الزُّوْر

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الزُّوْر

الزُّوْرُ

الكذب و-الباطل.و-شهادة الباطل. زوّر الكلام:زخرفه و موّهه.و-عليه: قال عليه زُورا ،و زوّر عليه كذا:نسبه إليه زورا .و-فلانا:جعل كلامه زورا .و-نفسَه: و سَمها بالزور ،و نسبها إليه.و زوّر الشهادةَ‌:أبطلها و حكم بأنها زُور .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص181)
sourceLink

الكذب.و-الباطل.و-شهادة الباطل. زوَّر :زين الكذب.و-الشهادةَ‌:أبطلها. و-فلانا:جعل كلامه زورا .و-عليه:قال زُورا .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص249)
sourceLink

كل شيء يُتّخَذ رَبّا و يعبد.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1260)
sourceLink

مجلس الغناء و اللهو.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1296)
sourceLink

كُلُّ‌ شَيْ‌ءٍ يُتَّخَذُ رَبًّا وَ يُعْبَدُ من دون اللّٰه(عزّ و جلّ‌) :فهو الزُّورُ
(
فقه اللغة
, ص48)
sourceLink

الكَذِبُ ¦¦
ما يُعْبَدُ من دُوْنِ‌ اللّهِ‌ ¦¦
القُوَّةُ‌ ¦¦
الرَّأْيُ ¦¦
صَخْرَةٌ‌ كانَتِ‌ العَرَبُ‌ تُلْقِيها بَيْنَهم في الحَرْب فيقولون:لا نَفِرُّحَتّىٰ‌ تَفِرَّ الصَّخْرَةُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص82)
sourceLink

شِرك به خدا ¦¦
باطل ¦¦
دروغ
(
فرهنگ ابجدی
, ص465)
sourceLink

القوَّة.يقال«ما له زُورٌ و لا صيُّورٌ»اي لا قوَّة له و لا مرجع اليه ¦¦
العقل ¦¦
الرأي ¦¦
السيّد و الزعيم
(
المنجد فی اللغة
, ص310)
sourceLink

الكذب ¦¦
الباطل ¦¦
الشرك باللّٰه ¦¦
مجلس الغناء ¦¦
لذّة الطعام و طيبه ¦¦
لين الثوب و نقاؤه
(
المنجد فی اللغة
, ص311)
sourceLink

الكذب و الباطل ¦¦
الكذب ¦¦
مجالس اللهو ¦¦
كل شيء يتخذ رَبّا و يعبد من دون اللّٰه تعالى ¦¦
صَخْرَةٌ
(
‏لسان اللسان
, ص562)
sourceLink

الكَذِبُ‌ ، لكَوْنه قَوْلاً مائِلاً عن الحَقّ‌ ¦¦
الرَّئِيسُ ¦¦
الشِّرْكُ‌ باللّه تَعَالَى ، و قد عَدَلَت شَهَادَةُ‌ الزُّورِ الشِّرْكَ‌ باللّه، كما جاءَ في الحَدِيث لقَوْله تعالى: وَ اَلَّذِينَ‌ لاٰ يَدْعُونَ‌ مَعَ‌ اَللّٰهِ‌ إِلٰهاً آخَرَ ثم قال بعدَها: وَ اَلَّذِينَ‌ لاٰ يَشْهَدُونَ‌ اَلزُّورَ ¦¦
هنا: مَجالِسُ‌ اللَّهْو
(
تاج العروس
, ج6 , ص478)
sourceLink

صَنَمٌ‌ بعَيْنه كان مُرَصَّعاً بالجَوْهَر في بلاد الدادر ¦¦
القُوَّة. يقال: ليس لهم زُورٌ ، أَي ليس لهم قُوَّة. و حَبْلٌ‌ له زُورٌ ، أَي قُوَّة ¦¦
نَهرٌ يَصُبُّ‌ في دِجْلَةَ‌ ¦¦
الرَّأْيُ‌ و العَقْلُ‌ ¦¦
الرَّأْيُ‌ و العَقْلُ‌ ، يقال: ما لَه زُورٌ و زَوْرٌ و لا صَيُّور، بمعنًى، أَي ما لَه رَأْيٌ‌ و عَقْل يرْجع إِليه ¦¦
التُّهْمَة و الباطِلُ‌ ¦¦
جَمْعُ‌ الأَزْورِ ، و هو المَائِل الزَوْر ¦¦
لَذَّةُ‌ الطَّعامِ‌ و طِيبُهُ ¦¦
لِينُ‌ الثَّوبِ‌ و نَقَاؤُه
(
تاج العروس
, ج6 , ص479)
sourceLink

