الذَّوَّاق

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الذَّوَّاق

الذَّوَّاقُ

المَلُول
(
‏لسان اللسان
, ص453)
sourceLink

المَلُول لما هو فيه،و السريعُ النِّكاح.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص186)
sourceLink

الشديد النكاح يقال «رجل ذَوّاق مطلاق» إذا كان كثير النكاح كثير الطلاق (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص326)
sourceLink

المَلُول.
(
لسان العرب
, ج10 , ص111)
sourceLink

الملُول.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص314)
sourceLink

الذواقات

السريعو النكاح و السريعو الطلاق
(
‏لسان اللسان
, ص453)
sourceLink

ذوّاق

مرد ملول
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص632)
sourceLink

ذَوّاق

خوش‌خور،خبرۀ خوراك، خوراك‌شناس،غذاشناس،خوش‌ذائقه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص220)
sourceLink

ذَوَّاق

مُتذوِّق للأكل و الشُّرْب،خبير فيهما: «ذَوَّاق للطَّعام الطَّيِّب» ¦¦
شخص مكلَّف تذوُّق الخمور و المشروبات ¦¦
ذَكَر الإِوَزّ.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص518)
sourceLink

رجل ذَوّاق مِطْلاق

كان كثير النكاح كثير الطلاق
(
‏لسان اللسان
, ص453)
sourceLink

كثير النكاح كثير الطلاق
(
لسان العرب
, ج10 , ص112)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الذَّوَّاق

إنَّ اللَّهَ عَزَّ و جَلَّ لا يُحِبُّ الذَّوّاقِيْنَ و الذَّوّاقَاتِ

الذَّوْقُ‌ : مَصْدَرُ ذاقَ يَذُوْقُ ذَوْقاً و ذَوَاقاً و مَذَاقاً . و ذُقْتُ‌ فلاناً: أي ما عنده
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص495)
sourceLink

إن اللّٰه لا يحبُّ الذَّوَّاقين و لا الذَّوَّاقات

هو استطراف النّكاح وقتاً بعد وقت
(
الفائق
, ص407)
sourceLink

إن اللّه لا يحب اَلذَّوَّاقِين و اَلذَّوَّاقَات

يعنى السّريعى النّكاح السّريعى الطّلاق
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص172)
sourceLink

أي كلما تزوجا كرها و مدا أعينهما إلى غيرهما.
(
العین
, ج5 , ص201)
sourceLink

«إن اللّٰه لا يُحبّ الذَّوّاقين و الذَوّاقات »

قال: و تفسيره ألا يطمئن و لا تطمئن، كُلَّما تزَوَّجَ أو تزوجَتْ كَرِهاً و طَمحا إلى غير الزَّوج. و يقال: ذُقتُ‌ فلاناً، أي: خَبَرْتُه وَ بُرْتُه و استَذَقْتُ‌ فلاناً إذا خَبَرْتَه فلَم تَحمد مَخْبَرتَه.
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص203)
sourceLink

إِنَّ الله لا يحبّ الذّوّاقِين و الذّوَّاقات

يعني السريعِي النكاحِ السريعِي الطلاقِ‌; قال: و تفسيره أَن لا يَطْمئنّ و لا تطمئنّ كلما تزوّج أَو تزوّجت كَرِها و مدَّا أَعينهما إِلى غيرهما.
(
لسان العرب
, ج10 , ص111)
sourceLink

إنّ اللّه يُبغِضُ الذوّاقين و الذوّاقات

كلّما تزوّج أو تزوّجت مدّ عينه أو مدّتْ عينها إلى أُخرى أو آخر
(
أساس البلاغة
, ص210)
sourceLink

و لا تَفَرّقوا إلاّ عن ذَوَاقٍ

و من المجاز: ذقت فلاناً ،و ذقت ما عنده .و تقول: ذقتُ‌ الناس و أكَلْتهم و وزنتهم و كِلْتهم،فما استطبْتُ‌ طعومَهم و لا استرجحتُ حُلُومَهم .و هو حسَن الذوق للشِّعر إذا كان مطبوعاً عليه.و ما ذقتُ‌ غِماضاً .و ما ذقتُ‌ اليوم في عيني نوماً .و ذاق القوس :تعرّفها ينظر ما مقدار إعطائها.ذقتُ‌ الطعام،و تذوّقتُه شيئاً بعد شيء.و هو مرّ المذاق . و ما ذقتُ‌ اليوم ذَوَاقاً
(
أساس البلاغة
, ص209)
sourceLink

إنّ الله يبغض المطلاق الذوّاق

الذوّاق:الملول،و جاء في الحديث:«إنّ الله لا يحبّ الذوّاقين و الذوّاقات»يعني السريعي النكاح السريعي الطلاق،أي لا يطمئنّ و لا تطمئنّ كلّما تزوّج أو تزوّجت كرها و مدّا أعينهما إلى غيرهما(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص559)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الذَّوَّاق

الذال و الواو و القاف أصلٌ‌ واحد،و هو اختبار الشىء من جِهَةِ‌ تَطَعُّمٍ‌،ثم يشتق منه مجازاً فيقال: ذُقْت المأكولَ‌ أذُوقه ذَوْقاً .(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص364)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.