المَرَاجِيح

[ ر ج ح ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنای المَرَاجِيح

المَرَاجِيحُ من النَّخْلِ

المواقير و (اِبِل مَرَاجِيح) ذات اَرَاجيح في سيرها.

المواقِيرُ

المَرَاجِيح من الناس

الحكماء الواحد (مرجح)

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص353)

المَرَاجِيحُ مِنّا

الحُلَماءُ، و هم يَصفُون الحِلْمَ‌ بالثِّقَل، كما يَصفون ضِدَّه بالخِفَّة و العَجَلِ

(

تاج العروس

, ج4 , ص46)

مَراجيح

من الرُّجحانِ‌

(

دستور اللغة

, ص704)

و قوْمٌ رُجَّحٌ و رُجُحٌ وَ مَرَاجِيحُ و مَراجحُ ،حُلَماءُ ;

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص75)

و نخلٌ مَرَاجِيحُ : ثقالُ الأَحمالِ .

(

الطراز الأول

, ج4 , ص314)

ونخل مراجيح و مواقير:ثِقال الأحمال.

(

أساس البلاغة

, ص221)

نَخِيلٌ مَراجِيحُ

إِذا كانت مواقير; قال الطرماح: نَخْلُ القُرَى شالَتْ مَراجِيحُه بالوِقْرِ، فانْزالَتْ بأَكْمامِها انزالت: تدلت أَكمامها حين ثقلت ثمارها.

(

لسان العرب

, ج2 , ص445)

إِبلٌ مَراجِيحُ

ذاتُ‌ أَراجِيحَ

(

تاج العروس

, ج4 , ص46)

ذاتُ أراجِيحَ ، - و - مِنَّا: الحُلَمَاءُ ، - و - من النَّخْلِ : المَواقيرُ.

(

القاموس المحیط

, ص304)

قومٌ مَراجِيحُ

حُلَماءُ

حُلَمَاءُ

و قوم رُجَّحٌ و رُجُحٌ و مَراجِيحُ و مَراجِحُ: حُلَماءُ; ¦¦

قال الجوهري: و قوم مَراجِيحُ في الحِلم.

(

لسان العرب

, ج2 , ص445)

راجَحْتُه فَرَجَحْته ، أى كنت أرزنَ منه. و قوم مَرَاجِيح فى الحِلْم

(

الصحاح (للجوهري)

, ص364)

حُلماءُ ، واحدهم مِرْجاح و مِرْجَح .

(

تهذیب اللغة

, ج4 , ص87)

رجح المِرْجَاحُ : قوم مَرَاجيح في الحِلم، الواحد: مرجاح .

(

شمس العلوم

, ج4 , ص2424)

و قومٌ مَراجيحُ فى الحِلْم;

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص489)

رجلٌ رَاجِحُ العقلِ : وافرُهُ ، و في عقلِهِ رَجَاحَةٌ ، و قوم مَرَاجِيحُ في الحلمِ ، الواحدُ: مِرجَاحٌ .

وقوم مراجيح الحلم.

شاهد معنایی المَرَاجِيح

إنّكم ميامين الرأي،مراجيح الحلم

أي حلماء؛من رجح إذا ثقل و مال بغيره،و المراد الرّزانة(صبحي الصالح).راجحته فرجحته؛ أي كنت أرزن منه:و قوم مراجيح في الحلم(الصحاح).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص305)

و رجعت رجال النوبة المراجيح

أي الحلماء(المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص305)

مَرَاجِيحُ اَلْحِلْمِ

أي حلماء من رجح إذا ثقل و مال بغيره و المراد الرزانة

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

با وقار سنگين وزين

الحلم قال الجوهرى راجحته فرجحته أى كنت ارزن منه و منه قوم مراجيح الحلم

ثقال الحلوم

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

وزين و سنگين

مراجيح الحلم: ثقال الحلوم لا يستخفنهم الجاهلية الجهلاء صاحبان عقل و بردباريهاى بسيار بودند

(

قاموس نهج البلاغه

)

مداخل هم ریشه المَرَاجِيح

الراء و الجيم و الحاء أصلٌ‌ واحدٌ،يدلُّ‌ على رَزَانةٍ‌ و زِيادة.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص489)

اسماء

افعال