البَضْع

الجمع : البَضْعَة
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی البَضْع

البَضْعُ

الطائفة من الليل ¦¦
ما بين الثلاث الى التسع و يُستعمل ايضاً من ثلاثة عشر الى تسعة عشر ببناءِ الجزءَين على الفتح و لا يُستعمل فيما زاد على العشرين و اَجازهُ‌ بعض المشايخ و قد جاءَ في الحديث بضْعاً و ثلاثين ملكاً.
(
أقرب الموارد
, ص175)
sourceLink

بعضى از شب
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص277)
sourceLink

بفتح با گوشت پاره‌ها و او جمع بضعه است ¦¦
نكاح كردن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص276)
sourceLink

گوشت بريدن و شكافتن جراحت و سير شدن از آب
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص275)
sourceLink

قطع عضو.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص39)
sourceLink

تَقْطِيعُ اللَّحْمِ و جَعْلُهُ بَضْعَةً بَضْعَةً . ¦¦
القَطْعُ‌ ¦¦
الشَّقُّ ¦¦
مِن المَجَازِ: البَضْعُ‌ : التَّزَوُّجُ‌ ¦¦
مِنَ المَجَازِ أَيْضاً: البَضْعُ‌ : المُجَامَعَةُ‌، كالمُبَاضَعَةِ‌ و البِضاعِ‌ ، و مِنْهُ الحَدِيثُ‌: «و بَضْعُه أَهْلَهُ صَدَقَةٌ‌»، أَي المُبَاشَرَة ¦¦
التَّبْيِينُ ¦¦
أَيْضاً التَّبَيُّن
(
تاج العروس
, ج11 , ص18)
sourceLink

بضَع الجُرح يبضَعه بَضعا :شقّه. و المِبضَع :ما يُبضَع به العِرق و الأذيم.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص538)
sourceLink

بضَع العودَ يبضَعه بَضعا و بضّعه : قطعه فانبضع .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1187)
sourceLink

هو فى العدد من الثلاثة أو من الأربعة إلى التسعة،أو من الواحد إلى الأربعة. و قيل هو ما بين العِقدين.من واحد إلى عشرة، و من أحدَ عشَرَ إلى عشرين،أو من ثلاثة عشرَ إلى تسعةَ‌ عشَرَ.و هو مع المذكر بهاء،و معها بغير هاء.و لا يستعمل فيما زاد على العشرين. و قيل:يجوز،فيقال: بضعة و عشرون رجلا، و بضع و عشرون امرأة.و قيل يستوى فيه المذكر و المؤنث،فيقال بِضع رجال و بضع نساء.و قيل: لا يذكر البِضع إلا مع العشرة و العشرين إلى التسعين،و لا يقال فيما بعد ذلك يعنى أنه يقال:مائة و نَيِّف،و لا يقال: بِضع و مائة و لا بِضع و ألف.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1255)
sourceLink

الشَّقّ‌: بضَع الجلد يبضَعه بَضعا و بضّعه :شقه.و المِبضَع :المِشرط‍‌.الجمع: مَباضع .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1358)
sourceLink

قطع اللحم
(
فقه اللغة
, ص252)
sourceLink

( البَضْع ) الشقّ و القَطْع، و منه ( مِبضَع ) الفصّاد: و في الشِجاج ( الباضِعة ) و هي التي جرَحت الجلْدة و شقّت اللحم، و ( البِضاعة ) لأنها قطعة من المال...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص76)
sourceLink

و الجمع بَضْعٌ ، مثل تمرةٍ و تَمْر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1186)
sourceLink

سلمة عن الفراء: بَضْعة و بَضْع مثل تَمْرة و تَمْر، و بَضْعة و بَضَعات مثل تَمْرة و تَمَرات، و بَضْعة و بِضَع مثل بَدْرة و بِدَر، و بضعة و بِضاع مثل صحفة و صحاف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص308)
sourceLink

القَطْع و الشَّقُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص134)
sourceLink

