الصَّلْصال

الجمع : الصَّلاصِل
جامد غیر مصدری رباعی
bookmark

معنی الصَّلْصال

الصَّلْصَالُ

الحمار المصوّت ¦¦
الطين الحرُّ خُلِط بالرمل و قيل الطين ما لم يُجعَل خزفاً.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص227)
sourceLink

گِل خشك ¦¦
گِلى كه با ماسه مخلوط شود.
(
فرهنگ ابجدی
, ص558)
sourceLink

الطين اليابس الذي يصِلّ من يُبسه اي يُصَوِّت ¦¦
(ط ا):الطين الحُرّ خُلِط بالرمل
(
المنجد فی اللغة
, ص431)
sourceLink

الطين الحُرُّ خُلِط بالرمل فصار يَتَصَلْصَل إِذا جَفَّ،فإذا طُبخ بالنار فهو الفَخَّار
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص34)
sourceLink

الطِّينُ اليابِسُ. ¦¦
المصلصل. ¦¦
صخرٌ طينىٌّ‌ يحتوى على مادّة لاحمة هى السِّليكا.
(
المعجم الوسيط
, ص520)
sourceLink

قالَ مُجاهِدُ: الصَّلْصَالُ: حَمَأٌ مَسْنونٌ
(
تاج العروس
, ج15 , ص410)
sourceLink

الطِينُ الحُرُّ خلط بالرمل فصار يَتَصَلْصَلُ‌ اذا جفّ‌؛ فإِذا طبخ بالنار فهو الفَخّار. عن أبى عبيدة
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1745)
sourceLink

الطِّيْنُ الحُرُّ خُلِطَ بالرَّمْلِ‌ فصَارَ يَتَصَلْصَلُ‌ إذا جَفَّ فإذا طُبِخَ بالنَّارِ فهو الفَخَّارُ، كما في العُبَابِ‌ و الصِّحاحِ‌، أَو الطِّينُ ما لم يُجْعَلْ خَزَفاً سُمِّي به لتَصَلْصلِهِ‌، و كُلُّ ما جَفَّ من طِيْنٍ أو فخّارٍ فقد صَلَّ‌ صَلِيلاً، كما في المُحْكَمِ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص409)
sourceLink

الطين اليابس الذى يصِلّ‌ من يُبسه أى يصوّت.و هو صَلصال ما لم تصِبه النار فإذا أصابته فهو حينئذ فَخّار. صلّ‌ يصِلّ‌ صليلا :صوّت.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1018)
sourceLink

الطين اليابس الذى يصلّ‌ من يُبسه.سُمّى بذلك لتصلصله.و كل ما جفَّ‌ من طين أو فَخّار فقد صلّ‌ يصِلّ‌ صليلا :إذا صوّت صوتا ذا رنين.و صلصل الشيء و تصلصل :صوّت صوتا فيه ترجيع.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1019)
sourceLink

إذا كان الطین حراً يابساً، فهو الصَّلْصَال
(
فقه اللغة
, ص309)
sourceLink

الطِّينُ‌ اليابِسُ‌
(
فقه اللغة
, ص78)
sourceLink

الحمار الوحشي الحادّ الصوت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص143)
sourceLink

الصَّلْصالُ من الطِّين

ما لم يُجْعَل خَزَفا ،سُمِّي به لتَصَلْصُله؛و كلُّ ما جَفَّ من طين أَو فَخَّار فقد صَلَّ صَلِيلا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص34)
sourceLink

ما لم يُجْعَل خَزَفاً،سُمِّىَ به لِتَصَلْصُلِه .و كلُّ ما جَفَّ من طِينٍ أو فَخَّارٍ فَقد صَلَّ صَليلاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص267)
sourceLink

ما لم يُجْعَل خَزَفاً، سُمِّي به لتَصَلْصُله; و كلُّ ما جَفَّ من طين أَو فَخَّار فقد صَلَّ صَلِيلاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص382)
sourceLink

الصَلْصالُ : الطِّين

قالَ أَبُو إسحقَ : الصَّلْصَالُ الطِّينُ اليابِسُ الذي يَصِلُّ من يُبْسِه أَي يُصَوِّت
(
تاج العروس
, ج15 , ص410)
sourceLink

