الهِبِلُّ الشيخ الكبير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المسن من الإبل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص53) 
شجرٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرجُل العظيم او الطويل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص853) 
الرجل العظيم او الطويل و هي (هِبِلَّة). ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شجر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص582) 
كسِبَحْلٍ : شَجَرٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كطِمِرٍّ و هِجَفٍّ: الرَّجُلُ العَظيمُ أَو الطَّويلُ ، و أَنْشَدَ ابنُ الأعْرَابيِّ: أَنا أَبو نَعامة الشيخُ الهِبَلْ أَنا الذي وُلِدْت في أُخْرى الإِبِلْ يعْنِي أَنَّه لم يُوْلد على تَنْعيم أَي أَنَّه أَخْشنُ شَدِيدٌ؛ و هي بهاءٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص791) 
الهِبِلّ و الهِبَلّ :الضخم المسنّ من الرجال و الإبل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص15) 
هبل هِبِلّ : :عظيم الخَلق من الإبل و الناس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1164) 
الضَّخمُ المُسِنُّ من الرِّجالِ و الإبِل،أنشد ابنُ الأعرابىّ : ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرجلُ العظيمُ ،و قيل:الطويلُ ،و الأُنثى بالهاءِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص323) 
الضَّخْم المُسِنُّ من الرجال و النِّعام و الإِبل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص687) 
الرجل العظيم، و قيل: الطويل، و الأُنثى بالهاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص688) 
الهِبِل كاِبِل كذا في القاموس و ضبطهُ في اللسان كسِجِلّ: الضخم المسنُّ من الناس و الابل و النعام و (الهِبِلُّ) شجر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص582) 
كإِبِلٍ ، و في العُبَابِ مِثْلُ فِلِزٍّ: الضَّخْمُ المُسِنُّ مِنَّا و من الإِبِلِ و النَّعامِ ، و يُؤيّدُ ضَبْطَ الصَّاغانيُّ قَوْل ذي الرُّمَّةِ: هبل إلى عشرين وفقاً يشِلّه إليهن هيجٌ من رذاذٍ و خاضبُ و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي لسُحَيْم عَبْد بنِي حَسْحاس: هِبَلٌ كمِرِّيخِ المَغالي هَجَنَّعٌ له عُنُق مثلُ السِّطاعِ قَوِيمُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص791) 
الشَّيخ الكَبير، و الظَّليم المُسِنّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص31) 
و الهِبِلُ ، كإِبِلٍ : الضَّخْمُ المُسِنُّ مِنَّا و من الإِبِلِ و النَّعامِ . و كطِمِرٍّ و هِجَفٍّ : الرجلُ العظِيمُ ، أَو الطويلُ ، و هي: بهاءٍ . و كصُرَدٍ: صَنَمٌ كان في الكَعبةِ ، و أَبو بَطْنٍ من كَلْبٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص637) 
ذئْبٌ هِبِلّ محتال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص582) 
كطِمِرٍّ: مُحْتالٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص792) 
هبل الهِبِلّ : ذئب هِبِلّ :أي محتال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6856) 
و ذِئبٌ هِبِلٌّ ،أى مُحتالٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص323) 
و ذئب هِبِلٌّ أَي مُحْتال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص687) 