اَلشَّمَمُ ارتفاع قصبة الانف مع حسنها و استوائها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القرب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البعد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص400) 
البعد ضدٌ يقال «دارهُ شَمَمٌ» بالمعنيين ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ارتفاعٌ في الجبل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ارتفاع قصبة الانف ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حسنها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
استواءُ اعلاها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انتصابُ الارنبة و قيل ورود الارنبة في حسن استواءِ القصبة و ارتفاعِها اشدَّ من ارتفاع الذَلَف و قيل ان يطول الانف و يدقَّ و تسيل روثتهُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القرب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص103) 
الدنو ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسم منه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الارتفاع في الأنف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص224) 
ارْتِفَاعٌ في الأنْفِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إذا مَرَّ رافِعاً رَأْسَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص271) 
القُرْبُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البُعْدُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو منالأضْداد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص272) 
نزديكى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دورى ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قلمى بودن دماغ و زيبائى آن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص536) 
الدُّنُوُّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القُرْبُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص695) 
القُرب و البُعْد.يقال:«دارُه شَمَم»بالمعنيين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص191) 
الارتفاع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ارتفاع قصبة الأَنف فى استواء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص495) 
ارْتِفاعٌ في الجَبَلِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشَّمَمُ : ارْتِفاعُ قَصَبةِ الأَنْفِ و حُسْنُها و اسْتِواءُ أَعْلاها و إن كانَ فيها احْدِيدابٌ فهو القَنا. و قيلَ: هو انْتِصابُ الأَرْنَبَةِ أَو وُرودُ الأَرْنَبَةِ في حُسْنِ اسْتِواءِ القَصَبةِ و ارْتِفاعِها أَشَدَّ من ارْتِفاع الذَّلَفِ أَو هو أَنْ يَطولَ الأَنْفُ و يَدِقَّ و تَسيلَ رَوْثَتُهُ فهو أَشَمُّ بَيِّنُ الشَّمَمِ و هي شَمَّاءُ و الجَمْعُ شُمُّ ؛ قالَ كعْبُ: شُمُّ العَرانِينِ أَبْطالٌ لباسهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص394) 
قيل: الشَّمَم :أن يطول الأنْفُ و يَدِقَّ و تسيل رَوْثته. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ارتفاع فى الجَبَل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص630) 
طولُ الأَنف و وُرُودٌ من الأَرْنَبةِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القُرْبُ ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الشَّمَمُ في الأَنف: ارتفاعُ القَصَبة و حُسْنُها و استواء أَعلاها و انتصابُ الأَرْنبَةِ ، و قيل: وُرُود الأَرنبَةِ في حسن استواء القصبة و ارتفاعها أشدَّ من ارتفاع الذَّلَفِ ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجوهري: الشَّمَمُ ارتفاعٌ في قصبة الأَنف مع استواء أعلاه و إِشراف الأَرنبة قليلاً، فإن كان فيها احْديدابٌ فهو القَنا، و رجل أَشَمُّ الأَنف. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و جبل أَشَمُّ أي طويل الرأْس بَيِّنُ الشَّمَمِ فيهما. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص327) 
ارْتِفَاعُ الْأَنْفِ وَ هُوَ مَصدَرٌ مِن بَابِ تَعِبَ فَالرَّجُلُ أَشَمُّ و الْمَرْأَةُ شَمَّاءُ و الْجَمْعُ شُمٌّ مِثْلُ أَحْمَرَ و حَمْرَاءَ و حُمْرٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص323) 
محرَّكةً: القُرْبُ اسمٌ مِن المُشامَّةِ و هو مجازٌ و أَنْشَدَ أَبو عَمرٍو لعبدِ اللَّهِ بنِ سَمْعانَ التَّغْلَبي: و لم يأْتِ للأَمرِ الذي حالَ دونه رجالٌ همُ أَعْداؤُك الدهرَ من شَمَمْ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البُعْدُ فهو ضِدٌّ. و يُقالُ: دارُهُ شَمَمٌ بالمَعْنَيَيْنِ و كذا قوْلُهم: رأَيْته مِن شَمَمٍ و مِثْلُه: أَمَمٍ و زَمَمٍ و قد تقدَّما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص393) 