أَبو إِسحاق: الصَلْصَالُ: الطين اليابس الذي يَصِلُّ من يُبْسِه أَي يُصَوِّت. ¦¦
الجوهري: الصَّلْصالُ الطين الحُرُّ خُلِط بالرمل فصار يَتَصَلْصَل إِذا جَفَّ ، فإِذا طُبِخ بالنار فهو الفَخَّار.
(
لسان العرب
, ج11 , ص382)
sourceLink

صلْصال

الخَزَف صلْصال لتَصَلْصُلِه إذا حُرك،فإذا طبخ فهو فَخّار
(
العین
, ج7 , ص84)
sourceLink

صَلصالٌ

قلتُ : هو صَلصال ما لم تُصِبه النار، فإذا مسّتْه النار فهو فَخّار. و قال الأخفش نحوه، قال: و كلُّ شيء له صوتٌ فهو صلْصالٌ من غير الطين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص79)
sourceLink

صللصُلاصِل و حمار صُلاصِل :شديد النُّهاق،و كذلك صَلصال و مصلصِل و صُلَصِل و صُلْصُل .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1211)
sourceLink

صَلْصال

طِين يابِس: «صَلْصال أَبْيَض،أَحْمَر» ¦¦
في البناء:لَبِن،طين مَضْروب يُبنى به ¦¦
صخر طِينيّ‌ يحتوي على مادَّة لاحمة من السِّليكا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص849)
sourceLink

مُصَوِّتٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص556)
sourceLink

صَلْصَال

گِل خشك،گِل كوزه‌گرى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص371)
sourceLink

و حمارٌ صُلْصُلٌ ،و صُلاصِلٌ ،و صَلْصَالٌ ،و مُصَلْصِلٌ :مُصوِّتٌ ،قال الأَعْشَى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص267)
sourceLink

و حِمَارٌ صُلْصُلٌ و صُلاصِلٌ و صَلْصَالٌ و مُصَلْصِلٌ : مُصَوِّت;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص381)
sourceLink

... و هو خطأٌ، يقال للحِمار الوحشي الحادّ الصوت صالٌّ و صَلْصَالٌ ، كأَنه يريد الصحيحة الأَجساد الشديدة الأَصوات لقُوَّتِها و نَشاطها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: هو صَلْصَالٌ ما لم تُصِبْه النارُ، فإِذا مَسَّته النارُ فهو حينئذ فَخَّار، و قال الأَخفش نحوَه، و قال: كُلُّ شيءٍ له صوت فهو صَلْصَالٌ من غير الطين;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص382)
sourceLink

صَلصالٌ‌

گِل خُشك
(
دستور اللغة
, ص468)
sourceLink

صَلْصَالٌ

قالَ أَبُو أَحْمد العَسْكَريّ‌: يقالُ للحِمارِ الوحْشِي الحادّ الصَّوْت صَالٌّ‌ و صَلْصَالٌ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص412)
sourceLink

صَلْصَالا

سُمِّيَ‌ الخَزَفُ‌ صَلْصَالاً لذلك؛و هو الذي قد انْطَبَخَ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص87)
sourceLink

خُلِق آدم من طين،و مكث في الشمس أربعين يوما حتى صار صَلْصَالا
(
العین
, ج7 , ص84)
sourceLink

للصَّلْصَال

قال الأَزهري: جَعَله حَمأ مسنوناً لأَنه جَعَله تفسيراً للصَّلْصَال ذَهَب إِلى صَلَّ أَي أَنْتَن.
(
لسان العرب
, ج11 , ص382)
sourceLink

مِنْ صَلْصٰالٍ كَالْفَخّٰارِ

قالَ‌: هو صَلْصَالٌ‌ ما لم تُصِبْه النَّارُ، فإذا مَسَّتْه فهو حينَئِذٍ فَخَّارٌ
(
تاج العروس
, ج15 , ص410)
sourceLink

صَلْصالُ مُسَوَّط

في البناء:تراب مُصلَّب و مدلوك يُستعمَل في إقامة جدران البساتين
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص849)
sourceLink

حِمَارٌ صَلصالٌ

مُصَوِّت
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص34)
sourceLink

قالَ أَبو أَحْمد العَسْكَريّ : حِمارٌ صَلْصَالٌ : قَوِيُّ الصَّوْتِ شَدِيدُه ¦¦
حِمارٌ صُلْصُلٌ و صُلاصِلٌ، بضمِّهما، و صَلْصالٌ و مُصَلْصِلٌ : مُصَوِّتٌ
(
تاج العروس
, ج15 , ص409)
sourceLink

