الخُنْبُعُ القُنْبُعةُ تُخاط كالمِقنعةِ تُغَطِّي المتْنَيْنِ إلا أَنها أَكبر من القُنْبُعة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص370) 
المستتر من الثمار و غيرها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص109) 
القُنْبُعةُ تُخاط كالمِقْنعةِ تُغَطِّي المتْنَيْنِ إِلا أَنها أَكبر من القُنْبُعة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الأَزهري: الهُنْبُع ما صغُر منها و الخُنبع ما اتَّسع منها حتى تبلغ اليدين و تُغطِّيَهما ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العرب تقول: ما له هُنْبُعٌ و لا خُنْبُعٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص80) 
الأَزهري: الهُنْبُع ما صغُر منها، و الخُنْبُع ما اتسع منها حتى يَبْلغ اليَدين و يُغَطِّيهما; و العرب تقول: ما له هُنْبُع و لا خُنْبُع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص377) 
قال ابنُ عَبّاد: الخُنْبُعُ ، كقُنْفُذٍ: المُسْتَتِرَةُ من الثِّمَار و غَيْرِهَا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص105) 
قال الليث: سمعت عُقْبة بن رؤبة يقول: الهُنْبُع : شبه مِقنعة قد خيط مقدَّمها يلبسها الجواري. و يقال: الهُنبع : ما صغر منها. و الخُنْبُع ما اتّسع منها، حتى يبلغ اليدين أو يغطّيهما. و العرب تقول: ما له هُنبع و لا خُنْبع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص174) 
مالَهُ هُنْبُعٌ و لا خُنْبُعٌ تَقُولُ العَرَبُ: مالَهُ هُنْبُعٌ و لا خُنْبُعٌ ، أَيْ شَيْءٌ، و الهُنْبُعُ يَأْتِي ذِكْرُه في مَوْضِعِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص105) 