حَضيرَةٌ ما تُلْقِيهِ المَرْأَةُ مِنْ وِلاَدِهَا ، و حَضِيرةُ النَّاقَةِ: ما أَلْقَتْه بعْدَ الوِلادَةِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انْقِطَاعِ دَمِهَا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الَّذينَ يَحْضُرُون المِيَاهَ، و النَّفِيضَة الّذينَ يَتقدَّمون الخَيلَ؛ و هم الطَّلائِع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُقَدَّمَةُ الجَيْشِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص288) 
چرك زخم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
گروه مردم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تعداد كمى از سربازان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
پيشقراولان لشكر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و در زبان متداول بر ميدان شهر كه مردم در آن جمع مىشوند اطلاق مىگردد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص334) 
جماعة القوم.قيل هي في الأَصل تطلق على الذين يحضرون المياه اي ينزلون عليها فيقيمون بها و لا يرحلون عنها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موضع التَمر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما في الجرح من المادَّة او القَبح ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مقدَّمة الجيش ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(ا ع): الجماعة القليلة من الجنود 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص139) 
الجماعة من القوم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص47) 
الجَمَاعَةُ من القَوْمِ سَبْعَةٌ أو ثَمانِيَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص439) 
الجَماعَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص25) 
موضع التمر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جماعة القوم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما تلقيه المرأَة من وِلادِها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص266) 
جَمَاعَةُ القَوْمِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَوْضِعُ التَّمْرِ ، و أَهلُ الفَلْحِ يُسَمُّونها الصُّوبَةَ، و تُسَمَّى أَيضاً الجُرْنَ و الجَرِينَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص287) 
موضع التمر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جماعة القوم و بهِ فسِّر بعض هذا الشعر: يَرِد المياه حَضِيرةً و نفيضةً وردَ القطاة اذا اسماَلَّ التُبَّعُ النفيضة الواحد و قيل الحضيرة التي يحضرها الناس و النفيضة التي ليس عليها احد و قيل النَّفَر يُغزَى بهم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مقدَّمة الجيش ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما تُلقيهِ المراَة من اَولادها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما في الجُرْح من المادَّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في السَلَى من السُخْد و نحو ذلك يقال «القت الشاةُ حَضِيرَتها» (ج) حَضِير و حَضَائر قال: رجال حروب يسعرون و حلقةٌ من الدار لا تمضي عليها الحضائِرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص669) 
جماعة القوم يُغْزَى بهم،و موضع التمر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص144) 
جماعةٌ ليست بالكثيرة.و الحَضيرَةُ ما اجتمع في الجُرْحِ من المُدَّةِ. و الحَضيرَةُ ما تُلقيهِ الشاةُ بعد الوَلدِ و هو غِشاوَةٌ،و يقال له:السَّلا.و يقال لِغِشاوَةِ ولدِ الإنسانِ:المَشيمَةُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص93) 
جماعةُ القوم أَو الْمُعَدُّون للقتال منهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص181) 
گروهى لشكر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص249) 
ج.حَضائِر ' :گروه كوچك 6 تا 12 نفره(بهخصوص گروههاى پيشاهنگ)؛گروه،دسته،جوخه(ارتش،سوريه). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص127) 
موضع التمر، و أَهل الفَلْحِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جماعة القوم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما بين سبعة رجال إِلى ثمانية ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذين يحضرون المياه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص199) 
ما تلقيه المرأَة من وِلادِها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انقطاع دمها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصَّاءَةُ تَتْبَعُ السَّلَى و هي لفافة الولد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص200) 
بضاد گروه اندك از لشگر كه غزا كنند و چركى كه در جراحت جمع شده باشد و آب زردى كه با بچه از شكم بيرون آيد در حين ولادت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص499) 
أَن يكون خَلْف القوم؛ [نفض] و النَّفِيضة :قُدَامهم؛و قال: يَرِدُ المِياهَ حَضِيرةً و نَفِيضةً وِرْدَ القَطا إِذا اسْمَأَلَّ التُّبَّعُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص203) 
