النَّبْلَةُ حجر الاستنجاء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص319) 
الحجر العظيمة و الصغيرة،و السَّهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص462) 
نَبْلة ج نِبال و أَنْبال:سَهْم:«رمى بَنْبلة»، «أمطره بوابل من النِّبال» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1380) 
هي بالضم و الفتح: حجارة الاستنْجاء، و الضم اختيار الأصمعي، جمع ( نَبْلة ) و هي ما تناولْتَه من حجرٍ أو مَدَر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص284) 
و قال أبو حنيفة:و قال بعضهم:واحدتها نَبْلة ،و الصحيح أنه لا واحد له إلا السَّهْمُ ، و حكى نَبْل و نَبْلان و أنْبال و نِبال . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص387) 
نَبْلَة و قال قوم: واحدها نَبْلَة ،و ليس بالمعروف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص379) 
- نَبالَةً و تَنَبَّلَ ، فهو نَبيلٌ ، و نَبَلٌ ، محرَّكةً ، و هي نَبْلَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص620) 
النُّبْل ، بالضم: الذَّكاءُ و النَّجابة، و قد نَبُلَ نُبْلاً و نَبَالَة و تَنَبَّلَ ، و هو نَبِيلٌ و نَبْلٌ ، و الأُنثى نَبْلَة ، و الجمع نِبَالٌ ، بالكسر، و نَبَلٌ ، بالتحريك، و نَبَلَة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص640) 
قال أَبو حنيفة: و قال بعضهم واحدتها نَبْلَة ، و الصحيح أَنه لا واحد له إِلا السَّهْم; التهذيب: إِذا رجعوا إِلى واحده قيل سهم; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص642) 
امراَة نَبْلة في بعض القول: رجل نَبْل و امرأَة نَبْلة و قوم نِبالٌ ، و في المعنى الأَول قوم نُبَلاء . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص640) 
هي نَبْلَةٌ نَبُلَ، ككَرُمَ، نَبالَةً و تَنَبَّلَ فهو نَبِيلٌ، كأميرٍ و نَبَلٌ، محرَّكةً، هكذا في النسخِ و الصَّوابُ بالفتحِ، و هي نَبْلَةٌ، بالفتحِ، ج نِبالٌ، بالكسرِ و نَبَلٌ بالتحريكِ، في معْنَى جَماعَة النَّبيلِ كالأَدَم في جَماعَةِ الأَدِيم و الكَرَم في جَماعَةِ الكريمِ و نَبَلَةٌ بالتحريكِ أَيْضاً و نبلاء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص710) 