اللَّعْنَة

المعجم المفصل في الجموع

, ص386)

العذاب. يقال أَصابته لعنةٌ من السماءِ. (ج) لِعان، و لَعَنات.

المعجم الوسيط

, ج2 , ص829)

المرَّة ¦¦

اسم من اللَعْن ¦¦

العذاب (ج) لَعَنَات و لِعَانٌ.

أقرب الموارد

, ج5 , ص65)

الاسمُ اللِّعانُ و اللَّعانِيَةُ و اللَّعْنَةُ ، مَفْتوحاتٍ ، و الجَمْعُ اللِّعانُ و اللَّعَناتُ

تاج العروس

, ج18 , ص510)

العَذَابُ . ¦¦

بالفَتْحِ‌: لُغَةٌ في اللُّعْنَةِ‌ ، حَكَاها اللَّحْيانيُّ‌. يقالُ‌: أصابَتْه لَعْنَةٌ‌ مِن السماءِ و لُعْنَةٌ‌

تاج العروس

, ج18 , ص512)

ثم صارت اللعنة من اللّٰه تعالى إبعاداً.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص949)

لعن اللَّعْنة : الاسم من اللعن ،قال اللّٰه تعالى:

, ج9 , ص6063)

الدُّعاءُ عليه.و حكَى اللحيانىُّ :أصابَتْهُ لَعْنَةٌ من السماء و لُعْنَةٌ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص159)

و اللَّعْنُ : الإِبْعادُ و الطَّرْد من الخير، و قيل: الطَّرْد و الإِبعادُ من الله، و من الخَلْق السَّبُّ و الدُّعاء، و اللَّعْنةُ الاسم، و الجمع لِعانٌ و لَعَناتٌ .

لسان العرب

, ج13 , ص387)

الدعاء عليه. و حكى اللحياني: أَصابته لَعْنَةٌ من السماء و لُعْنَةٌ .

لسان العرب

, ج13 , ص388)

لعنة

نفرين

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1146)

لَعْنة

ج لَعَنات:تَلَفُّظ‍‌ بكلمات تُعبِّر عن طَلب الشَّرّ لِشَخص أَو التَّمنِّي بأَن يَحلّ‌ به شَرّ و سُوء:«تدفَّق بِسَيْل من اللَّعنات» ¦¦

عِبارة فاحِشة أو تَجْديفيَّة تدُلّ‌ على اسْتِياء أو غَيْظ‍‌ و نحو ذلك:«رجُلٌ‌ سريعُ‌ الغَضَب يَفوه باللَّعَنات» ¦¦

حُكْم من اللّٰه بحُلُول الشَّرّ:«لَعْنَة اللّٰه»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1288)

لَعْنَة

ج. لَعَنات ،لِعان :لعنت؛ نفرين.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص620)

لَعْنَةٌ

قرأ ابن عامر و حمزة و الكسائي بتشديد «أن»و نصب« لعنة »و هو رأي أبي عبيد...

, ج9 , ص6063)

لَعْنَةٌ‌

معلوم

دستور اللغة

, ص679)

أصابَتْه لَعْنَةٌ مِن السماءِ و لُعْنَةٌ

اللَّعْنَةُ‌ ، بالفَتْحِ‌: لُغَةٌ في اللُّعْنَةِ‌ ، حَكَاها اللَّحْيانيُّ‌. يقالُ‌: أصابَتْه لَعْنَةٌ‌ مِن السماءِ و لُعْنَةٌ‌

تاج العروس

, ج18 , ص512)

لَعْنَةُ اللّهِ عليه

لعنت خدا بر او باد!

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص620)

لَعْنَة اللّٰه عَلى

كلمةُ‌ سَبٍّ‌ و إِخْزاء للتَّعْبير عن غَضَب و اسْتِياء: «لَعْنة اللّٰه على هذا النَّصَّاب»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1288)

اللَّعْنَة در قرآن

يَوْمَ لاٰ يَنْفَعُ اَلظّٰالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَ لَهُمُ اَللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ اَلدّٰارِ (آیه 52/سوره غافر)

لعن: راندن و دور كردن. «لعنه لعنا: طرده و ابعده عن الخير» در مفردات گفته: لعن بمعنى طرد و دور كردن از روى غضب است. آن از خدا در آخرت عذاب و در دنيا انقطاع از قبول رحمت و توفيق خداست و از انسان نفرين است نسبت بغير.

إِنَّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا وَ مٰاتُوا وَ هُمْ كُفّٰارٌ أُولٰئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اَللّٰهِ (آیه 161/سوره البقرة)

لعنت در اينجا بمعنى عذاب است. ¦¦

وَ اَلْخٰامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اَللّٰهِ عَلَيْهِ إِنْ كٰانَ مِنَ اَلْكٰاذِبِينَ (آیه 7/سوره النور)

اَللَّعْنُ‌: الطّرد و الإبعاد على سبيل السّخط‍‌، و ذلك من اللّه تعالى في الآخرة عقوبة، و في الدّنيا انقطاع من قبول رحمته و توفيقه، و من الإنسان دعاء على غيره.

مفردات ألفاظ القرآن

, ص741)

لَعْن، طرد نمودن و دور ساختن از روى خشم است كه در آخرت كسانى كه مشمول اين واژه هستند به عقوبت مى‌رسند و در دنيا از رحمت و توفيق الهى بريده و محرومند. امّا - لعن و لَعْنَت از سوى انسان نفرينى است بر ديگران.

ترجمه مفردات راغب

, ج3 , ص136)

اللعن الطرد و الإِبعاد.

, ج9 , ص6069)

وَ إِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلىٰ يَوْمِ اَلدِّينِ (آیه 78/سوره ص)

أَلاٰ لَعْنَةُ اَللّٰهِ عَلَى اَلظّٰالِمِينَ (آیه 18/سوره هود)

أَنْ لَعْنَةُ اَللّٰهِ عَلَى اَلظّٰالِمِينَ (آیه 44/سوره الأعراف)

اللَّعْنة: الاسم من اللعن. [لعَن]: اللعن الطرد و الإِبعاد.

, ج9 , ص6063)

شاهد معنایی اللَّعْنَة

اَللاّٰعِنُونَ :الاثنانِ إذا تلاعَنا لحِقَتِ اللَّعْنَةُ بمستحقِّها منهما فإن لم يستحقَّها واحدٌ منهما رجعَتْ على اليهود

لعَنَهُ‌ يَلْعَنُ‌ لَعْنا :طَرَدَه،و رَجُلٌ لَعِينٌ‌ و مَلْعُونٌ‌ ،و الجمع مَلاعِينُ‌ ،عن سيبويه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص158)

اَللاّٰعِنُونَ الاثنان إِذا تَلاعَنَا لَحِقَتِ اللعْنة بمُسْتَحِقها منهما، فإِن لم يَسْتَحقها واحدٌ رَجَعت على اليهود

اللَّعْنُ‌ : الإِبْعادُ و الطَّرْد من الخير، و قيل: الطَّرْد و الإِبعادُ من الله، و من الخَلْق السَّبُّ و الدُّعاء، و اللَّعْنةُ‌: الاسم

لسان العرب

, ج13 , ص387)

اللَّعْنَة در اصطلاح

اللَّعْنَةُ

[في الانكليزية] curse، malediction [في الفرنسية] maLediction بالفتح و سكون العين اسم من اللّعن و هو اي اللّعن في الأصل الطّرد، و شرعا إبعاد اللّه العبد من رحمته في الدنيا بانقطاع التوفيق و في العقبى بالابتلاء بالعقوبة كما وقع في المفردات، و هذا في حقّ الكفار. و أمّا في حقّ المؤمنين فإسقاطهم عن درجة الأبرار و مقام الصالحين كما وقع في كراهة الكرماني. هكذا وقع في جامع الرموز في كتاب الإيمان.

موسوعه کشاف

, ج2 , ص1408)

العذاب.يقال:أصابته لعنة السماء. و في الكتاب المجيد: وَ نٰادىٰ أَصْحٰابُ اَلْجَنَّةِ أَصْحٰابَ اَلنّٰارِ أَنْ‌ قَدْ وَجَدْنٰا اَلَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اَللّٰهِ وَ يَبْغُونَهٰا عِوَجاً وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ‌ كٰافِرُونَ‌ (45)[الأعراف:44-45].

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي

, ص493)

شرعا إبعاد اللّه من رحمته في الدنيا بانقطاع التوفيق و في العقبى بالابتلاء بالعقوبة.