الأربعة أو الخمسة أو الثمانية أو التسعة،أو هى العشرة فمن دونهم.و قيل:الأربعة أو الخمسة يغزُون،أو هم النَفَر يغزُون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص620) 
ما تلقيه الشاة بعد الولد من المَشِيمة و غيرها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص779) 
و منه ( حضيرة التمر) للجَرِين، عن الأزهري، عن ابن السكّيت، عن الباهلي، لأنه ( يُحْضَرُ ) كثيراً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص210) 
الأربعة و الخمسة يَغْزُون. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اجتمع فى الجُرح من المِدَّة، و فى السَلاَ من السُخْدِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص633) 
قال أبو عُبَيدة: الحَضِيرة : الصَّاءة تتبع&السَّلَى: و هي لِفافة الولد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص118) 
قال: الحَضيرة : ما بين سبعة رجال إلى ثمانية، و النَّفِيضة: الجماعة، و هم الذين ينفضون الطريق. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أخبرني الإيادِيّ عن شَمِر في تفسير قوله: حَضِيرةً و نَفِيضَةً ، قال حَضِيرَة : يَحْضُرها الناس يعني المِياه، و نَفِيضَة: ليس عليها أحد، حكي ذلك عن ابن الأعرابي، و نصب حَضِيرَة و نَفِيضة على الحال أي خارجة من المياه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن السّكّيت: الحَضِيرة : الخمسة و الأربعة يَغْزُون، و أنشد: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص119) 
روى أبو نصر عن الأصمعي: الحَضيرَة : الذين يَحْضُرون الماء، و النَّفِيضَة: الذين يتقدمون الخَيْل و هم الطَّلائع. قلت: و قول ابن الأعرابي أَحْسَن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص120) 
الجماعة من الناس ما بين الخمسة إلى العشرة يُغزى بهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص515) 
حضر الحَضيرة : الجماعة يغزون ليسوا بالكثير،نحو السبعة و الثمانية،قالتِ الجُهَنية. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اجتمع في الجُرح من المِدَّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1487) 
و الحضِيرَةُ ،مَوْضعُ التمرِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الحَضِيرَةُ ،جماعَةُ القومِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: الحَضِيرَةُ ،الأرْبَعَةُ أو الخَمْسَةُ يغْزُون. و قيل:هم النَّفَرُ يُغْزَى بهِم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل:هم العَشَرَةُ فمَنْ دونهم،قال«الفارِسِىُّ »: حَضِيرَةُ العَسْكَرِ،مُقَدِّمَتهُم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الحَضِيرَةُ ،ما تُلْقِيه المرأةُ من وِلادِها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الحَضِيرَةُ ،انقِطاعُ دَمِها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الحَضِيرةُ ،دَمٌ غَلِيظٌ يَجْتَمعُ فى السَّلى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص122) 
ما يُلْقَى بعدَ الوِلادة من المَشِيْمَة و غيرها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اجْتَمع فى الجُرْح من المِدَّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص342) 
و أنكرت قريشٌ ذلك و قالوا: أىُّ عزَّةٍ و تكرمٍ لشماريخ رَضْوَى و الحضيرة : الجماعة ليست بالكثيرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص76) 
ما اجتمع من المِدّة فى الجُرح. و يقال: حَضَرت الصلاة، و لغة أهل المدِينةَ حضِرت . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص77) 
و الحَضِيرَةُ ، كسَفِينَةٍ : جَرِينُ التَّمْرِ، و الجَمَاعةُ من النّاسِ يُحْضَرُ بهم الغزُو، أَو مُطْلَقاً، أَو الّتي ليست بكثيرةٍ كالأَربعةِ و الخَمْسةِ إلى العَشَرَةِ ، و مُقدَّمَةُ الجيشِ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص300) 
أَلقت الشاةُ حَضِيرتَها هي ما تلقيه بعد الوَلَدِ من السُّخْدِ و القَذَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص200) 
يقال: ألقت الشاة حَضِيرتها ، و هى ما تلقيه بعد الولد من السُخد و القذى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص633) 
قال الأصمعي: أَلْقَتِ الشَّاةُ حَضِيرتَها و هو ما ألْقَت بعد الولادة من القَذَى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص118) 
و ألقت الشاةُ حَضيرتها ،و هي ما تلقيه بعد الوَلَد من المَشيمة و غيرها. و قد سمَّت العرب حاضِرا و حُضيرا و مُحاضِرا . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص516) 
و يقال:ألقت الشاة حضيرتها :و هو ما تلقيه بعد الولد من المشيمة و غيرها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1487) 
و يقال ألقت الشاةُ حضِيرتَها ، و هى ما تُلْقِيه بَعد الولَد من المَشيمة و غيرها. و هذا قياسٌ صحيح، و ذلك أنّ تلك الأشياء تُسَمَّى الشُّهُود، و قد ذكرت فى بابها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص77) 