الجُودِيّ

[ ج و د ]

معنی الجُودِيّ

الجُودِي

جبل بالجزيرة استوت عليهِ سفينة نوح و قراَهُ الاعمش بتخفيف الياء.

(

أقرب الموارد

, ص483)

أَبُو الجُودِيُّ

رجل

(

‏لسان اللسان

, ص215)

تابِعيٌّ‌ لا يُعرف اسمه و لا يُعرف إِلاّ بكُنْيتِه

(

تاج العروس

, ج4 , ص405)

تابِعِيٌّ لا يُعْرَفُ اسْمُه، و الحارِثُ بنُ عُمَيْرٍ شَيْخُ شُعْبَةَ بنِ الحجَّاجِ .

(

القاموس المحیط

, ص396)

الحارثُ بنُ عُميرٍ الأَسَديُّ ;

(

الطراز الأول

, ج5 , ص300)

جُودِيٌّ‌

موضع

(

‏لسان اللسان

, ص215)

موضِع ¦¦

جَبَلٌ‌ بأَجَأَ

اسمُ جبلٍ‌

نام كوهى است

موضع، و قيل جبل، و قال الزجاج: هو جبل بآمد، و قيل: جبل بالجزيرة استوت عليه سفينة نوح، على نبينا محمد و عليه الصلاة و السلام

(

لسان العرب

, ج3 , ص138)

أَنشد شمر لأَبي زبيد الطائي في صفة الأَسد: حتى إِذا ما رأَى الأَنْصارَ قد غَفَلَتْ‌، و اجتاب من ظِلِّهِ جُودِيَّ‌ سمُّورِ قال: جُوديّ‌ بالنبطية أَراد جودياء أَراد جبة سَمُّور

(

لسان العرب

, ج3 , ص139)

جبلٌ بأرض الجزيرة استوت عليه سفينةٌ نوحٍ عليه السلام.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص461)

موضع،و قالوا:جبل معروف،و اللّه أعلم.

(

جمهرة اللغة

, ص452)

موضع. و قيل:جَبَل. و قال الزجَّاج:هو جبل بآمد.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص531)

جبلٌ بالجزيرةِ اسْتَوَت عليه سفينةُ نوحٍ ، عليه السلام، و جبلٌ بأَجَأَ.

(

القاموس المحیط

, ص396)

و الجُودِيُّ ، بالضّمِّ و تشديدِ الياءِ ، و قرأَ الأَعمشُ بتخفيفِها: جبلٌ قُربَ الموصلِ عليه استَوَتْ سفينةُ نوحٍ عليْهِ السّلاٰم، و جبلٌ آخرُ بأَجَإٍ، و عن أَبي مسلمٍ : الجُودِيُّ : اسمٌ لكلِّ جبلٍ و أَرضٍ صُلبَةٍ .

(

الطراز الأول

, ج5 , ص299)

و الجُودِيُّ ، كصُوفيٍّ : أَبو ليلى الَّتي عَشِقَها عَبدُ الرَّحمانِ بنُ أَبي بكرٍ، و له فيها شِعرٌ و خبرٌ مشهورٌ.

(

الطراز الأول

, ج5 , ص300)

جُوذياء، جُودياء، جوذيّ، جوديّ

الكساء؛ جُبّة سَمّور. قيل هي فارسية من «گُواژَه» أي الفوطة، و كل ما تغطي به النساء رؤوسهن؛ و قيل من السريانية: >>oiduog<< ؛ و قيل هي آرامية؛ و قيل نبطية («جوديّ» أي كساء). عرّبها الأعشى إلى «أجياد» فقال: (من المتقارب) و بيداءَ تَحسَبُ آرامَها رجالَ إيادٍ بأجيادِها و قال أبو زُبيد الطائي في صفة الأسد: (من البسيط) حتى إذا ما رأى الأنصارَ قد غَفَلَتْ، اجتابَ، من ظُلْمَةٍ جوديَّ سَمّورِ (جوديّ نبطية و تعني الجودباء، الكساء).

(

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

, ص168)

جُودِيُّ سمُّور

اَي: جبَّة سمُّور قال أبو زيد الطاءي يَذكر الاسد: حتى اذا ما راَى الابصار قد غَفَلَت و اجتابَ من ظلمةٍ جُوديَّ سَمُّورِ جُوديّ بالنبطية جوذيا اراد جبّة سمُّور لسواد و برهِ (اللسان في ترجمة سمر).

