الاِكْتِنَاز الاكتناز في اللغة: مشتق من الكنز، و هو كل شيء مجموع بعضه إلى بعض في بطن الأرض أو على ظهرها. و اكتنازه يعني جمعه و إمساكه. أما الاكتناز في المصطلح الشرعي؛ أي الذي جاء الوعيد به في قوله تعالى: وَ اَلَّذِينَ يَكْنِزُونَ اَلذَّهَبَ وَ اَلْفِضَّةَ [التوبة: 34]، فيطلق على الأموال التي لم تؤدّ الوظائف المفروضة فيها لأهلها من الصدقة، لا على مجرد اقتنائها و ادخارها. قال القاضي عياض: اتفق أئمة الفتوى على أنّ كل مال وجبت فيه الزكاة فلم تؤدّ، فهو الاكتناز الذي توعّد اللّه أهله في الآية، فأمّا ما أخرجت زكاته فليس بكنز. * (المصباح 656/2، المغرب 234/2، التوقيف ص 611، المجموع للنووي 13/6، تفسير الطبري 120/10، أحكام القرآن لابن العربي 918/2، 921، إحياء علوم الدين 1 / 275، زهر الربى على المجتبى 11/5). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم المصطلحات المالیة و الاقتصادیة معجم المصطلحات المالیة و الاقتصادیة في لغة الفقهاء
, ص77) 
لغة: إحراز المال في وعاء أو دفنه، و هو مشتق من الكنز، و هو كل شيء مجموع بعضه إلى بعض في بطن الأرض أو على ظهرها، و اكتنازه: يعنى جمعه و إمساكه. و شرعا: هو المال الذي لم تؤد زكاته و لو لم يكن مدفونا فالادخار أعم في اللغة، و الشرع من الاكتناز. و هو أيضا في المصطلح الشرعي: أي الذي جاء الوعيد به في قوله تعالى:. وَ اَلَّذِينَ يَكْنِزُونَ اَلذَّهَبَ وَ اَلْفِضَّةَ . [سورة التوبة، الآية 34] فيطلق على الأموال التي لم تؤد الوظائف المفروضة فيها لأهلها من الصدقة لا على مجرد اقتنائها و ادخارها. قال القاضي عياض: اتفق أئمة الفتوى على أنّ كل مال وجبت فيه الزكاة فلم تؤد فهو الاكتناز الذي توعد اللّه أهله في الآية، فأما ما أخرجت زكاته فليس بكنز. «معجم المصطلحات الاقتصادية ص 77». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم المصطلحات الفقهیةمعجم المصطلحات و الألفاظ الفقهیة
, ص271)
في لغة الاقتصاد،هو ابقاء جزء من الادّخار على شكل نقود يحتفظ بها لاستعمالها في المستقبل كمادة للاستهلاك او للتثمير. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم المصطلحات الفقهیةمعجم المصطلحات الفقهیة و القانونیة
, ص66)
آكنده شدن مغز استخوان(مصادر/264) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اصطلاحات پزشکیاصطلاحات پزشکی
, ص35)
