الطِّبْق

فرهنگ ابجدی

, ص576)

حمل شجر بعينه ¦¦

الدِّبْقُ ¦¦

الخلق الكثير

‏لسان اللسان

, ج2 , ص82)

الدِبق يُصطاد بهِ ¦¦

الساعة من النهار ¦¦

المُطابق. يقال«هذا طِبقُ ذاك»اي مطابقه

حَمل شجرٍ

الجماعة من الناس ¦¦

شيء يُلْصَقُ به قشرُ اللؤلؤ فيصير مثله

‏لسان اللسان

, ج2 , ص81)

الأَصمعي: الطِّبْقُ، بالكسر، الجماعةْ من الناس.

, ج10 , ص210)

ابن الأَعرابي: الطِّبْقُ الدِّبْقُ. ¦¦

الخلق الكثير

حمل شجر بعينه.

شيء يُلْصَقُ به قشرُ اللؤلؤ فيصير مثله ¦¦

قيل: كل ما أُلْزِقَ به شيء فهو طِبْقٌ‌ .

, ج10 , ص211)

قال الأَصمعيُّ‌: الطِّبْقُ‌ ، بالكسْر: الجَماعةُ من النّاسِ‌ ¦¦

الطَّبَق من النَّاسِ‌، و من الجَرادِ: الكَثِير، أَو الجَمَاعَةُ‌، كالطِّبْق

, ج13 , ص283)

قال ابنُ دُرَيْدٍ: الطِّبْقُ‌ ، بالكَسْرِ في بَعْضِ اللُّغاتِ‌: الدِّبْق الذي يُصادُ به و مثلُه عن ابنِ الأَعرابيِّ‌. و هو أَيضاً: حَمْلُ شَجَرٍ بعَيْنِه ¦¦

من حَبائِلِ الطَّيْرِ، مثلُ‌ الفِخاخ كالطِّبَقِ‌ كعِنَب، واحِدُهُما طِبْقَة ، بالكسرِ نقله ابنُ عَبّادٍ ¦¦

السَّاعَة من النَّهار، كالطِّبْقة بالكسرِ: يُقالُ‌: أَقَمْتُ عنْدَه طِبْقاً من النَّهارِ، و طِبْقَةً‌

الطِّبْقُ‌ بالكَسْرِ، و المُطَبَّق كمُعَظَّم: شَيءٌ يُلْصَقُ به قِشْرُ اللُّؤلُؤ فيَصِيرُ مثلَه

, ج13 , ص288)

ثعلب عن ابن الأعرابي قال: الطِّبْق : الدِّبق، و الطَّبْق بفتح الطاء. الظُّلم بالباطل. ¦¦

الخَلْق الكثير.

تهذیب اللغة

, ج9 , ص33)

و الطِّبْق ،في بعض اللغات:الدِّبق الذي يُصطاد به.

جمهرة اللغة

, ص359)

شىءٌ يُلْصَق به قشر اللؤلؤ فيصير مثله،و قيل:كلُّ ما ألزق به الشىء،فهو طِبْقٌ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص293)

حِمْلُ شجر بعينه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص295)

- و الطِّبْقُ ، بالكسرِ: الدِبْقُ يُصادُ به، و حَمْلُ شَجَرٍ، و كلُّ ما أُلْزِقَ به شيءٌ ، و الفِخاخُ ،

القاموس المحیط

, ج3 , ص348)

الطِّبْقة

الطِّبْقُ‌ : السَّاعَة من النَّهار، كالطِّبْقة بالكسرِ: يُقالُ‌: أَقَمْتُ عنْدَه طِبْقاً من النَّهارِ، و طِبْقَةً‌

الطِّبْق مِنَ النَّاس

گروهى از مردم

الجماعة

الكثير و قيل الجماعة ¦¦

الدِبْق يصاد بهِ‌ ¦¦

حَمْل شجرٍ ¦¦

شيءٌ يُلصَق بهِ‌ قشر اللؤْلؤ و قيل كلُّ‌ ما اُلزِق بهِ‌ شيءٌ ¦¦

الساعة من النهار

أقرب الموارد

, ج3 , ص353)

الطِّبْق هَذا ذَاكَ

اين برابر با آن است

فرهنگ ابجدی

, ص576)

طبق

بكسر طاء طريق و دستور

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص892)

طِبْق

ج أَطْباق:مُطابِق: «نُسْخة طِبْقُ‌ الأصل» ¦¦

مِثْل:«هو طِبْقُه»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص900)

كُلُّ ما أُلْزِق بِهِ شَيْ‌ءٌ‌ فهو طِبْق ¦¦

قال ابنُ عبّادٍ: طِبْقاً بالكَسْرِ و طَبِيقاً كأَمِيرٍ، أَي: مَلِيّاً عن ابنِ عَبّاد

و جاءنا طَبَقٌ من الناس،و طِبْقٌ :أى كثير.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص292)

طِبْقَ

(در مقام حرف اضافه)بر طبقِ‌...، براساسِ‌...،به موجبِ‌...

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص393)

طِبْقا

باتِّجاه:«مشى طِبْقًا لمِحْوَر وادٍ»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

مَلِيّاً.

أَتانا بعدَ طِبْقٍ من اللَّيْلِ

في اللِّسانِ‌: يُقال: أَتانا بعدَ طِبْقٍ‌ من اللَّيْلِ و طَبِيقٍ‌ ، أَي: بعدَ حِينٍ‌. و كذٰلك من النَّهارِ ج: طُبْقٌ‌ بالضَّمِّ‌

صُورَةٌ طِبْقُ الأَصْل

نسخه با اصل برابر است

فرهنگ ابجدی

, ص576)

هٰذَا الشّيءُ طِبْقُه

قال ابنُ الأَعرابيِّ‌: يُقالُ‌: هٰذَا الشّيءُ‌ طِبْقُه ، بالكَسْر، و التَّحْرِيك، و طِباقُه ، ككِتاب و أَمِير، أَي: مُطابِقُه و كذٰلك وَفْقُه و وِفاقُه، و طابَقُه و مُطْبِقُه ، و قَالَبُه، و قالِبُه، كلُّ ذٰلِكَ‌ بمعنىً واحد، كذا في النَّوادر

جاءنا طِبْق من الناس

أَي كثير.

, ج10 , ص210)

هذا الشيء طِبقُ هذا

هذا الشيء وَفْقُ هذا و وِفاقُه و طِباقُه و طابَقُهُ‌ و طِبْقُه و طَبِيقُه و مُطْبِقُه و قالَبُه و قالِبُه بمعنى واحد.