(

أقرب الموارد

, ص564)

الجُودِيّ في القرآن

وَ قُضِيَ اَلْأَمْرُ وَ اِسْتَوَتْ عَلَى اَلْجُودِيِّ (آیه 44/سوره هود)

گفته شده جودى نام كوهى ميان موصل و جزيره است، يعنى(ميان دجله و فرات) كه در اصل منسوب است به جُود يعنى بخشش مال و علمى كه در تصرّف كسى است و آن را مالك شده است.

(

ترجمه مفردات راغب

, ص430)

قيل: هو اسم جبل بين الموصل و الجزيرة، و هو في الأصل منسوب إلى الجود، و اَلْجُودُ: بذل المقتنيات مالا كان أو علما.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص211)

جودىّ‌ نام كوهى است كه كشتى نوح بر آن نشست. آقاى صدر بلاغى در فرهنگ قصص قرآن ميگويد: جودى كوهى است در نزديكى موصل كه با كوههاى ارمنستان پيوسته است و اكراد در جوار آن زندگى ميكنند و از اين جهت اكراد آنرا بلغت خود «كاردو» يا «جاردو» مينامند و يونانيان آنرا تحريف كرده «جوردى» ناميده‌اند و پس از آنكه بلغت عربى وارد شده معرّب آن «جودى» شده است. كوه جودى داراى دو قلّه است كه اصطخرى آنرا «حرت و حويرت» ناميده ارتفاع قلّۀ اوّل 17260 قدم و ارتفاع قلّۀ دوّم 16270 قدم از سطح درياست. هاكس در قاموس كتاب مقدّس آنرا كوه معروف اراراط‍‌ دانسته. ولى صاحب فرهنگ فوق ميگويد: اين خطاست. . . و كوه اراراط‍‌ در دشت «رس» در شرق ارمنستان است (باختصار). در فرهنگ عميد مينويسد: جودى را بعضى آرارات و بعضى غير آرارات دانسته‌اند. نگارنده گويد: بهر حال معلوم نيست كه جودى همان كوه آرارات بوده باشد كه بين روسيّه و تركيه و ايران واقع است ولى در تورات آرارط‍‌ آمده است.

(

قاموس قرآن

, ج2 , ص87)

اسم للجبل الذي وضعت عليه سفينة نوح، قيل هو بناحية الشام أو آمد، و قيل بالموصل، و قيل بالجزيرة ما بين الدجلة و الفرات. وَ فِي اَلْحَدِيثِ‌: " هُوَ فُرَاتُ‌ اَلْكُوفَةِ‌ " . و هو الأصح.

(

مجمع البحرين

, ج3 , ص29)

الجُوديُّ‌: موضع، و قيل جبل، و قال الزجاج: هو جبل بآمد، و قيل: جبل بالجزيرة استوت عليه سفينة نوح، على نبينا محمد و عليه الصلاة و السلام.

(

لسان العرب

, ج3 , ص138)

[الجودي]: جبل بالموصل استوت عليه سفينة نوح عليه السلام.

(

شمس العلوم

, ج2 , ص1212)

الجُودِىّ‌: موضع. و قيل: جَبَل. و قال الزجَّاج: هو جبل بآمد.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص531)

الشاهد المعنوی لـ الجُودِيّ

سمع نوح صرير السفينة على الجوديّ

قال الزجّاج:الجوديّ‌:جبل بناحية آمد،و قال غيره:بقرب جزيرة الموصل،و قال أبو مسلم: الجوديّ‌:اسم لكلّ جبل و أرض صلبة(المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص159)

ثمّ استوت على الجوديّ

الجوديّ‌:جبل مطلّ على جزيرة ابن عمر في الجانب الشرقيّ من دجلة من أعمال الموصل،و قيل:بالجزيرة ما بين دجلة و الفرات،و في الحديث:«هو فرات الكوفة»، و هو الأصحّ‌(معجم البلدان،المجمع).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص286)

الأعلام

الجُودِي

الأول: جبل مطل على جزيرة ابن عمر علي دجلة فوق الموصل ، الثاني: بلد بأجا في بلاد طي، الثالث: جبل أيضا.