ارتفاع القصبة و حُسنها و استواء أعلاها و إشراف الأرنبة قليلا،رجل أشمّ و امرأة شَمّاه ،و قد شَمّ يشَمّ شَمَماً .و قيل: الأشَمّ من الأنوف:الذى طال و دق فى غير احديداب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص51) 
الأشَمّ فى المناكب:المرتفع المُشَاشة رجل أشمّ و امرأة شَمّاء . شمّ يشَمّ شَمَمَا . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص69) 
ارتفاع قصبة الأنف مع استواء أعلاها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص141) 
ارتفاعٌ فى قصَبة الأنف مع استواءِ أعلاهُ . فإن كان فيها احدِيدابٌ فهو القَنَا. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و جبلٌ أَشَمُّ ، أى طويلُ الرأس بيِّن الشَمَمِ فيهما. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1962) 
الدُّنُوَّ، اسمٌ منه. يقال: شامَمْنَاهُمْ و ناوَشْنَاهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص199) 
و رجلٌ أَشَمُّ :بَيِّنُ الشَّمَم ،و هو الذي تعتدل قَصَبَة أنفه و تُشرف أرْنَبَتُه،و الجمع شُمٌّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص140) 
ارتفاع قَصَبَة الأنف; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1076) 
ارتفاع قصبة الأنف و استواء أعلاه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3345) 
ارتفاع قَصَبة الأنف و حُسْنُها و استواء أعلاها، و انتصاب الأرْنَبة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص359) 
- و الشَّمَمُ ، مُحرَّكةً : القُرْبُ ، و البُعْدُ، ضِدٌّ، - و يقالُ : دارُهُ شَمَمٌ بالمَعْنَيَينِ ، و ارْتِفاعٌ في الجَبَلِ ، و ارْتِفاعُ قَصَبةِ الأنْفِ ، و حُسْنُها، و اسْتِواءُ أعلاها، و انْتِصاب الأرْنَبَةِ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص95) 
الدُّنُوُّ، اسم منه، يقال: شامَمْناهُمْ و ناوَشْناهُم; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص326) 
الشَّمَمُ في الأَنف ارتفاعُ القَصَبة و حُسْنُها و استواء أَعلاها و انتصابُ الأَرْنَبةِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
طولُ الأَنف و وُرُودٌ من الأَرْنَبةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص695) 
ارتفاع القَصَبة و حُسْنها و استواءُ أعلاها و انتصاب الأرْنَبة. و قيل:الذى تُشْرِف أرنبتُه و يستوِى مَتْنُه و هو أحسن الأُنُوف. و قيل:ورود الأرنبة فى حسن استواء القَصَبة و ارتفاعها أشدّ من ارتفاع الذَّلَف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص630) 
ارتفاعُ القَصَبة و حُسْنُها و استواء أَعلاها و انتصابُ الأَرْنبَةِ ، و قيل: وُرُود الأَرنبَةِ في حسن استواء القصبة و ارتفاعها أشدَّ من ارتفاع الذَّلَفِ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص327) 
شَمَم ارْتِفاع في الجَبَل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ارتفاع قَصَبة الأنف و حُسْنها و اسْتِواء أَعلاها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص795) 
غرور،تكبر،تبختر،تفرعن، خودخواهى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص341) 
عمرو، عن أبيه: هو عَدُوُّك من شَمَم و من زَمَم، أي من قُرْبٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص199) 
و في عِرْنِينه شَمَم :ارتفاع.و هو أبذَخ من شَمَام . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ورأيته من أَمَمٍ و زَمَمٍ و شَمَمٍ ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص339) 
رأَيْته مِن شَمَمٍ الشَّمَمُ : البُعْدُ فهو ضِدٌّ. و يُقالُ: دارُهُ شَمَمٌ بالمَعْنَيَيْنِ و كذا قوْلُهم: رأَيْته مِن شَمَمٍ و مِثْلُه: أَمَمٍ و زَمَمٍ و قد تقدَّما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص394) 
شَمَمُ الأَنْفِ يستعمل على معنيين: أحدهما يراد به استواء قصبة الأنف و إشراف في أرنبته، و الآخر أن يستعمل بمعنى العزّة و النّخوة، يقال: أشمّ بأنفه إذا تكبر. و أصل ذلك أن الناقة تعطف على البوّ فربما رئمته و شمته و درت عليه فانتفع بلبنها، و ربما شعرت الناقة بأن تلك خديعة تخدع بها لينال لبنها فأشمت بأنفها و لم تر أمه؛ فضرب الرئمان مثلا للذل، و الإشمام مثلا لعزة النفس. و قد أوضح أبو تمام هذا بقوله: [من البسيط]: تشمّ بوّ الصّغار الأنف ذا الشّمم كذا في شرح السقط للبطليوسي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص192) 
دارُهُ شَمَمٌ الشَّمَمُ : البُعْدُ فهو ضِدٌّ. و يُقالُ: دارُهُ شَمَمٌ بالمَعْنَيَيْنِ و كذا قوْلُهم: رأَيْته مِن شَمَمٍ و مِثْلُه: أَمَمٍ و زَمَمٍ و قد تقدَّما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص394) 