سَدُوْسُ في بَني شَيْبَانَ-بالفَتْح-،و في طَيِّىءٍ-بالضَّمِّ- 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص235) 
قَبيله،في بني ذُهْل بن شيبان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص588) 
قبيلة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص185) 
أبو قبيلة (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص774) 
ابن سيده و سَدُوسُ و سُدُوس قبيلتان، سَدُوسُ في بني ذُهْل بن شيبان، بالفتح، و سُدُوس، بالضم، في طيِّء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال سيبويه: يكون للقبيلة و الحي، فإِن قلت وَلَدُ سَدوسٍ كذا أَو من بني سَدُوس ، فهو للأَب خاصة; و أَنشد ثعلب: بني سَدوسٍ زَتِّتوا بَناتِكُمْ، إِنَّ فتاة الحَيِّ بالتَّزَتُّتِ و الرواية: بني تميم زَهْنِعوا فتاتكم ، و هو أَوفق لقوله ...فتاة الحي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص105) 
الجوهري: سَدُوس ، بالفتح، أَبو قبيلة; و قول يزيد بن حَذَّاقٍ العَبْدي: و داوَيْتُها حتى شَتَتْ حَبَشِيَّةً، كأَنَّ عليها سُنْدُساً و سُدُوسا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص106) 
رَجُلٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص111) 
وِزَانُ رَسُولٍ قَبِيلَةٌ مِنْ بَكْرٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص271) 
و قال ابن الكلبىّ : سَدُوسُ التي في بني شيبان بالفتح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص937) 
قال ابن الكلبي: سَدُوْسُ في شَيْبان بالفتح و في طيئ بالضم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3031) 
قبيلتانِ ، سَدُوسٌ فى بنى ذُهْلِ بن شَيبَان،و سُدوسٌ فى طيىءٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص405) 
بالفَتْح: رَجُلٌ آخَرُ شَيْبَانِيٌّ و هو سَدُوسُ بنُ ثَعْلَبَةَ بنِ عُكَابَةَ بنِ صَعْب و آخَرُ تَمِيمِيُّ و هو سَدُوسُ بنُ دَارِمِ بن مالِكِ بنِ حَنْظَلةَ. قال أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ حَبيب: كلُّ سَدُوسٍ في العَرَبِ مَفْتُوحُ السِّينِ إِلاّ سُدُوسَ طيِّءِ و كذٰلِك قالَهُ ابنُ الكَلْبِيّ و مثلُه في «المُحْكَم». و قالَ ابنُ بَرِّيّ: الذي حَكَاه الجَوْهَرِيُّ عن الأَصْمَعِيِّ هو المَشْهُورُ من قَوْلِه. و قالَ ابنُ حَمْزَةَ: هٰذا مِنْ أَخْلاطِ الأَصْمَعِيِّ المَشْهُورة و زَعَمَ أَنَّ الأَمْرَ بالعَكْسِ مِمّا قالَ و هو أَنَّ سَدُوس بالفتحِ: اسمُ الرَّجُلِ و بالضّمّ: اسمُ الطَّيْلَسَان و ذَكَرَ أَنَّ سَدُوس بالفتحِ يقعُ في مَوْضِعَيْنِ: أَحَدهمَا سَدُوس الذِي في تَمِيمٍ و رَبِيعَةَ و غيرِهِمَا و الثّانِي في سَعْدِ بنِ نَبْهَانَ. قلْت: و قد رَوَى شَمِرٌ عن ابنِ الأَعْرَابِيّ مثلَ ذٰلك، فإِنَّهُ أَنْشَدَ بيتَ امْرِئِ القَيْسِ: إِذا ما كُنْتَ مُفْتَخِراً ففَاخِرْ بِبَيْتٍ مِثْلِ بَيْتِ بَنِي سَدُوسِ و رَوَاه بفَتْحِ السِّينِ قال: و أَرادَ خالِدَ بنَ سَدُوسِ بنِ أَصْمَعَ النَّبْهَانِيَّ. هٰكذا في اللِّسَانِ و العُبَابِ. و الصوابُ أَنَّ خَالِداً هو أَخُو سَدُوس ابْنَيْ أَصْمَعَ كما حقَّقَه ابنُ الكَلْبِيِّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص316) 