المَأْبِضُ باطن زانوى مردم و باطن آرنج شتر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص772) 
ج مآبِض:باطِن الرُّكبة و المَرفِق 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص3) 
الأُبض 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص2) 
كل ما يَثْبُت عليه فخذُك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص8) 
باطن الرُكبة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص38) 
باطِن الرُّكْبَة و المَرْفِق. (ج) مَآبِضُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص3) 
باطن الرُّكْبة،و باطنُ الفخذين إلى البطن،و الرُّسْغُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص391) 
خَم زانوا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص698) 
خم زانو و مرفق دست 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1261) 
التهذيب: و مأْبِضا الساقين ما بطَنَ من الركبتين و هما في يدي البعير باطنا المرفقين. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كل ما يَثْبُت عليه فخذُك ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجوهري: المأْبِضُ باطِنُ الركبة من كل شيء، و الجمع مآبِضُ ; و أَنشد ابن بري لهميان بن قحافة: أَو مُلْتَقَى فائِله و مأْبِضِهْ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَنشد ابن بري لهميان بن قحافة: أَو مُلْتَقَى فائِله و مأْبِضِهْ و قيل في تفسير البيت: الفائلان عرقان في الفخذين، و المَأْبِضُ باطنُ الفخذين إلى البطن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص110) 
باطن الركبة هاهنا، و أَصله من الإِِباض ، و هو الحبل الذي يُشَدُّ به رسغ البعير إِلى عضده ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَفْعِل منه، أَي موضع الإِباضِ ، و الميم زائدة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تقول العرب: إِن البول قائماً يَشفي من تلك العلة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرُّسْغ و هو مَوْصِل الكف في الذراع، و تصغير الإِباضِ أُبَيِّضٌ ; قال الشاعر: أَقولُ لِصاحِبي، و الليلُ داجٍ: أُبَيِّضَك الأُسَيِّدَ لا يَضِيعُ يقول: احفظ إِباضَك الأَسودَ لا يضيع فصغّره 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص111) 
قال غيرُه(التهذیب): الْمَأْبِضُ : كُلُّ ما ثَبَتَتْ عليه فَخِذُكَ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَاطِنُ الفَخِذَيْنِ إِلَى الْبَطْنِ، كَالْأُبْضِ ، بالضَّمّ ، عن ابن دُرَيْد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَاطِنُ الرُّكْبَةِ من كُلِّ شيْءٍ، كما قَالَه الجَوْهَرِيّ، و الجَمْعُ: مَآبِضُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص4) 
الرُّسْغُ، و هو مَوْصِلُ الكَفِّ في الذِّراعِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص5) 
باطن المِرفق و الرُكبة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص72) 
مُلتَقى الفخذ و الساق من باطن. و قيل:باطن الركبة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص98) 
قيل:هو ملتقى الكف و الذراع، و كذلك هو من الساقين و القدمين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص105) 
باطن الركبة،و المَأبِض و الأُبض من البعير:باطن المِرفَق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص712) 
باطن الركبة من كلِّ شيء، و الجمع مَآبِضُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1063) 
بالضاد معجمة:باطن الركبة من كل شيء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص152) 
كل ما يثبُتُ عليه فَخِذُكَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص225) 
الرُّسْغُ ،و هو مَوْصِلُ الكَفِّ فى الذِّراعِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص226) 
المَأْبِض ،بكسر الباء:باطن الرُّكْبة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص44) 
- و المَأْبِضُ ، كمَجْلِسٍ : باطِنُ الرُّكْبَةِ ، - و - من البَعيرِ: باطِنُ المِرْفَقِ ، - كالأُبْض ، بالضم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص495) 
المَأْبِضان باطنا الركبتين و باطنا المرفقين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص70) 
ما تحت الفخذين في مثاني أَسافلهما ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
باطنا الركبتين و المرفقين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص110) 
قيل: المَأْبِضَانِ : ما تَحْتَ الفَخِذيْنِ في مَثَانِي أَسَافِلِهما. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص4) 
و قيل المأْبِضَان :ما تَحْتَ الفَخِذَيْن فى مَثَانِى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص225) 
أسافِلِهما،و قيل: المأْبِضَان باطِنا الرُّكْبَتَيْن و المِرْفَقَيْنِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص226) 
المَأْبِضَانِ في الرِّجْلَيْنِ باطِنا الرُّكْبَتَيْنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص57) 
المَأْبِضَانِ في اليَدَيْن باطِنا المِرْفَقَيْنِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص57) 
المَأْبِضُ من البَعير باطن المِرْفق ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرسغ و هو موصل الكفّ في الذراع، (ج) مَآبِض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص38) 
باطِنُ المِرْفَقِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص4) 
بَالَ قائِماً لِعِلَّةٍ بمَأْبِضَيْهِ المَأْبِضُ ، كَمَجْلِسٍ: بَاطِنُ الرُّكْبَةِ من كُلِّ شيْءٍ، كما قَالَه الجَوْهَرِيّ، و الجَمْعُ: مَآبِضُ . و منه الحَدِيثُ: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه و آله و سلم بَالَ قائِماً لِعِلَّةٍ بمَأْبِضَيْهِ » . أَيْ لِأَنَّ الْعَرَبَ تَقُولُ: إِنَّ الْبَوْلَ قَائِماً يَشْفِي من تِلْكَ العِلَّةِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص4) 
مَأْبِضَا السَّاقَيْنِ التهذيب: و مأْبِضا الساقين ما بطَنَ من الركبتين و هما في يدي البعير باطنا المرفقين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص110) 
في التَّهْذِيب: مَأْبِضَا السَّاقَيْنِ: ما بَطَنَ من الرُّكْبَتيْنِ، و هُمَا في يَدَيِ البَعِيرِ بَاطِنَا المِرْفَقَيْنِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص4) 