الأَرْسَانُ (من الأرض)الحَزْنَةُ.لا واحد لها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص52) 
الرَّسَنُ : الحبل، و الجمع أَرْسَانٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2123) 
قال الليث: الرَّسَن : الحَبْل و جمعُه أرسان . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص276) 
الرَّسَن :الحبل،و الجمع أرسان .و في مثل من أمثالهم: «اللَّديغ يخاف الرَّسَنَ ». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص722) 
رسن الرَّسَن : الحبل،و جمعه: أرسان . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2497) 
و الرَّسَنُ :ما كان من الأَزِمَّةِ على الأنْفِ ،و الجمعُ أرْسانٌ و أَرْسُنٌ ; فأمَّا سيبويه فقال:لم يُكَسَّر على غير أفْعالٍ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص475) 
الراء و السين و النون أصلٌ واحدٌ اشترك فيه العرب و العجم، و هو الرَّسَنُ ، و الجمع أرسانٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص394) 
- ج: أرْسانٌ و أرْسُنٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص219) 
و الرَّسَنُ : ما كان من الأَزِمَّة على الأَنف، و الجمع أَرْسانٌ و أَرْسُنٌ ، فأَما سيبويه فقال: لم يكسَّر على غير أَفعال. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص180) 
الْاَرْسَان من الاَرض الحَزْنةُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص345) 
الحزْنة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص381) 
الحَزْنَةُ الصُّلْبَةُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص235) 
الحَزْنَةُ التى ليس فيها جَنْدَل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص294) 
الحَزْنَةُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص219) 
مَرَّ الصَّعَاليكُ بأرْسانِ الخَيْلِ مَثَلٌ يُضرَب للأمر يسرع و يتتابع (اللسان) 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص488) 