الكذبُ ¦¦
الشرك باللّه ¦¦
اعياد اليهود و النصارى ¦¦
الرئيس ¦¦
مجلس الغناءِ ¦¦
ما يُعبَد من دون اللّه كالزُون بالنون ¦¦
القوَّة يقال «مالهُ زُور و لا صيُّور» اَي: لا قوة لهُ و لا مرجع اليه ¦¦
الرأْي ¦¦
الباطل ¦¦
لذّة الطعام ¦¦
طيبهُ ¦¦
لين الثوب ¦¦
نقاؤُهُ. ¦¦
العقلُ لغةٌ في الزَوْر
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص571)
sourceLink

الباطلُ‌. ¦¦
شهادة الباطلِ‌. ¦¦
الكَذِبُ‌. ¦¦
مجلس الَّلهوِ أو الغِناءِ.
(
المعجم الوسيط
, ص406)
sourceLink

جمع أَزْوَرَ من الزَّوَرِ الميل ¦¦
الكذب و الباطل، و قيل: شهادة الباطل
(
لسان العرب
, ج4 , ص336)
sourceLink

الكذب ¦¦
شهادة الباطل و قول الكذب، و لم يشتق من تزوير الكلام و لكنه اشتق من تَزْوِيرِ الصَّدْرِ ¦¦
الكذب و الباطل و التُّهمة ¦¦
قال ثعلب: الزُّورُ هاهنا مجالس اللهو
(
لسان العرب
, ج4 , ص337)
sourceLink

صَخْرَةٌ
(
لسان العرب
, ج4 , ص338)
sourceLink

قال جرير: طَرَقَتْ سَوَاهِمَ قد أَضَرَّ بها السُّرَى، نَزَحَتْ بأَذْرُعِها تَنائِفَ زُورَا من كلِّ جُرْشُعَةِ الهَواجِرِ، زادَها بُعْدُ المفاوِزِ جُرْأَةً و ضَرِيرَا ... الزُّورُ: جمع زَوْراءَ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص488)
sourceLink

الْكَذِبُ
(
المصباح المنیر
, ص260)
sourceLink

الكذِب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الزُّور أيضاً: الزُّونُ ، و هو كلُّ شىءٍ يُتَّخَذ رَبًّا و يُعْبَدُ من دون اللّٰه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص672)
sourceLink

قال: و الزُّورُ : الباطلُ و الكَذِب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص163)
sourceLink

قال: و منه شاهدُ الزُّور يُزَوِّر كلاما. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و الزُّورُ : شهادةُ الباطلِ و قولُ الكَذِب، و لم يشتق منه تَزْوير الكلام، و لكنه اشتقّ من تَزْوير الصَّدر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص164)
sourceLink

قال ابن شُميل عن أبي عبيد: الزُّورُ و الزُّونُ كلُّ شيء يتّخذ رَبّا يُعبَد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال بعضهم: الزُّورُ : صَخْرة، و يقال: هذا زُويْر القومِ ، أي: رئيسُهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص165)
sourceLink

زور الزُّور : الكذب،قال اللّه تعالى: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كل شيء يعبد من دون الله تعالى. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
جمع: أزور .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2869)
sourceLink

الكَذِبُ ،و شَهادةُ الباطِلِ ،رَجُلٌ زُورٌ ،و قَوْمٌ زُورٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص101)
sourceLink

[الفرقان:72]قَالَ ثَعْلَبٌ : الزُّورُ هاهُنا مَجالِسُ اللَّهْوِ،و لا أَدْرِى كَيْفَ هَذَا،إلاّ أَنْ يُرِيدَ مَجالِسَ الزُّورِ ،و قِيلَ : الزُّورُ هُنا:الشِّرْكُ بِاللّٰهِ ،و قِيلَ :أعيادُ النَّصارَى،كِلاهُما عَنِ الزَّجَّاجِ ،قالَ :و الَّذِى جَاءَ فى الزُّورِ أنَّه الشِّرْكُ ، و هو جَامِعٌ لأَعْيادِ النَّصَارَى و غَيرِها،قَالَ :و قِيلَ : الزُّورُ هُنَا مَجالِسُ الغِناءِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كُلُّ شَىءٍ يُتَّخَذُ رَبّا و يُعْبَدُ،قال الأَغْلَبُ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص102)
sourceLink

قول الكذب، و شهادة الباطل، قال الخليل: و لم يُشْتَقّ تزوير الكلام منه، و لكنْ من تزوير الصَّدر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص222)
sourceLink

من ذلك الزُّور : الكذب; لأنه مائلٌ عن طريقَةِ الحقّ . و يقال زوَّرَ فلانٌ الشَّىء تزويراً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص36)
sourceLink

