البَهِيَّة

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنای البَهِيَّة

البَهِيَّةُ

مؤنث البَهِيّ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص92)
sourceLink

قالَ الأزْهرِيُّ : قوْلُه بُهيَى أَرادَ البَهِيَّة الرَّائِعَة، و هي تَأْنِيثُ الأَبْهى .
(
تاج العروس
, ج19 , ص232)
sourceLink

... و إن كانت عندي لم أَبِعْها حمراءُ ، بِنْتُ دَهْماء، قَلَّما تَجدها، و قولُه بهْيَا ، أراد البَهِيَّة الرائقة، و هي تأنيث الأبهى و الرُمْكة في الإبل أن يشتدَّ كُمْتَتُها حتى يدخَلها سَوَاد...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص242)
sourceLink

...و قد بَهَى يَبْهَى و يَبْهُو بَهاءً ،و بَهاةً ،فهو باهٍ ،و بَهُوَ بَهاءً فهو بَهِىٌّ ،و الأنثى بَهِيَّةٌ من نِسوَةٍ بَهِيَّاتٍ و بَهَايا ،و بَهِىَ بَهاءً ، كبَهُو و هُو بَهٍ ، كعَمٍ ،و امْرأةٌ بَهِيَةٌ كعَمِيَة...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص438)
sourceLink

امرأةٌ ،الأخلَقُ أن تكون تَصغير بَهِيَّة :كما قالوا فى المرأة:حُسَيْنَة،فسَمَّوْها بتصغِير الحَسَنَة،أنشد ابنُ الأعرابىّ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص439)
sourceLink

و البَهَاءُ : الحُسْن، و قد بَهِيَ الرجلُ ، بالكسر، يَبْهَى و يَبْهُو بَهَاءً و بهاءةً فهو بَاهٍ ، و بَهُوَ ، بالضم، بهاءً فهو بَهِيٌّ ، و الأُنثى بَهِيَّة من نسوة بَهِيَّات و بَهَايا . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و مَرَةٌ بَهِيَّة : كعَمِيَّة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأَزهري: قوله بُهْيَا أَراد البَهِيَّة الرائعة، و هي تأَنيث الأَبْهَى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص99)
sourceLink

هي بَهِيّةٌ

بَهَا مِثْلُ دَعَا و سَعَى بَهاءً و بَهاءَةً فهو باهٍ و بَهِيٌّ و بَهٍ و هي بَهِيَّة من نِسْوَةٍ بَهِيَّات و بَهايَا
(
تاج العروس
, ج19 , ص231)
sourceLink

اعلام

أُمُّ البَهاءِ بَهِيَّةُ

بَهِيَّةُ بنْتُ أَبي الفتْحِ بنِ بَدْرَانَ سَمِعَتْ من الكِنْدِي، و ضَبَطَها الشَّرِيف عزّ الدِّيْن في و فِيَّاتِه
(
تاج العروس
, ج19 , ص233)
sourceLink

مداخل هم ریشه البَهِيَّة

الباء و الهاء و الواو أصلٌ‌ واحد،و هو البيتُ‌ و ما أشبَهَهُ‌ فالبَهْو البيتُ‌ المقدَّم أمامَ‌ البيوت.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص307)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.