أَ إِذٰا كُنّٰا عِظٰاما نَخِرَة (آیه 11/سوره النازعات) 
قال الفَرَّاء في قول اللّٰه جلّ و عزّ: (أ إذا كنا عظاماً ناخرة)، و قرىء نَخِرَةً [النَّازعَات: 11]. قال: وَ «نَاخِرَةٌ» أَجْوَدُ الْوَجْهَيْن. . لأنَّ الآيَاتِ: بالألِفِ. ألا ترى أَنَّ «نَاخِرَةً» مع «اَلْحٰافِرَةِ» و «السَّاهِرَةِ»: أَشْبَهُ بمجِيء التَّنْزِيل؟ قال: وَ «النَّاخِرَةُ» وَ «النَّخِرَةُ» سواءٌ في المعنى، بِمنْزلةِ الطَّامِع و الطَّمِع. و قد فَرَّقَ بَعضُهمْ بين «النَّاخِرَة» و «النَّخِرَةِ». فقال: النّخِرَةُ: البَالِيَةُ. و النَّاخِرَةُ: العِظامُ الْمُجوَّفَةُ التي تَمُرُّ فيها الرِّياحُ فَتَنْخِرُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: نَخَرَت الخَشَبةُ نَخَراً - إذا بَلِيَتْ فاسترْخَت تتفَتّتُ إذا مُسَّتْ. . و كذلك العَظْم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص149) 
نَخِرَتِ الشَّجَرةُ. أي: بَلِيَتْ، فهَبَّتْ بها نُخْرَةُ الرِّيح. أي: هُبُوبُهَا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص795) 
اين آيه از سخنان آنهاست كه مىگويند - نَخِرَتِ الشجرةُ - يعنى درخت كهنسال و پوسيده شد و وزش باد يا - نُخْرَةُ الريح - او را فرسوده ساخت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج3 , ص300) 
نَخَر: (بر وزن فرس) پوسيدن و متلاشى شدن «نَخِرَ العَظْمُ و العُودُ نَخرا: بلى و تفتّت» نَاخِر بمعنى پوسيده پراكنده است. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نخره جمع نخر (بفتح نون و كسر خاء) است و آن مثل ناخر بمعنى پوسيده و پراكنده است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص37) 
أي فارغة يسمع منها حس عند هبوب الريح، قال الشيخ أبو علي: قرأ أهل الكوفة - و يعني أكثرهم - "عظاما نَاخِرَةً " بالألف. ثم قال: نَاخِرَةٌ و نَخِرَةٌ لغتان. قال: و قال الفراء اَلنَّخِرَةُ البالية، و اَلنَّاخِرَةُ المجوفة. و قال الزجاج: نَاخِرَةُ أكثر و أجود لأجل مراعاة أواخر الآي مثل الخاسرة و الحافرة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال نَخِرَ العظم نَخَراً من باب تعب: بلي و تفتت، فهو نَخِرٌ و نَاخِرٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص489) 
يقال: نَخِرَ العَظْمُ، فهو نَخِرٌ إِذا بَليَ و رَمَّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص198) 
نخِر العظم: إِذا تفتت و بلي. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الفراء: النخرة: البالية، و الناخرة، بالألف العظام المجوّفة تدخلها الريح فتنخِر و قيل: هما لغتان مثل طمِع و طامع و حذِر و حاذر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6532) 