فَرس صَلْصَالٌ

حادّ الصوت دَقيقُه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص34)
sourceLink

حادُّ الصَّوْتِ دَقِيقُه
(
تاج العروس
, ج15 , ص412)
sourceLink

حادُّ الصَّوْتِ دَقِيقُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص267)
sourceLink

حادّ الصوت دَقيقُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص381)
sourceLink

صَلْصال صِينيّ

طِين مُذاب يُستعمَل لقِطَع تُصنَع بالصَّبّ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص849)
sourceLink

صَلْصال أَبيض

نوع من الصِّلصال يتميَّز ببياض لونه و قلَّة الموادّ الغريبة الَّتي يحويها. و هو دقيق الذَّرَّات اللَّزجة المتماسكة.يُستخدَم في صناعة الآنية الخَزَفيَّة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص849)
sourceLink

صلصال وَ صلال

گل خشگ‌خام كه چون سر انگشت باو زنند آواز كند كقول حقتعالى مِنْ صَلْصٰالٍ‌ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ‌
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص852)
sourceLink

الصَّلْصال في القرآن

قٰالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصٰالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (آیه 33/سوره الحجر) sourceLink

صلصال را گل خشك گفته‌اند راغب گويد: «الطين الجافّ‌» طبرسى فرموده: «الطين اليابس» و بقولى بمعنى گل بدبو است. و اصل آن از «صَلَّ‌ اَللَّحْمُ‌» گوشت بدبو گرديد مى‌باشد. صحاح گويد: آن گل خالص آميخته بخاك است كه چون بخشكد (وقت دست زدن) صدا ميدهد و چون آنرا بپزند فخّار گويند. بهر حال آن بمعنى گل خشكى است كه صدا ميدهد زيرا صلصل در اصل صدا كردن است «صَلْصَلَ‌ اَلشَّيْ‌ءُ» يعنى شىء صدا كرد. در نهج البلاغه خطبه اول فرموده: «وَ أَصْلَدَهَا حَتَّى صَلْصَلَتْ‌». يعنى او را محكم كرد تا خشك شد.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص146)
sourceLink

وَ لَقَدْ خَلَقْنَا اَلْإِنْسٰانَ مِنْ صَلْصٰالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (آیه 26/سوره الحجر) sourceLink

أصل اَلصَّلْصَالِ‌: تردُّدُ الصّوتِ‌ من الشيء اليابس، و سمّي الطّين الجافّ‌ صَلْصَالاً و قيل: اَلصَّلْصَالُ‌: المنتن من الطين، من قولهم: صَلَّ‌ اللحمُ‌، قال: و كان أصله صَلاَّلٌ‌، فقلبت إحدى اللامين.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص488)
sourceLink

اصل - صَلْصَال - بر آمدن صداست از چيزى خشك صَلْصَال: گل خشك، . صَلْصَال: گل متعفّن، مثل: صَلَّ‌ اللحم: گوشت فاسد و متعفّن شد، گفته شده اصلش - صَلاَّل - است كه يكى از حروف(ل) آن به(ص) تبديل شده.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص410)
sourceLink

صلصال را گل خشك گفته‌اند راغب گويد: «الطين الجافّ‌» طبرسى فرموده: «الطين اليابس» و بقولى بمعنى گل بدبو است. و اصل آن از «صَلَّ‌ اَللَّحْمُ‌» گوشت بدبو گرديد مى‌باشد. صحاح گويد: آن گل خالص آميخته بخاك است كه چون بخشكد (وقت دست زدن) صدا ميدهد و چون آنرا بپزند فخّار گويند. بهر حال آن بمعنى گل خشكى است كه صدا ميدهد زيرا صلصل در اصل صدا كردن است «صَلْصَلَ‌ اَلشَّيْ‌ءُ» يعنى شىء صدا كرد. در نهج البلاغه خطبه اول فرموده: «وَ أَصْلَدَهَا حَتَّى صَلْصَلَتْ‌». يعنى او را محكم كرد تا خشك شد.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص146)
sourceLink

الصَّلْصال: الطين الحرُّ يختلط‍‌ بالرمل فصار يصلصل.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3636)
sourceLink