و البَضْع الرِّىّ قال الشَّيبانى: بَضَعَ بُضُوعا ، كما يقال نَقَع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص257)
sourceLink

بضع البَضْعُ ، كالمَنْعِ : القَطْعُ ، كالتَّبْضِيعِ ، و الشَّقُّ ، و تَقْطِيعُ اللَّحْمِ ، و التَّزَوُّجُ ، و المُجامَعَةُ ، ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ج: بَضْعٌ بالفتح، و كعِنَبٍ و صِحافٍ و تَمَراتٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص7)
sourceLink

البضاعة : السِّلعة، و أصلها القطعة من المال الذي يُتْجَر فيه، و أصلها من البَضْع و هو القَطْع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص309)
sourceLink

جمع بَضْعَة ،بالهاء:و هي القطعة من اللحم المجتمعة.و في الحديث :«سئل النبي عليه السلام عن مَسِّ الذكَر،فقال:إِنما هو بَضْعَةٌ‌ منك».
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص547)
sourceLink

پاسى از شب ¦¦
رقمى ميان سه تا نُه است
(
فرهنگ ابجدی
, ص186)
sourceLink

ما بين الثلاث إلى العشر،و بالهاء من الثلاثة إلى العشرة يضاف إلى ما تضاف إليه الآحاد لأنه قِطْعة من العدد
(
‏لسان اللسان
, ص90)
sourceLink

الطائفة من الليل ¦¦
ما بين الثلاث الى التسع. يقال:«بِضعُ سنين»،و«بِضعَ عَشرةَ من النساء»،و«بضعٌ و عشرون امرأَة»، و مع المذكَّر«بضعة عشر من الرجال» و«بضعةٌ و عشرون رجلاً»،و يجب تقديم بضع فلا يقال«عشرون و بضعٌ»
(
المنجد فی اللغة
, ص41)
sourceLink

مص
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص97)
sourceLink

البَضْعُ في الدَّمْعِ

أَنْ يَصِيرَ في الشُّفْرِ و لا يَفِيضَ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص18)
sourceLink

البَضْع و البِضْعُ

ما بين الثلاث إِلى العشر، و بالهاء من الثلاثة إِلى العشرة يضاف إِلى ما تضاف إِليه الآحاد لأَنه قِطْعة من العدد كقوله تعالى: فِي بِضْعِ‌ سِنِينَ‌ ، و تُبنى مع العشرة كما تُبنى سائر الآحاد و ذلك من ثلاثة إِلى تسعة فيقال: بِضْعةَ‌ عَشرَ رجُلاً و بضْع عشْرةَ جارية; قال ابن سيده: و لم نسمع بضعة عشر و لا بضع عشرة و لا يمتنع ذلك ¦¦
قيل: البضع من الثلاث إِلى التسع، و قيل من أَربع إِلى تسع ¦¦
قال الفراء: البِضْع ما بين الثلاثة إِلى ما دون العشرة ¦¦
قال شمر: البضع لا يكون أَقل من ثلاثة و لا أَكثر من عشرة ¦¦
قال أَبو زيد: أَقمت عنده بِضْع سنين، و قال بعضهم: بَضْع سنين ¦¦
قال أَبو عبيدة: البِضع ما لم يبلغ العِقْد و لا نصفه; يريد ما بين الواحد إِلى أَربعة ¦¦
يقال: البضع سبعة، و إِذا جاوزت لفظ العشر ذهب البضع ، لا تقول: بضع و عشرون ¦¦
قال أَبو زيد: يقال له بضع و عشرون رجلاً و له بضع و عشرون امرأَة ¦¦
قال ابن بري: و حكي عن الفراء في قوله بِضْعَ‌ سِنِينَ‌ أَن البضع لا يُذْكر إِلا مع العشر و العشرين إِلى التسعين و لا يقال فيما بعد ذلك; يعني أَنه يقال مائة و نَيِّف ¦¦
أَنشد أَبو تَمّام في باب الهِجاء من الحَماسة لبعض العرب: أَقولُ حِين أَرَى كَعْباً و لِحْيَتَه: لا بارك الله في بِضْعٍ‌ و سِتِّينِ‌، من السِّنين تَمَلاَّها بلا حَسَبٍ‌، و لا حَياءٍ و لا قَدْرٍ و لا دِينِ‌
(
لسان العرب
, ج8 , ص15)
sourceLink

