رَجُلٌ ذو مَتْرَعةٍ رَوَى الأَزْهَرِيُّ عن الكِلاَبِيِّينَ ، كما في اللّسَانِ ، و في العُبَاب: و قالَ أبُو زَيْد: رَجُلٌ ذو مَتْرَعَةٍ : إذا كانَ لا يَغْضَبُ و لا يَعْجَلُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزْهَرِيّ: و هٰذا ضدُّ التَّرَعِ . قَالَ الصّاغَانِيّ: لَمْ يَزِدْ و لَمْ يَرُدّ عَلَيْهِ، و سُكُوتُه عَلَى مَا قَالَ دَلِيْلٌ عَلَى أنَّهُ عِنْدَه من الأَضْدادِ، و لا شَكَّ أنَّه تَصْحِيفُ المَنْزَعَةِ، بالنُّونِ و الزَّايِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص43) 
رجلٌ ذو مَتْرَعةٍ اَي: لا يعجَل و لا يغضب قال الصغاني و لا أشكّ انهُ تصحيف المنزعة بالنون و الزاي (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص321) 
لا يَغْضَبُ ، و لا يَعْجَلُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص12) 
فلان ذو مَتْرَعةٍ روى الأَزهري عن الكلابيِّين: فلان ذو مَتْرَعةٍ إِذا كان لا يَغْضَب و لا يعجل، قال: و هذا ضدّ التَّرِع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص32) 
روى أبو زيد عن الكلابيين:فلان ذو مَتْرَعة إذا كان لا يغضب و لا يَعْجَل. قلت:و هذا ضدّ الترِع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص159) 