(

‏قلائد الأجیاد

, ص103)

جبل الجودي بالجزيرة و هو المذكور في القرآن، و هو قبل قردى، و حدّث من رآه انه دخل الجودي و دخل الموضع الذي استوت السفينة عليه و قال إنه ثلاثة أجبل بعضها فوق بعض، يصعد إلى الأول في أعلاه جب للماء ثم يصعد إلى الجبل الثالث و هو الذي استوت عليه السفينة، و هناك حجر يقولون ان عليه نزلت و هو شبه سفينة، و هناك بيعتان للنصارى و مسجد للمسلمين، و لهذا الجبل موسمان في العام: موسم في نصف شعبان يقصد إليه الناس من الأقطار البعيدة و موسم في يوم عاشوراء، و ينفقون هناك النفقة العظيمة من الصدقات و غير ذلك، و في أسفل هذا الجبل مدينة ثمانين - و قد ذكرناها في حرف الثاء - و يروى أن السفينة استقلّت بهم في عاشر رجب و استقرت على الجودي في يوم عاشوراء من المحرم، و روي ان [البيت] بني من خمسة أجبل أحدها الجودي.

(

الروض المعطار في خبر الأقطار

, ص181)

جُودِيٌّ‌

ياؤه مشددة: هو جبل مطلّ‌ على جزيرة ابن عمر في الجانب الشرقي من دجلة من أعمال الموصل، عليه استوت سفينة نوح، عليه السلام، لما نضب الماء، و في التوراة: أمر اللّه، عز و جل، نوحا، عليه السلام، أن يعمل سفينة طولها ثلاثمائة ذراع و عرضها خمسون ذراعا و سمكها ثلاثون ذراعا و كانت من خشب الشمشاد مقيّرة بالقار، و جاء الطوفان في سنة الستمائة من عمر نوح، عليه السلام، في الشهر الثاني في اليوم السابع عشر منه، و أقام المطر أربعين يوما و أربعين ليلة، و أقام الماء على الأرض مائة و خمسين يوما، و استقرّت السفينة على الجوديّ‌ في الشهر السابع في اليوم السابع عشر منه، و لما كان في سنة إحدى و ستمائة من عمر نوح في اليوم الأول من الشهر الأول خفّ‌ الماء من الأرض، و في الشهر الثاني في اليوم السابع و العشرين منه جفّت الأرض و خرج نوح و من معه من السفينة و بنى مسجدا و مذبحا للّه تعالى و قرّب قربانا، هذا لفظ‍‌ تعريب التوراة حرفا حرفا؛ و مسجد نوح، عليه السلام، موجود إلى الآن بالجودي، و قرأ الأعمش: و استقرّت على الجودي، بتخفيف الياء. و الجوديّ‌ أيضا: جبل بأجإ أحد جبلي طيّ‌ء؛ و إياه أراد أبو صعترة البولاني بقوله: فما نطفة من حبّ‌ مزن تقاذفت به جنبتا الجوديّ‌، و الليل دامس فلما أقرّته اللّصاف تنفّست شمال لأعلى مائه، فهو قارس بأطيب من فيها و ما ذقت طعمه، و لكنّني فيما ترى العين فارس

(

معجم البلدان

, ج2 , ص179)

ياء مشددة: جبل مطلّ على جزيرة ابن عمر، فى شرقىّ دجلة، من أعمال الموصل، استوت عليه سفينة نوح لما نضب الماء .

(

مراصد الإطلاع

, ص356)

جبل في الجانب الشرقي من دجلة من أعمال الموصل، عليه استوت سفينة نوح عليه السلام.

(

المعالم الأثيرة

, ص93)

المذكور فى التنزيل: جبل بالموصل، أو بالجزيرة. كذا ورد فى التفسير. و قيل هو بباقردى من أرض الجزيرة. و روى أن السفينة استقلت بهم فى اليوم العاشر من رجب، و استقرّت على الجودىّ يوم عاشوراء من المحرّم. و روى أبو سعيد عن قتادة: أن البيت بنى من خمسة أجبل: من طور سيناء، و طور زيتا، و لبنان، و جودىّ‌، و حراء.

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ج2 , ص403)

مداخل لها جذر واحد لـ الجُودِيّ

الجيم و الواو و الدال أصلٌ‌ واحد،و هو التسمُّح بالشئ، و كثْرةُ‌ العَطَاء.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص493)

الأسماء

الأفعال