طاوى ثابت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص897) 
طاوِيّ ج طاوِيُّون:أحد أتباع الطَّاويَّة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص896)
يقالُ: ما بها أَي بالدَّارِ طُوئِيٌّ كَطُوعِيِّ هكذا في الصِّحاح و وُجِدَ في بعضِ النسخِ كطُعْويٍّ و مِثْلُه في التَّهْذيبِ و جَمَعَ بَيْنهما ابنُ السِّكِّيت و طَوَوِيِّ محرَّكةً كذا في النسخِ و لعلَّ الصَّوابَ طُؤْوِيٌّ كطُعْويٍّ الذي ذَكَرَه ابنُ السِّكِّيت و الأزْهريّ و طَاوِيٌّ بِلا هَمْزٍ و طُؤَوِيٌّ كجُهَنِيٍّ نقلَهُ ابنُ سِيدَه أَي أَحَدٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص627)
طاويّ، طُوئيّ، طَوَوِيٍّ، طُؤَوِيّ، طُوْرِيّ أحد. يُقال: «ما بالدار طاويّ» أي لا أحد فيها. من الفارسية: «تاه» بمعنى الواحد الفرد (مقابل الزوج). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص331)
ما بالدار طَاوِيّ اَي: احدٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص349)
عليه طَاوِيٌّ قيلَ: و عليه فُطووِيٌّ و طَاوِيٌّ و طُؤْي من مادَّةِ طاء و واو و همزة و لو كانتِ اللامُ مُعْتلةً كما زَعَمَ المصنِّفُ كالجوهريِّ كيفَ يوردُ منها طُوئِيّ بتَأْخيرِ الهَمْزةِ؟ و لعلَّ إيرادَهُ طُوئِيّاً هنا لتَكْمِيلِ اللّغاتِ فقد قالَ في بابِ الهَمْزةِ: و ما بها طُوئِيٌّ أَي أَحَدٌ و قد اعْتَرَضَ عليه جماعَةٌ بمثْلِ هذا و بَسَطَ ذلك عبْدُ القادِرِ البَغْداديّ في شَرْحِ شَواهِدِ الرضي ا ه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص627)
هو طاوِيّ هو طُووِيٌّ و طَاوِيٌّ بِلا هَمْزٍ خاصَّةً ففي كلامِ ابنِ السيِّد أنَّ طُؤْوِيًّا من طاءَ كطَاحَ إذا ذَهَبَ في الأرْضِ غَيْر أنَّه مَقْلوبٌ و قِياسُه طُوئِيٌّ كطُوعِيٍّ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص627)