و الزُّورُ ، بالضَّمِّ : الكَذِبُ ، و تَموِيهُ الباطلِ تُوهِمُ أنَّهُ حَقٌّ ، و هُوَ شَاهِدُ زُورٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و زَوَّرَ عليهِ تَزْوِيراً : قال الزُّورَ . و - شهادَتَهُ : أَبْطَلَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص55)
sourceLink

و هُمْ يَعْبُدُونَ الزُّورَ ، بالضَّمِّ : و هُوَ كُلُّ ما عُبِد مِنْ دُونِ اللّٰهِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يَشْهَدُونَ الزُّورَ : أَعيادَ أَهلِ الكتابِ و مجالِسَ الغِنَاءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص56)
sourceLink

و الزُّورُ قولُهُم: «وَ أَعٰانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ »، إذ جعَلُوه يتلَقَّنُ منَ العَجَمِيّ كلاماً عَرَبيّاً أَعْجَزَ بفصاحَتِهِ فُصَحَاءَهُمْ ; لأَنّهم قالوا: أعانَهُ اليهودُ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص60)
sourceLink

وما لكم تعبدون الزُّورَ و هو كلّ ما عُبد من دون اللّه.وأنا أُزيركم ثنائي،و أزرتكم قصائدي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص278)
sourceLink

بِالزّور

به ستم،به زور،با اجبار،تحت فشار،به عنف.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص268)
sourceLink

الزُّورانِ

رئيسانِ
(
‏لسان اللسان
, ص562)
sourceLink

قال شمر: الزُّورانِ‌ رئيسانِ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص338)
sourceLink

قال شمر: الزُّورَانِ رئيسان;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص165)
sourceLink

یوم الزُّورَيْنِ

معروف
(
‏لسان اللسان
, ص562)
sourceLink

اَخَذَهُ بالزور

با زور آن چيز را گرفت ¦¦
مهتر و رهبر ¦¦
خِرد ¦¦
رأى ¦¦
لذت غذا و گوارائى آن ¦¦
نرمي و تازگى جامه
(
فرهنگ ابجدی
, ص465)
sourceLink

شَهَادةُ الزور

شهادت دروغ ¦¦
نيرو
(
فرهنگ ابجدی
, ص465)
sourceLink

و كذلك شهادة الزُّور لأنه يقوّيها و يشدّدها،و زعموا أنه فارسيّ معرَّب لأن الزُّور بالفارسية القوة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص711)
sourceLink

و زوّر فلانٌ كلاماً،إذا أصلحه و قام عليه،و منه شهادة الزُّور كأنه يزوِّرها .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1064)
sourceLink

أَي شَهَادَةَ الزُّورِ ، أَو مجَالِسَ الباطلِ ، أَو اللَّهْوَ و الغِناء، أَو أَعيادَ المُشرِكينَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص61)
sourceLink

أزور

الزُّور :جمع: أزور .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2869)
sourceLink

زُور

بمعنى قوّة معرب.
(
شفاء الغليل
, ص166)
sourceLink

دروغ،كذب؛ناراستى،نادرستى،عدم صحت. ¦¦
زور،اجبار،فشار.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص268)
sourceLink

زُوْر

كَذِب،اِفْتراء، اِخْتِلاق،بُهتان،إفك:«يَدَّعي التَّقْوى زُوْرًا» ¦¦
شهادة الباطِل: «إيَّاك و الزُّوْرَ»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص629)
sourceLink

زُورٌ

اسم مَلِكٍ‌ بَنَى مَدِينَة شَهْرَ زُورَ ، و مَعْناه مَدِينَة زُور
(
تاج العروس
, ج6 , ص479)
sourceLink

دروغ
(
دستور اللغة
, ص387)
sourceLink

أَبو عبيدة: كل ما عبد من دون الله
(
لسان العرب
, ج4 , ص338)
sourceLink

قال أَبو الهيثم الثعلبي: لها مَسائحُ‌ زُورٌ، في مَراكِضِها لِينٌ‌، و ليس بها وَهْنٌ و لا رَقَقُ‌ قال ابن بري: صواب إِنشاده لنا مَسائح ... أَي لنا قِسِيٌّ . و زُورٌ: جمع زَوْراء و هي المائلة.و مَراكِضُها: يريد مِرْكَضَيْها و هما جانباها من عن يمين الوَتَرِ و يساره.و الوَهْنُ و الرَّقَقُ‌: الضَّعْف
(
لسان العرب
, ج2 , ص596)
sourceLink

قال: و قال أبو عُبيدة: كلُّ ما عُبد من دون اللّٰه فهو زُور .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص163)
sourceLink

