اللُّعْسُ قال الأَصمعي: اللُّعْس الذين في شِفاهِهمْ سَوادٌ، و هو مما يُستحسَن، و لقد لَعِسَ لَعَساً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص207) 
قال أبو عبيد:قال الأصمعي: اللُّعْس :الذين في شفاههم سواد، و هو ممّا يُستحسن. يقال منه:رجل ألعس و امرأة لعساء و الجميع منهما لُعْس. و قد لعِس لَعَساً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص59) 
رجل أَلْعَسُ و امرأة لَعْساءُ من قوم لُعْس . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص842) 
في شفتيها لُعْسَةٌ و لَعَسٌ ،و شَفَةٌ لعساء ،و شِفاه لُعْسٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص566) 
لعس سيهلبان از مردان و زنان از غايت سرخى لب و گياههائيكه از غايت سبزى بسيارى زنند و او جمع العس است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1154) 
نسوة لُعْس يقال: شفة لَعْساء و فِتْيَة و نسوة لُعْس، و ربما قالوا: نَبات أَلْعَس، و ذلك إِذا كثر و كَثُف لأَنه حينئذ يضرب إِلى السواد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص207) 
اللَّعَسُ : لونُ الشفة إذا كانت تضرب إلى السَواد قليلا، و ذلك يُستملَح. يقال: شَفَةٌ لَعْسَاءُ و فِتيةٌ و نسوةٌ لُعْسٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص975) 