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و لكن لم يُستعمل نَصْرَانٌ إلاَّ بياء النسب، لأنَّهم قالوا: رجلٌ نَصْرَانِيٌّ و امرأَةٌ نَصرانيَّةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص829)
قال أبو إسحاق: واحد النصارى في أحد القولين: نصران كما ترى; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
...و أما سيبويه فقال:أما النَّصارَى فَذَهَبَ الخَلِيلُ إلى أنه جَمْعُ نَصْرِىٍّ و نَصْرانٍ ،كما قالوا:نَدْمانُ و نَدَامَى، ----... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص300)
و رجل نَصرانيٌّ و امرأةٌ نَصْرانيّة و نَصْرانٌ و نَصْرانَةٌ ،و قومٌ نَصارَى ،و تنصَّر ،و نصَّر ولدَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَصران، نَصراني المسيحي. يقال إنها نسبة إلى السيد المسيح الذي ورد في الإنجيل أنه يُدعى «ناصرياً» نسبة إلى مدينة الناصرة. جمعها: «نصارى». في المؤنث: «نصرانه»، نصرانية. من السريانية: نصراني، و الفعل: أي نصّر أي تنصّر. ورد في التنزيل العزيز: وَ قٰالَتِ اَلْيَهُودُ لَيْسَتِ اَلنَّصٰارىٰ عَلىٰ شَيْءٍ [البقرة: 113] و فيه أيضاً: وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا اَلَّذِينَ قٰالُوا إِنّٰا نَصٰارىٰ [المائدة: 82]. قال العجّاج: (من الراجز) كما يعودُ العيدَ نصرانيُّ و بِيعةً لِسُورِها عِلِّيُّ و قال طُحَيم الأسدي يمدح: (من الطويل) و إنّي، و إن كانوا نصارى، أحبّهُمْ و يرتاح قلبي نحوهُمْ و يَتُوقُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص441)