قال أبو عبيدة في قولهم: ليس له زور ، أي: ليس له قوّة و لا رأي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص166)
sourceLink

رجل أَزْوَرُ و امرأة زَوْراءُ و الجمع زُور ،إذا كان في صدرها اعوجاج.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص711)
sourceLink

يقال:فلان زِوَرُّ قومه،و قد قالوا: زُوَرُّ قومه،أي رئيسهم و سيّدهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1165)
sourceLink

زورزُور و شهداء زُور و شاهد زُور .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1251)
sourceLink

و الجميع: زُورٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2875)
sourceLink

فأمَّا قولهم للصَّنم زُور فهو القياس الصحيح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص36)
sourceLink

و لِهذا الطَّعَامِ زُورٌ : فَرْطُ لَذَّةٍ و طِيبٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و مَا أَحْسَنَ زُورَ هذَا الثّوبِ : و هو فَرْطُ لِينِهِ و نَقائِهِ ; و ذلكَ منَ الزُّورِ بمعنَى القُوَّةِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و رَجُلٌ ذُو زُورٍ : قويُّ العَزِيمَةِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
كما يُقَالُ : صَدْرٌ، و يقال فيه: زُورٌ - بالضَّمِّ - و زُوَيْرٌ كزُبَيْر، و زِوَرٌّ كخِضَمّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص56)
sourceLink

و هو شاهد زُور .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص278)
sourceLink

قال أَبو عُبَيْدة: كلّ‌ ما عُبِد من دُونِ‌ اللّه فهو زُورٌ
(
تاج العروس
, ج6 , ص478)
sourceLink

ما له زُور و لا صَيُّوْر

و يقال أيضاً: ما له زُورٌ و لا صَيُّورٌ، أى رأْى يرجع إليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص672)
sourceLink

قال: و يقال: ما لَه زُورٌ و لا صَيُّور - بضم الزاي -، أي: رأي يرجع إليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص163)
sourceLink

و ما لَهُ زُورٌ و لَا صَيُّورٌ، أَي قُوّةُ رأْيٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص55)
sourceLink

قوّة رأي،و ما في هذا الحَبْل زَوْر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص278)
sourceLink

هٰذا طعَامٌ ما لَهُ زُورٌ

أَىْ لَيْسَ‌ بطَيِّب.
(
الجیم
, ج2 , ص53)
sourceLink

مَا لَه زُورٌ و زَوْر

أَى:رَأْىٌ و عَقْلٌ‌؛الضَّمُّ عن يَعقوبَ‌،و الفَتْحُ عن أَبِى عُبَيْدٍ،و قد غَلِط،و ذَلِكَ أَنَّه قالَ‌:لا زَوْرَ له وَ لا صَيُّورَ،و أُراهُ إِنَّما أَرادَ لا زَبْرَ له،فغَيَّرَه إِذْ كَتَبَه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص100)
sourceLink

ثَوْبٌ لا زُورَ لَهُ

أَى لَيْسَ‌ فِيه خيْر و لا نَقَاءَ‌لَهُ‌.
(
الجیم
, ج2 , ص53)
sourceLink

فُلانٌ لا زُوْرَ له

أي لا غِنَاءَ عِنْدَهُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص82)
sourceLink

رَجُلٌ لَهُ زُورٌ

إِذا كانَ لَهُ‌ عَقْلٌ‌.
(
الجیم
, ج2 , ص53)
sourceLink

زور [ zovr ]

عقل و دروغ و بت و معبودى كه غير خداى تعالى باشد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص704)
sourceLink

ما له زُورٌ

أَي ما له رأْي
(
‏لسان اللسان
, ص562)
sourceLink

و ما لَهُ زُورٌ - كصُوف - أَي قوَّةٌ ; فارِسيٌّ مُعَرَّبٌ نصَّ عليه سِيبَويهِ . و قولُ الفِيروزآباديّ : هي وِفَاقٌ بينَ لُغَةِ العَرَبِ و الفُرْسِ ، غَلَطٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص55)
sourceLink

زَوْر، زُور

القوة، الجهد، العنف. من الفارسية: «زور» أي القوة و يبدو أن اللفظة من توافق اللغتين العربية و الفارسية.
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص263)
sourceLink

رجل زُورٌ

مُمَوَّهٌ بكذب
(
‏لسان اللسان
, ص562)
sourceLink

و الزُّورُ :الكَذِبُ ،و شَهادةُ الباطِلِ ،رَجُلٌ زُورٌ ،و قَوْمٌ زُورٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص101)
sourceLink

