عَلَيْكُمْ بِاللِّبْسَةِ المَعَدِّيَّةِ نِسْبَةُ إلى مَعَدِّ بنِ عَدْنانَ، يُريدُ خُشُونَةَ اللِّباسِ وَ تَرْكَ التَّنَعُّمِ فيهِ، لَأَنَّهُم كانُوا أَهلَ خُشُونَةٍ فيهِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص263) 
عليكم باللِبْسَةِ المَعَدِّيَّةِ يقال: تَمَعْدَدُوا ، أى تشبَّهوا بعيشِ مَعَدٍّ ، و كانوا أهلَ قشفٍ و غِلَظٍ فى المعاش. يقول: فكونوا مثلَهم و دعوا التنعُّم و زِىَّ العجمِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص506) 
عليكم باللِّبْسةِ المَعَدِّية أَي خُشُونةِ اللِّباس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص407) 
عليكم بالّلبسة المَعَدِّيَّة أى خشونة اللباس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج4 , ص342) 
عليكم باللِبسة المَعدِّية . يقال تَمَعْدَدُوا : تشبّهوا بعيش مَعَدّ ، و كانوا أهل قَشَف و غِلَظ في المعاش. يقول: فكونوا مثلهم و دَعُوا التنَعُّم و زيّ العَجَم
قال الليث: التَمَعْدُد : الصبر على عيش مَعَدّ في الحضَر و السَّفَر. يقال: قد تَمَعْدَد فلان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص154) 