الشَّمَم

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الشَّمَم

اَلشَّمَمُ

ارتفاع قصبة الانف مع حسنها و استوائها ¦¦
القرب ¦¦
البعد
(
المنجد فی اللغة
, ص400)
sourceLink

البعد ضدٌ يقال «دارهُ شَمَمٌ» بالمعنيين ¦¦
ارتفاعٌ في الجبل ¦¦
ارتفاع قصبة الانف ¦¦
حسنها ¦¦
استواءُ اعلاها ¦¦
انتصابُ الارنبة و قيل ورود الارنبة في حسن استواءِ القصبة و ارتفاعِها اشدَّ من ارتفاع الذَلَف و قيل ان يطول الانف و يدقَّ و تسيل روثتهُ. ¦¦
القرب
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص103)
sourceLink

الدنو ¦¦
اسم منه ¦¦
الارتفاع في الأنف
(
العین
, ج6 , ص224)
sourceLink

ارْتِفَاعٌ‌ في الأنْفِ ¦¦
إذا مَرَّ رافِعاً رَأْسَه
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص271)
sourceLink

القُرْبُ ¦¦
البُعْدُ ¦¦
هو منالأضْداد
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص272)
sourceLink

نزديكى ¦¦
دورى ¦¦
قلمى بودن دماغ و زيبائى آن.
(
فرهنگ ابجدی
, ص536)
sourceLink

الدُّنُوُّ ¦¦
القُرْبُ
(
‏لسان اللسان
, ص695)
sourceLink

القُرب و البُعْد.يقال:«دارُه شَمَم»بالمعنيين.
(
المعجم المفصل في الأضداد
, ص191)
sourceLink

الارتفاع. ¦¦
ارتفاع قصبة الأَنف فى استواء.
(
المعجم الوسيط
, ص495)
sourceLink

ارْتِفاعٌ في الجَبَلِ ¦¦
الشَّمَمُ‌ : ارْتِفاعُ قَصَبةِ الأَنْفِ و حُسْنُها و اسْتِواءُ أَعْلاها و إن كانَ فيها احْدِيدابٌ فهو القَنا. و قيلَ‌: هو انْتِصابُ الأَرْنَبَةِ أَو وُرودُ الأَرْنَبَةِ في حُسْنِ‌ اسْتِواءِ القَصَبةِ و ارْتِفاعِها أَشَدَّ من ارْتِفاع الذَّلَفِ‌ أَو هو أَنْ‌ يَطولَ الأَنْفُ و يَدِقَّ و تَسيلَ رَوْثَتُهُ‌ فهو أَشَمُّ‌ بَيِّنُ الشَّمَمِ‌ و هي شَمَّاءُ‌ و الجَمْعُ‌ شُمُّ‌ ؛ قالَ كعْبُ‌: شُمُّ‌ العَرانِينِ أَبْطالٌ لباسهم
(
تاج العروس
, ج16 , ص394)
sourceLink

قيل: الشَّمَم :أن يطول الأنْفُ و يَدِقَّ و تسيل رَوْثته. ¦¦
ارتفاع فى الجَبَل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص630)
sourceLink

طولُ الأَنف و وُرُودٌ من الأَرْنَبةِ‌ ¦¦
القُرْبُ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الشَّمَمُ في الأَنف: ارتفاعُ القَصَبة و حُسْنُها و استواء أَعلاها و انتصابُ الأَرْنبَةِ ، و قيل: وُرُود الأَرنبَةِ في حسن استواء القصبة و ارتفاعها أشدَّ من ارتفاع الذَّلَفِ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجوهري: الشَّمَمُ ارتفاعٌ في قصبة الأَنف مع استواء أعلاه و إِشراف الأَرنبة قليلاً، فإن كان فيها احْديدابٌ فهو القَنا، و رجل أَشَمُّ الأَنف. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و جبل أَشَمُّ أي طويل الرأْس بَيِّنُ الشَّمَمِ فيهما.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص327)
sourceLink

ارْتِفَاعُ الْأَنْفِ وَ هُوَ مَصدَرٌ مِن بَابِ تَعِبَ‌ فَالرَّجُلُ أَشَمُّ‌ و الْمَرْأَةُ شَمَّاءُ‌ و الْجَمْعُ‌ شُمٌّ‌ مِثْلُ أَحْمَرَ و حَمْرَاءَ و حُمْرٍ
(
المصباح المنیر
, ص323)
sourceLink

محرَّكةً‌: القُرْبُ‌ اسمٌ مِن المُشامَّةِ‌ و هو مجازٌ و أَنْشَدَ أَبو عَمرٍو لعبدِ اللَّهِ بنِ سَمْعانَ التَّغْلَبي: و لم يأْتِ للأَمرِ الذي حالَ دونه رجالٌ همُ أَعْداؤُك الدهرَ من شَمَمْ‌ ¦¦
البُعْدُ فهو ضِدٌّ. و يُقالُ‌: دارُهُ شَمَمٌ‌ بالمَعْنَيَيْنِ‌ و كذا قوْلُهم: رأَيْته مِن شَمَمٍ‌ و مِثْلُه: أَمَمٍ‌ و زَمَمٍ و قد تقدَّما
(
تاج العروس
, ج16 , ص393)
sourceLink

ارتفاع القصبة و حُسنها و استواء أعلاها و إشراف الأرنبة قليلا،رجل أشمّ‌ و امرأة شَمّاه ،و قد شَمّ‌ يشَمّ‌ شَمَماً .و قيل: الأشَمّ‌ من الأنوف:الذى طال و دق فى غير احديداب.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص51)
sourceLink