قوم زُورٌ

مُمَوَّهٌ بكذب
(
‏لسان اللسان
, ص562)
sourceLink

و الزُّورُ :الكَذِبُ ،و شَهادةُ الباطِلِ ،رَجُلٌ زُورٌ ،و قَوْمٌ زُورٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص101)
sourceLink

الزُّوْر در قرآن

وَ قٰالَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذٰا إِلاّٰ إِفْكٌ اِفْتَرٰاهُ وَ أَعٰانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جٰاؤُ ظُلْما وَ زُورا (آیه 4/سوره الفرقان) sourceLink

قيل لِلْكَذِبِ‌: زُورٌ، لكونه مائلا عن جهته، قال: ظُلْماً وَ زُوراً. ¦¦
اَلزَّوَرُ: ميل في الزّور.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص387)
sourceLink

دروغ - را هم - زُور - گفته‌اند كه از جهت حقيقت و اصليش منحرف شده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص163)
sourceLink

الزَّوْر: كج‌روى و عدول از حقّ‌، لغتى است در واژه زَوْر.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص162)
sourceLink

زور بضم (ز) بمعنى دروغ است «فَقَدْ جٰاؤُ ظُلْماً وَ زُوراً»
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص189)
sourceLink

از آيۀ «وَ قٰالَ‌ اَلَّذِينَ‌ كَفَرُوا إِنْ‌ هَذٰا إِلاّٰ إِفْكٌ‌ اِفْتَرٰاهُ‌ وَ أَعٰانَهُ‌ عَلَيْهِ‌ قَوْمٌ‌ آخَرُونَ‌ فَقَدْ جٰاؤُ ظُلْماً وَ زُوراً» فرقان: 4. روشن ميشود كه گفتار ظالمانه زور است.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص190)
sourceLink

فَاجْتَنِبُوا اَلرِّجْسَ مِنَ اَلْأَوْثٰانِ وَ اِجْتَنِبُوا قَوْلَ اَلزُّورِ (آیه 30/سوره الحج) sourceLink

قيل لِلْكَذِبِ‌: زُورٌ، لكونه مائلا عن جهته، قال: و قَوْلَ‌ اَلزُّورِ. ¦¦
اَلزَّوَرُ: ميل في الزّور.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص387)
sourceLink

دروغ - را هم - زُور - گفته‌اند كه از جهت حقيقت و اصليش منحرف شده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص163)
sourceLink

الزَّوْر: كج‌روى و عدول از حقّ‌، لغتى است در واژه زَوْر.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص162)
sourceLink

زور چنانكه از راغب و اقرب نقل شد و طبرسى و جوهرى و غيره گفته‌اند بمعنى كذب است ولى ظاهرا مراد قول منحرف از حق و قول باطل است اعم از آنكه دروغ باشد يا غير آن و از رديف اوثان و قول زور بدست ميايد كه سخن باطل از نظر قرآن چنان كار زشتى است كه در رديف بت و بت‌پرستى است. ¦¦
زور: بفتح (ز) قصد. ميل. از اقرب الموارد روشن ميشود كه زور از باب علم يعلم و كرم يكرم بمعنى ميل و انحراف است مثل «وَ تَرَى اَلشَّمْسَ‌ إِذٰا طَلَعَتْ‌ تَزٰاوَرُ عَنْ‌ كَهْفِهِمْ. . . ذٰاتَ‌ اَلشِّمٰالِ. . .»
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص189)
sourceLink

الزُّور: الكذب و الباطل و التهمة. و روي أنه يدخل في الزُّور الغناء و سائر الأقوال الملهية لأن صدق القول من أعظم الحرمات.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص319)
sourceLink

[الزُّور]: الكذب، قال اللّه تعالى: وَ اِجْتَنِبُوا قَوْلَ‌ اَلزُّورِ.
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2869)
sourceLink

وَ اَلَّذِينَ لاٰ يَشْهَدُونَ اَلزُّورَ (آیه 72/سوره الفرقان) sourceLink

قيل لِلْكَذِبِ‌: زُورٌ، لكونه مائلا عن جهته. ¦¦
اَلزَّوَرُ: ميل في الزّور.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص387)
sourceLink

دروغ - را هم - زُور - گفته‌اند كه از جهت حقيقت و اصليش منحرف شده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص163)
sourceLink

الزَّوْر: كج‌روى و عدول از حقّ‌، لغتى است در واژه زَوْر.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص162)
sourceLink

قيل يعني الشرك، و قيل أعياد اليهود و النصارى.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص319)
sourceLink

