الدَّاجَّةُ الراجعون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص388) 
الدَّاجُّ نفسه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص271) 
الرَّاجِعُون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص360) 
مؤنث الدَاجّ و قد جاءَت اتباعاً لحاجَة في قول بعض العرب لنبيّ المسلمين «ما تركتُ من حاجةٍ و لا داجَةٍ الاَّ اتيت» فمعناهُ ما تركت شيئاً حَنَّت اليهِ نفسي من المعاصي الاَّ ركبتهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص176) 
الحاجُّ و الحاجَّةُ : أَحد الحُجَّاجِ ، و الداجُّ و الدَّاجَّةُ: الأَتباعُ; يريد الجماعةَ الحاجَّةَ و مَن معهم مِن أَتباعهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص227) 
قال الخطابي: الحاجَّةُ القاصدون البيت، و الدَّاجَّةُ الراجعون، و المشهور هو بالتخفيف، و أَراد بالحاجة الصغيرة، و بالداجة الكبيرة، و هو مذكور في موضعه.و في كلام بعضهم: أَمَا وَ حَواجِّ بيت الله و دَواجِّه لأَفْعَلَنَّ كذا و كذا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص263) 
و كلٌّ من الدّاجِّ و الحاجِّ مفردٌ في اللّفظ جمعٌ في المعنى كالسّامرِ، و يقال فيهما: الحاجَّةُ و الداجّةُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عن مُبَشِّرِ بن عُبَيدِ اللّٰه: الحاجَّةُ : الحُجَّاجُ إذا أَقبلوا، و الداجّةُ : إذا رجعوا. و في كلام بعضهم: أما و حَواجِّ بيتِ اللّٰهِ و دَواجّهِ لأفعَلَنَّ كذا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص77) 