الأشَمّ‌ فى المناكب:المرتفع المُشَاشة رجل أشمّ‌ و امرأة شَمّاء . شمّ‌ يشَمّ‌ شَمَمَا .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص69)
sourceLink

ارتفاع قصبة الأنف مع استواء أعلاها
(
فقه اللغة
, ص141)
sourceLink

ارتفاعٌ فى قصَبة الأنف مع استواءِ أعلاهُ . فإن كان فيها احدِيدابٌ فهو القَنَا. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و جبلٌ أَشَمُّ ، أى طويلُ الرأس بيِّن الشَمَمِ فيهما.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1962)
sourceLink

الدُّنُوَّ، اسمٌ منه. يقال: شامَمْنَاهُمْ و ناوَشْنَاهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص199)
sourceLink

و رجلٌ أَشَمُّ :بَيِّنُ الشَّمَم ،و هو الذي تعتدل قَصَبَة أنفه و تُشرف أرْنَبَتُه،و الجمع شُمٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص140)
sourceLink

ارتفاع قَصَبَة الأنف;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1076)
sourceLink

ارتفاع قصبة الأنف و استواء أعلاه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3345)
sourceLink

ارتفاع قَصَبة الأنف و حُسْنُها و استواء أعلاها، و انتصاب الأرْنَبة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص359)
sourceLink

- و الشَّمَمُ ، مُحرَّكةً : القُرْبُ ، و البُعْدُ، ضِدٌّ، - و يقالُ : دارُهُ شَمَمٌ بالمَعْنَيَينِ ، و ارْتِفاعٌ في الجَبَلِ ، و ارْتِفاعُ قَصَبةِ الأنْفِ ، و حُسْنُها، و اسْتِواءُ أعلاها، و انْتِصاب الأرْنَبَةِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص95)
sourceLink

الدُّنُوُّ، اسم منه، يقال: شامَمْناهُمْ و ناوَشْناهُم;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص326)
sourceLink

الشَّمَمُ في الأَنف

ارتفاعُ القَصَبة و حُسْنُها و استواء أَعلاها و انتصابُ الأَرْنَبةِ ¦¦
طولُ الأَنف و وُرُودٌ من الأَرْنَبةِ
(
‏لسان اللسان
, ص695)
sourceLink

ارتفاع القَصَبة و حُسْنها و استواءُ أعلاها و انتصاب الأرْنَبة. و قيل:الذى تُشْرِف أرنبتُه و يستوِى مَتْنُه و هو أحسن الأُنُوف. و قيل:ورود الأرنبة فى حسن استواء القَصَبة و ارتفاعها أشدّ من ارتفاع الذَّلَف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص630)
sourceLink

ارتفاعُ القَصَبة و حُسْنُها و استواء أَعلاها و انتصابُ الأَرْنبَةِ ، و قيل: وُرُود الأَرنبَةِ في حسن استواء القصبة و ارتفاعها أشدَّ من ارتفاع الذَّلَفِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص327)
sourceLink

شمم

بلندبينى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص817)
sourceLink

شَمَم

ارْتِفاع في الجَبَل ¦¦
ارتفاع قَصَبة الأنف و حُسْنها و اسْتِواء أَعلاها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص795)
sourceLink

غرور،تكبر،تبختر،تفرعن، خودخواهى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص341)
sourceLink

عمرو، عن أبيه: هو عَدُوُّك من شَمَم و من زَمَم، أي من قُرْبٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص199)
sourceLink

و في عِرْنِينه شَمَم :ارتفاع.و هو أبذَخ من شَمَام . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ورأيته من أَمَمٍ و زَمَمٍ و شَمَمٍ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص339)
sourceLink

رأَيْته مِن شَمَمٍ

الشَّمَمُ‌ : البُعْدُ فهو ضِدٌّ. و يُقالُ‌: دارُهُ شَمَمٌ‌ بالمَعْنَيَيْنِ‌ و كذا قوْلُهم: رأَيْته مِن شَمَمٍ‌ و مِثْلُه: أَمَمٍ‌ و زَمَمٍ و قد تقدَّما
(
تاج العروس
, ج16 , ص394)
sourceLink

شَمَمُ الأَنْفِ

يستعمل على معنيين: أحدهما يراد به استواء قصبة الأنف و إشراف في أرنبته، و الآخر أن يستعمل بمعنى العزّة و النّخوة، يقال: أشمّ بأنفه إذا تكبر. و أصل ذلك أن الناقة تعطف على البوّ فربما رئمته و شمته و درت عليه فانتفع بلبنها، و ربما شعرت الناقة بأن تلك خديعة تخدع بها لينال لبنها فأشمت بأنفها و لم تر أمه؛ فضرب الرئمان مثلا للذل، و الإشمام مثلا لعزة النفس. و قد أوضح أبو تمام هذا بقوله: [من البسيط]: تشمّ بوّ الصّغار الأنف ذا الشّمم كذا في شرح السقط للبطليوسي.
(
شفاء الغليل
, ص192)
sourceLink

دارُهُ شَمَمٌ

الشَّمَمُ‌ : البُعْدُ فهو ضِدٌّ. و يُقالُ‌: دارُهُ شَمَمٌ‌ بالمَعْنَيَيْنِ‌ و كذا قوْلُهم: رأَيْته مِن شَمَمٍ‌ و مِثْلُه: أَمَمٍ‌ و زَمَمٍ و قد تقدَّما
(
تاج العروس
, ج16 , ص394)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الشَّمَم

الشين و الميم أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على المقارَبة و المداناة.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص175)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.