الزُّور: الكذب. و الزُّورُ: شهادة الباطل و قول الكذب، و لم يشتق من تزوير الكلام و لكنه اشتق من تَزْوِيرِ الصَّدْرِ. و الزُّور: الكذب و الباطل و التُّهمة، و قد تكرر ذكر شهادة الزور في الحديث، و هي من الكبائر. ¦¦
قال ثعلب: الزُّورُ هاهنا مجالس اللهو. قال ابن سيده و لا أَدري كيف هذا إِلا أَن يريد بمجالس اللهو هنا الشرك بالله، و قيل: أَعياد النصارى; كلاهما عن الزجاج، قال: و الذي جاء في الرواية الشرك، و هو جامع لأَعياد النصارى و غيرها; قال: و قيل الزّورُ هنا مجالس الغِنَاء.
(
لسان العرب
, ج4 , ص337)
sourceLink

قَالَ‌ ثَعْلَبٌ‌: الزُّورُ هاهُنا مَجالِسُ‌ اللَّهْوِ، و لا أَدْرِى كَيْفَ‌ هَذَا، إلاّ أَنْ‌ يُرِيدَ مَجالِسَ‌ الزُّورِ، و قِيلَ‌: الزُّورُ هُنا: الشِّرْكُ‌ بِاللّٰهِ‌، و قِيلَ‌: أعيادُ النَّصارَى، كِلاهُما عَنِ‌ الزَّجَّاجِ‌، قالَ‌: و الَّذِى جَاءَ فى الزُّورِ أنَّه الشِّرْكُ‌، و هو جَامِعٌ‌ لأَعْيادِ النَّصَارَى و غَيرِها، قَالَ‌: و قِيلَ‌: الزُّورُ هُنَا مَجالِسُ‌ الغِناءِ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص102)
sourceLink

الزُّورُ: الكَذِبُ‌، و شَهادةُ‌ الباطِلِ‌، رَجُلٌ‌ زُورٌ، و قَوْمٌ‌ زُورٌ . و كَلامٌ‌ مُزَوَّرٌ، و مُتَزَوَّرٌ: مُمَوَّهٌ‌ بكَذِبٍ‌، و قِيلَ‌: مُحَسَّنٌ‌، و قِيلَ‌: هو المُثَقَّف قبلَ‌ أَنْ‌ يُتَكَلَّمَ‌ به و زَوَّرَ نَفْسَه: وَسَمَها بالزُّورِ . و فى الخَبَرِ عن الحَجَّاجِ‌: «زَوَّرَ رَجُلٌ‌ نَفْسَه». و زَوَّر الشَّهادَةَ‌: أبْطَلَها، مِنْ‌ ذَلِكَ.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص101)
sourceLink

مِنَ اَلْقَوْلِ وَ زُورا (آیه 2/سوره المجادلة) sourceLink

قيل لِلْكَذِبِ‌: زُورٌ، لكونه مائلا عن جهته. ¦¦
اَلزَّوَرُ: ميل في الزّور.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص387)
sourceLink

شاهد معنایی الزُّوْر

و من كتاب له عليه‌السلام إلى معاوية فَإِنَّ اَلْبَغْيَ وَ اَلزُّورَ يُوتِغَانِ اَلْمَرْءَ فِي دِينِهِ وَ دُنْيَاهُ وَ يُبْدِيَانِ خَلَلَهُ عِنْدَ مَنْ يَعِيبُهُ وَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ غَيْرُ مُدْرِكٍ مَا قُضِيَ فَوَاتُهُ وَ قَدْ رَامَ أَقْوَامٌ أَمْراً بِغَيْرِ اَلْحَقِّ فَتَأَلَّوْا عَلَى اَللَّهِ فَأَكْذَبَهُمْ

زيارت كنندگان ¦¦
دروغ
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

وَ قَدْ أَخْبَرَكَ اَللَّهُ عَنِ اَلْمُنَافِقِينَ بِمَا أَخْبَرَكَ وَ وَصَفَهُمْ بِمَا وَصَفَهُمْ بِهِ لَكَ ثُمَّ بَقُوا بَعْدَهُ فَتَقَرَّبُوا إِلَى أَئِمَّةِ اَلضَّلاَلَةِ وَ اَلدُّعَاةِ إِلَى اَلنَّارِ بِالزُّورِ وَ اَلْبُهْتَانِ