إِنِّي خٰالِقٌ بَشَرا مِنْ صَلْصٰالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (آیه 28/سوره الحجر) sourceLink

صلصال را گل خشك گفته‌اند راغب گويد: «الطين الجافّ‌» طبرسى فرموده: «الطين اليابس» و بقولى بمعنى گل بدبو است. و اصل آن از «صَلَّ‌ اَللَّحْمُ‌» گوشت بدبو گرديد مى‌باشد. صحاح گويد: آن گل خالص آميخته بخاك است كه چون بخشكد (وقت دست زدن) صدا ميدهد و چون آنرا بپزند فخّار گويند. بهر حال آن بمعنى گل خشكى است كه صدا ميدهد زيرا صلصل در اصل صدا كردن است «صَلْصَلَ‌ اَلشَّيْ‌ءُ» يعنى شىء صدا كرد. در نهج البلاغه خطبه اول فرموده: «وَ أَصْلَدَهَا حَتَّى صَلْصَلَتْ‌». يعنى او را محكم كرد تا خشك شد.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص146)
sourceLink

قيل الصَّلْصَالُ‌: الطين اليابس الذي لم يطبخ إذا نقر به صوت كما يصوت الفخار. و الفخار ما طبخ من الطين. و يقال الصَّلْصَلُ‌ المنتن مأخوذ من صَلَّ‌ اللحم: إذا أنتن، فكأنه أراد صَلاَّل فقلبت إحدى اللامين صادا فصار صلصال.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص406)
sourceLink

خَلَقَ اَلْإِنْسٰانَ مِنْ صَلْصٰالٍ كَالْفَخّٰارِ (آیه 14/سوره الرحمن) sourceLink

أصل اَلصَّلْصَالِ‌: تردُّدُ الصّوتِ‌ من الشيء اليابس، و سمّي الطّين الجافّ‌ صَلْصَالاً و قيل: اَلصَّلْصَالُ‌: المنتن من الطين، من قولهم: صَلَّ‌ اللحمُ‌، قال: و كان أصله صَلاَّلٌ‌، فقلبت إحدى اللامين.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص488)
sourceLink

اصل - صَلْصَال - بر آمدن صداست از چيزى خشك صَلْصَال: گل خشك، . صَلْصَال: گل متعفّن، مثل: صَلَّ‌ اللحم: گوشت فاسد و متعفّن شد، گفته شده اصلش - صَلاَّل - است كه يكى از حروف(ل) آن به(ص) تبديل شده.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص410)
sourceLink

صلصال را گل خشك گفته‌اند راغب گويد: «الطين الجافّ‌» طبرسى فرموده: «الطين اليابس» و بقولى بمعنى گل بدبو است. و اصل آن از «صَلَّ‌ اَللَّحْمُ‌» گوشت بدبو گرديد مى‌باشد. صحاح گويد: آن گل خالص آميخته بخاك است كه چون بخشكد (وقت دست زدن) صدا ميدهد و چون آنرا بپزند فخّار گويند. بهر حال آن بمعنى گل خشكى است كه صدا ميدهد زيرا صلصل در اصل صدا كردن است «صَلْصَلَ‌ اَلشَّيْ‌ءُ» يعنى شىء صدا كرد. در نهج البلاغه خطبه اول فرموده: «وَ أَصْلَدَهَا حَتَّى صَلْصَلَتْ‌». يعنى او را محكم كرد تا خشك شد.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص146)
sourceLink