البِضْعُ و البَضْع

ما بَين الثَّلاث إلى العَشر،و بالهاء:من الثلاثة إلى العَشَرة،يُضاف إلى ما تُضاف إليه الآحاد،كقوله تعالى: فِي بِضْعِ‌ سِنِينَ‌
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص419)
sourceLink

فلان شديد البَضْع

حسنها إذا كان ذا جسم و سمن
(
العین
, ص285)
sourceLink

شَديدُ البَضْعِ

أي ذو جِسْمٍ‌ و لَحْم
(
المحیط في اللغة
, ص318)
sourceLink

بَضْعُه اَهْلَهُ صَدَقَة

مِنَ المَجَازِ أَيْضاً: البَضْعُ : المُجَامَعَةُ ، كالمُبَاضَعَةِ و البِضاعِ ، و مِنْهُ الحَدِيثُ : «و بَضْعُه أَهْلَهُ صَدَقَةٌ »، أَي المُبَاشَرَة
(
تاج العروس
, ج11 , ص18)
sourceLink

أَقَمْتُ بَضْعَ سِنينَ

قالَ أَبو زَيْدٍ: أَقَمْتُ بَضْعَ‌ سِنينَ‌، و جَلَسْتُ في بَقْعَةٍ‌ طَيِّبَةٍ‌، و أَقْمْتُ بَرْهَةً‌، كُلُّهَا بالفَتْحِ‌. و هو ما بَيْن الثَّلاثِ إلى التِّسْعِ‌، تَقولُ‌: بِضْع سِنِين، و بِضْعَةَ‌ عَشَرَ رَجُلاً. و بِضْعَ‌ عَشْرَةَ امْرَأَةً ¦¦
قَدْ رُوِيَ هٰذا المَعْنَى في حَدِيثٍ عَنْه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: قال لأَبِي بَكْرٍ في المُنَاحَبَةِ‌: «هَلاَّ احْتَطْتَ فإِنّ البِضْعَ‌ ما بَيْنَ‌ الثَّلاثِ إلى التِّسْعِ‌»
(
تاج العروس
, ج11 , ص19)
sourceLink

بَضْعُ جَنينٍ

عمليَّة تقوم على تقطيع الجنين الميت لإخراجه من الرَّحِم
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص97)
sourceLink

البَضْع في الاصطلاح

البَضْعُ

الجماع. -: الفرج. - في العدد: ما بين الثلاث إلى التسع، و هو قول بعض العرب. و البضع أفصح.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص37)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ البَضْع

الباء و الضاد و العين أصولٌ‌ ثلاثة:الأوّل الطَّائفة من الشَّئ عضواً أو غيرَه،و الثانى بُقْعة،و الثالث أن يشفى شئ بكلامٍ‌ أو غيره.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص254)sourceLink

الأسماء

المُبْتَضَعمصدر میمی ثلاثی مزید باب افتعال/مصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَباضِعالمَبْضُوعاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالبَضْعيّالبَضَعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الاسْتِبْضاعمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالبَاضِعَةمشتق ثلاثی مجرد البَضْعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالبَضِيعالأَبْضَاعمِخْوَسالإِبْضاعمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالأَبْضَعمشتق ثلاثی مجرد البَضَاعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالبُضَيْعَةبِئْر بُضَاعَةالبَضِيعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُبَاضَعَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالبِضْعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالبَضْعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالبَضَعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البِضْعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالباضِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالبُضْعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالبَضائِعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلأبْضَعَةُبُضَاعَةالبُضَيْعالبِضاعةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.