هَبِيْ يقال في زجْر الخيلِ: هَبِي، أَي: أَقْبِلِي، و أَقْدِمِي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص500) 
زَجْرٌ للفرس أَي تَوسَّعي و تَباعَدي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زجر للفرس و معناهُ توسعي و تباعدي كقولهِ «نعلّمها هَبِي وهلاً و اَرْحِبْ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص583)
زجرٌ للخيل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص665)
هابِ : زَجْرٌ للخَيْل.و هَبِي : مِثلُه أَي أَقْدِمي و أَقْبِلي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هَابِ : زجْر للخيل. و هَبِي مثله، أى أَقْبِلِى. و قال:نُعَلِّمُهَا هَبِي و هَلاَ و أَرْحِبْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص240)
تقال للخيل لتُقبِل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص697)
زجرٌ للفرس، أى تَوَسَّعِى و تَبَاعَدِى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2532)
قلت: هابِ : زَجْرٌ للخيل، يقال للخَيْل: هَبِي ، أي أقْبِلي، و هلوهلاَ أي قَرِّي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَجْرٌ للفَرَسِ ، أي: تَبَاعَدي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص466)
و هَبِي ، كدَعِي: دعاءٌ للخيل، أي أقبِلِي و أقدِمِي، و جعَلَهُ الزّمخشريُّ من الهِبَةِ فذكرهُ في «وَهَبَ » كما مرَّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص164)
زَجْرٌ للفرس أَي تَوسَّعي و تَباعَدي; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زَجْرٌ للفَرَسِ، أَي تَوسَّعِي و تَباعَدِي ، قال الكُمَيْت: نُعَلِّمها هَبِي و هَلا و أَرْحِبْ و في أَبْياتِنا و لَنا افْتُلِينا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص324)
هَبٌ لزَجْرِ الفَرْسِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص826)