بالفتح جاء مصدرا و غير مصدر و على الثاني يستوي فيه المفرد و المثنى و الجمع و المذكر و المؤنث يقال رجل زور و قوم زور و نساء زور قال الجوهري الزور الزائرون يقال رجل زائر و قوم زور و زوار مثل سافر و سفر و سفار و نسوة زور أيضا زاره زورا من باب قال أتاه بقصد الإلتقاء به قال زياد بن حمل كما في كتاب الحماسة لأبي تمام الطائي أو زياد بن منقذ كما قاله الجوهري في مادة قزم من الصحاح زارت رويقة شعثا بعد ما هجعوا لدى نواحل في أرساغها الخدم و قمت للزور مرتاعا و أرقني فقلت أهي سرت أم عادني حلم و الأصل في ذلك زرت فلانا أى تلقيته بزوري أو قصدت زوره نحو و جهته و الزور أعلى الصدر الحماسة
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

دروغ ¦¦
زيارت كنندگان
(
واژه های نهج البلاغه
)
sourceLink

إنّ المعتصم دعا جماعة من وزرائه فقال:اشهدوا لي على محمّد ابن عليّ بن موسى زورا

الزّور:الكذب،و الباطل و التّهمة(النهاية)
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص360)
sourceLink

المُتَشَبِّعُ بما لم يُعْطَ كَلاَبِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ .

اَلزُّورُ : الكذب، و الباطل، و التّهمة. و قد تكرر ذكر شهادة الزّور فى الحديث، و هى من الكبائر. فمنها قوله: «عدلت شهادة اَلزُّورِ الشّرك باللّه» و إنما عادلته لقوله تعالى وَ اَلَّذِينَ‌ لاٰ يَدْعُونَ‌ مَعَ‌ اَللّٰهِ‌ إِلٰهاً آخَرَ ثم قال بعدها وَ اَلَّذِينَ‌ لاٰ يَشْهَدُونَ‌ اَلزُّورَ
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص318)
sourceLink

الزُّور : الكذب و الباطل و التُّهمة، و قد تكرر ذكر شهادة الزور في الحديث، و هي من الكبائر
(
لسان العرب
, ج4 , ص337)
sourceLink

الزّور:الكذب،و الباطل و التّهمة(النهاية). أي المتكثّر بأكثر ممّا عنده و يتجمّل بذلك كالذي يرى أنّه شبعان و ليس كذلك،و من فعله فإنّما يسخر من نفسه،و هو من أفعال ذوي الزّور،بل هو في نفسه زور؛أي كذب (المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص360)
sourceLink

المُتَشَبِّع بما لا يَمْلِك كلابسٍ ثَوْبيْ زُور

شبّه بلابس ثوبي زور أي ذي زور، و هو الذي يزوّر على الناس بأنْ‌ يتزيا بزِيّ‌ أهل الزهد، و يلبس لباس ذوي التقشّف رياء، و أضاف الثَّوْبين إلى الزور؛ لأنهما لما كانا ملبوسين لأجله فقد اختصاصاً سوَّغ إضافتهما إليه. أو أراد أنَّ‌ المتحلي كمن لَبِسَ‌ ثَوْبَيْن من الزّور قد ارْتَدَى بأحدهما، و ائتزر بالآخر
(
الفائق
, ج2 , ص177)
sourceLink

عَدَلَتْ شهادَةُ الزور الشِّرْكَ بالله.

و إنما عادلته لقوله تعالى وَ اَلَّذِينَ‌ لاٰ يَدْعُونَ‌ مَعَ‌ اَللّٰهِ‌ إِلٰهاً آخَرَ ثم قال بعدها وَ اَلَّذِينَ‌ لاٰ يَشْهَدُونَ‌ اَلزُّورَ ¦¦
اَلزُّورُ : الكذب، و الباطل، و التّهمة. و قد تكرر ذكر شهادة الزّور فى الحديث، و هى من الكبائر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص318)
sourceLink

الزُّور : الكذب و الباطل و التُّهمة، و قد تكرر ذكر شهادة الزور في الحديث، و هي من الكبائر
(
لسان العرب
, ج4 , ص337)
sourceLink

إيّاكم أن تزلقوا ألسنتكم بقول الزّور

الزّور:الكذب و الباطل (القاموس).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص113)
sourceLink

ليس بعاقل من انزعج من قول الزّور

الزّور:الكذب،و الباطل،و التهمة(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص122)
sourceLink

بالخيل عابسة زُورا مناكبها

اَلزُّورُ : جمع أَزْوَرَ ، من اَلزَّوَرِ : الميل. و فى قصيد كعب بن زهير: فى خلقها عن بنات اَلزَّوْرِ تفضيل اَلزَّوْرُ : الصّدر، و بناته: ما حواليه من الأضلاع و غيرها
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص318)
sourceLink

وَ قَوْلِ زُورٍ

الزور الزيارة ¦¦
الزور الزائرون يق رجل زائر و قوم زور و زوار مثل سفر و سافر و سفار ¦¦
الزور الزائرون اسم للواحد و الجمع كالخصم و الضيف
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