أَبو إِسحاق: الصَلْصَالُ‌ الطين اليابس الذي يَصِلُّ‌ من يُبْسِه أَي يُصَوِّت . الصَّلْصَلَةُ‌: صَوْت الحديد إِذا حُرِّك، يقال: صَلَّ‌ الحديدُ و صَلْصَلَ‌، و الصَّلْصَلَة: أَشدُّ من الصَّلِيل. الجوهري: الصَّلْصالُ‌ الطين الحُرُّ خُلِط‍‌ بالرمل فصار يَتَصَلْصَل إِذا جَفَّ‌، فإِذا طُبِخ بالنار فهو الفَخَّار. الصَّلْصَالُ‌ من الطِّين: ما لم يُجْعَل خَزَفاً، سُمِّي به لتَصَلْصُله; و كلُّ‌ ما جَفَّ‌ من طين أَو فَخَّار فقد صَلَّ‌ صَلِيلاً. و طِينٌ‌ صلاَّل و مِصْلالٌ‌ أَي يُصَوِّت كما يصوِّت الخَزَفُ‌ الجديد. ¦¦
قال: هو صَلْصَالٌ‌ ما لم تُصِبْه النارُ، فإِذا مَسَّته النارُ فهو حينئذ فَخَّار. في حديث ابن عباس في تفسير الصَّلْصَال: هو الصَّالُّ‌ الماء الذي يقع على الأَرض فَتَنْشَقُّ‌ فيَجِفُّ‌ فيصير له صوت فذلك الصَّلْصال .، و قال مجاهد: الصَّلْصالُ‌ حَمَأٌ مَسْنون. قال الأَزهري: جَعَله حَمأ مسنوناً لأَنه جَعَله تفسيراً للصَّلْصَال ذَهَب إِلى صَلَّ‌ أَي أَنْتَن.
(
لسان العرب
, ج11 , ص382)
sourceLink

قال أبو إسحاق: الصَّلصالُ‌: الطينُ‌ اليابسُ‌ الذي يَصِلُّ‌ من يُبْسِه، أي: يصوِّت، قاله في قوله: مِنْ‌ صَلْصٰالٍ‌ كَالْفَخّٰارِ [الرحمن: 14] . . قال الفراء. قال: هو طينٌ‌ حُرٌّ خُلط‍‌ برمْل فصار يُصلْصِل كالفَخّار. قلتُ‌: هو صَلصال ما لم تُصِبه النار، فإذا مسّتْه النار فهو فَخّار. و قال الأخفش نحوه، قال: و كلُّ‌ شيء له صوتٌ‌ فهو صلْصالٌ‌ من غير الطين. . و قال مجاهد: الصَّلصالُ‌: حَمَأٌ مسنون. قلتُ‌: جعلَه حَمأً مَسنوناً لأنه جعله تفسيراً للصلصال.
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص79)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الصَّلْصال

اِعْتَرَتْهُ اَلْحَمِيَّةُ وَ غَلَبَتْ عَلَيْهِ اَلشِّقْوَةُ وَ تَعَزَّزَ بِخِلْقَةِ اَلنَّارِ وَ اِسْتَوْهَنَ خَلْقَ اَلصَّلْصَالِ

الصلصال: الطين الحر خلط بالرمل و الحمار المصوت و قيل الطين ما لم يجعل خزفا (اقرب) گل خشك آميخته به ريگ خر آواز كننده گل مادامى كه خزف نشده است
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

في تفسير الصَّلْصَال : هو الصَّالُّ الماء الذي يقع على الأَرض فَتَنْشَقُّ فيَجِفُّ فيصير له صوت فذلك الصَّلْصال

قال مجاهد: الصَّلْصالُ‌ حَمَأٌ مَسْنون. قال الأَزهري: جَعَله حَمأ مسنوناً لأَنه جَعَله تفسيراً للصَّلْصَال ذَهَب إِلى صَلَّ‌ أَي أَنْتَن
(
لسان العرب
, ج11 , ص382)
sourceLink

قال في تفسير الصَّلْصَال الصّالّ الماء يقع على الأرض فتنشَقُّ فذلك الصَّالّ

ذهب إلى الصَّلْصلة . و الصَّليل، بمعنى الصوت، يعني الطين الذي يجف فيصِلّ‌
(
الفائق
, ج2 , ص260)
sourceLink

أَجْمَدَهَا حَتَّى اِسْتَمْسَكَتْ وَ أَصْلَدَهَا حَتَّى صَلْصَلَتْ

الطين اليابس الذي يصلصل و هو غير مطبوخ
(
اعلام نهج البلاغة
, ص41)
sourceLink

الصَّلْصالُ حَمَأٌ مَسْنون

قال الأَزهري: جَعَله حَمأ مسنوناً لأَنه جَعَله تفسيراً للصَّلْصَال ذَهَب إِلى صَلَّ‌ أَي أَنْتَن
(
لسان العرب
, ج11 , ص382)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ الصَّلْصال

الصَّلْصال في الاصطلاح

الصَّلْصَالُ

الطين الحر الذي خلط مع الرمل فصار (يتصلصل) إذا جف فإذا طبخ بالنار فهو الفخار.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص309)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.