السَّبْحَةُ الثِّيَابُ من جُلودٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فَرَسٌ للنّبيّ صلَّى اللّٰه تعالى عليه و سلّم معدودٌ من جُمْلةِ خَيْلِه، ذَكَره أَرْبابُ السِّيَرِ . و فَرَسٌ آخَرُ لجَعفرِ بنِ أَبي طالبٍ المُلقَّبُ بالطَّيَّارِ ذي الجَنَاحَيْن، و فَرَسٌ آخَرُ لآخَرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص78) 
اسم مره از(سَبَحَ)است ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جامههاى چرمي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص474) 
المرَّة من سبح ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الثياب من جلود 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص317) 
ثوب من جُلُود 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص570) 
المرَّة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الثياب من جلودٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص612) 
ثوب من جِلْدٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص215) 
الثوب من الجلد. (ج) سِبَاحٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص412) 
ثوب من جُلُود، و جمعها سِباحٌ ; قال مالك بن خالد الهذلي: و سَبَّاحٌ و مَنَّاحٌ و مُعْطٍ، إِذا عادَ المَسارِحُ كالسِّباحِ و صحَّف أَبو عبيدة هذه الكلمة فرواها بالجيم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن بري: لم يذكر، يعني الجوهري، السَّبْحَة ، بالفتح، و هي الثياب من الجلود، و هي التي وقع فيها التصحيف، فقال أَبو عبيدة: هي السُّبْجة، بالجيم و ضم السين، و غلط في ذلك، و إِنما السُّبْجَة كساء أَسود، و استشهد أَبو عبيدة على صحة قوله بقول مالك الهذلي: إِذا عاد المسارح كالسباج فصحَّف البيت أَيضاً، قال: و هذا البيت من قصيدة حائية مدح بها زهيرَ بنَ الأَغَرِّ اللحياني، و أَوَّلها: فَتًى ما ابنُ الأَغَرِّ، إِذا شَتَوْنا، و حُبَّ الزَّادُ في شَهْرَيْ قُماحِ [قِماحِ] 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص474) 
الثياب من جلود،الجمع: سِبَاح . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص372) 
كساء أسود. و يرادفها (السبيحة). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الموسوعة التیموریةالموسوعة التیموریة
, ص154) 
أبو عُبَيد عن أصحابه: السَّبْحَة بفتح السين و جمعها سِبَاحٌ : ثياب من جلود. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص198) 
الخرزات التي يُسبَّح بها، و جمعها: سُبَحٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص2938) 
سَبْحة اسم المرَّة من سبَح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص642) 
و جاءَنا عليه سَبْحَةٌ ، كهَضْبَةٍ : و هِي الثّياب من الجلود; كأَنَّهم لا يلبسونَها إِلاَّ إِذا أَرادوا الإِبعادَ في السَّير أَو التَّصرُّف في المهمَّات. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و سَبْحَةٌ ، كهَضْبَة: فرسٌ للنَّبيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَليه و اله، و آخرُ لجعفر بن أَبي طالب. و كصَبُورٍ: فرسُ ربيعةَ بنِ جُشَمَ . و كعَبَّاس: اسمُ بعيرٍ. الكتاب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص344) 
سُبْحَة، سَبْحَة سُبْحَة ،سَبْحَة ج.سُبُحات ،سَبَحَات :عظمتِ (خداوند)،جلال الهى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص274) 