سخن باطل و ناحق
(
واژه های نهج البلاغه
, ص57)
sourceLink

الزور: بضم فسكون العقل لغة فى الزور و الكذب و الشرك بالله و الرئيس و الغناء و ما يعبد من دون الله و القوة و الرأى و الباطل (اقرب) عقل، دروغ، شرك بخدا، رئيس، غنا، آنچه بغير خدا عبادت مى شود، نيرو، فكر، باطل
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

مداخل مترادف الزُّوْر

ضرب المثل الزُّوْر

ما له زُور و لا صَيُّوْر

أي رأي يُرجع إِليه.
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2869)
sourceLink

كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ .

يُضْرَبُ للرجل يتكثَّرُ بما ليس عنده،كالذي يُري أَنَّهُ شبعان،و ليس كذلك، و أصله أَنَّ الرجلَ إذا أرادَ إقامةَ الشهادَةِ كذباً وزوراً استعار حلّة و هي ثوبان: إزارٌ ورداء،فيلبسهما تمويهاً و تجمُّلاً لحاله.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص427)
sourceLink

الزُّوْر در اصطلاح

الزُّوْرُ

الباطل، و منه قول الله تعالى: (وَ اَلَّذِينَ لاٰ يَشْهَدُونَ اَلزُّورَ وَ إِذٰا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرٰاماً) (الفرقان: 72) -: الكذب، و في الحديث الشريف عن أبي بكرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "أ لا أنبئكم بأكبر الكبائر؟ ثلاثا. قلنا: بلى يا رسول الله. قال: الإشراك بالله، و عقوق الوالدين، و كان متكئا فجلس، فقال: ألا و قول الزور، و شهادة الزور، أولا و قول الزور، و شهادة الزور، فما زال يقولها حتى قلت: لا يسكت" .- الشرك بالله تعالى. -: مجلس اللهو. و الغناء.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص161)
sourceLink

زور [ zovr ]

الزّور،في الاصطلاح اللغوي، الباطل و المذهب،و تتخذ ايضا معنى الشرك بالله تعالى.و شهادة الزور هي الشهادة الباطلة التي يعمد اليها من قصد تزوير الحقائق و تحريف الأقوال بهدف الايقاع بالغير أو التهرّب من الحقيقة.
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص188)
sourceLink

اضطراب نفسي يتميز ببدء بطيء غادر و التطور التدريجي لأفكار و همية من نوع لا يبدو غير منطقي، أو مشتت سطحيا على العاقل، بينما تبقى الشخصية محافظة على نفسها و تكون الهلوسة نادرة و غير مهمة، أو لا تشاهد مطلقا، و لا تعتبر هذه الحالة كمتلازمة بذاتها، و لكنها نوع مزمن و لكن حميد للانفصام الزوراني.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص572)
sourceLink

اعلام

زُورٌ

بضم أوّله، و سكون ثانيه، و آخره راء، معناه الباطل: موضع، قال فيه شاعر يصف إبلا: و تعالت زورا و الزّور: صنم كان في بلاد الدّاور من أرض السند من ذهب مرصع بالجواهر. و الزور: نهر يصبّ‌ في دجلة قرب ميّافارقين.
(
معجم البلدان
, ج3 , ص157)
sourceLink

مداخل هم ریشه الزُّوْر

الزاء و الواو و الراء أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على المَيْل و العدول.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص36)sourceLink

اسماء

الزُّوارِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِزَارَةالمُتَزاوِرالزُّوَّاراسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّاوَرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّاوُرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَزوارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلزارَةُالزِّوَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالزِّوَرَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُزْدَارمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالزَّوّارةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّيِّرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزُّوارَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزُّوَيْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزُّوَرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزُّوْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّوْرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّائِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزُّوَّرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّاوُورَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاستزارةمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالزَّائِرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّوُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّوْرِيّالمُزْدَارةمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالزَّوِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَزْوِرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالزَّارَةالزَّوْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَزْوَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّوَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزِّيَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزِّيرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّوْرَاءالزِّيَارمشتق ثلاثی مجرد الزَّوَّارَاتاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُزَوِّراسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعیلالأَزْيَارالاِزوِيرَارمصدر ثلاثی مزید باب افعیلالالمُتَزَوَّرمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعّلالمُزَوَّرَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُزْدَارِيَّةالتَّزاورمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالزَّوَّارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَزَارمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزُّواراسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالزَّاوِرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُزَوَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالزِّوَرّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّزْوِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیل

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.