تَعَسَ یتعَس تَعْساً تَعِسَ تَعْساً و تَعَسَ يَتْعَسُ تَعْساً : هلك; قال الشاعر: و أَرْماحُهُم يَنْهَزْنَهُم نَهْزَ جُمَّةٍ، يَقُلْنَ لمن أَدْرَكْنَ: تَعْساً و لا لَعا و معنى التَّعْسِ في كلامهم الشَّرُّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تَعَسَ اللّٰهُ فلاناً أَهلكه؛ فهو متعوس. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص85)
تَعَسَهُ اللّهُ خداوند او را بدبخت و نابود كند. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَشقاه و اهلكه.يقال«تَعساً له» اي الزمه اللّٰه هلاكاً،و هو منصوب على المفعول المطلق و عامله محذوف توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص61)
نَقَلَ الصّاغَانِيُّ عن أَبِي عُبَيْدٍ: تَعَسَهُ اللّٰه، فهو مَتْعُوسٌ ، أَي أَهْلَكَه توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص217)
تَعَسَ تَعْساً من بَابِ نَفَع أَكَبَّ عَلَى وَجْهِهِ...و من باب تَعِبَ لغةٌ فهو تَعِسٌ مثلُ تَعِب و تَتَعَدَّى هذه بالحَرَكَةِ و بالهمزَةِ فيُقَالُ تَعَسَهُ اللّه بالفَتْحِ و أتْعَسَهُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص75)
و أصله: الكَبُّ ،يقال: تَعَسه اللّٰه و أَتْعَسَه :أي كبَّه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص751)
التاء و العين و السين كلمةٌ واحدة و هو الكَبُّ ، يقال تَعَسَه اللّه و أتَعسَه . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص348)
أبو عُبَيد عن أبي عُبَيدة: تَعَسه اللّٰه و أتعسه في باب فَعَلت و أفعلت بمعنى واحد. و قال شمر - فيما أخبرني عنه أبو بكر الإياديّ -:لا أعرف تَعَسه اللّٰه، و لكن يقال: تَعِس بنفسه و أتعسَه اللّٰه. قال:و قال الفرّاء:يقال: تَعَستَ إذا خاطبت الرجل. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تَعَسَ تَعْساً اَكبَّ على وجههِ و منهُ قولهم «تَعَسَ فما انتعشَ و شِيكَ فلا انتقش» فهو (تَاعِسٌ و تَعِيسٌ). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص300)
من بَابِ نَفَع أَكَبَّ عَلَى وَجْهِهِ فهو تَاعِسٌ و تَعَس تَعَساً من باب تَعِبَ لغةٌ فهو تَعِسٌ مثلُ تَعِب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص75)
تَعَسْتَ إِذا خاطب بالدعاء قال: تَعَسْتَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إِذا خَاطَبْتَ بالدُّعاءِ قلت: تَعَسْتَ كمَنَع، و إِن حَكَيْت عن غائِبٍ قُلْتَ: تَعِسَ ، كسَمِعَ. قَالَ ابنُ سيِدَه: هٰذا من الغَرَابَةِ بحَيْثُ ترَاهُ، و قال شَمِرٌ: سَمِعْتُه في حَدِيثِ عَائِشَة رَضِيَ اللّٰه عنها: « تَعِسَ مِسْطحٌ». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص217)
قال [شمر]:و قال الفرّاء:يقال: تَعَستَ إذا خاطبت الرجل، فإذا صرت إلى أن تقول:فَعَل قلت: تعِس بكسر العين. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و قال الهَرَوىُّ فى الغَرِيبين: الفراء:إذا خاطب بالدُّعاء،قال تَعَسْتَ ،بفتح العين; و إن دعا على غائِب كَسَرَها. و هذا من الغَرابة بحيث تراه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص473)
- أو إذا خاطَبْتَ ، قُلْتَ : تَعَسْتَ ، كمنَع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص322)
تَعَسَ نابود شد ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هلك ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص61)
أَ-تَعْساً و تَعَساً: تَعِسَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص149)
تَعْساً:عَثَرَ فسقط و أَكبَّ على وجهه. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص85)
بروى افكند و بروى افتاد.تَعْساً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص199)
التَّعْس :الهلاك. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص751)
قال [شمر] و قال بعض الكلابيّين: تعَس يتعَس تَعْساً و هو أن يخطىء حُجَّته إن خاصم، و بُغْيَته إن طَلَب. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تَعَسَه بينوا كردن،بدبخت كردن، ورشكست كردن(كسى را). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص63)
