عَبَا المَتَاعَ و الجيشَ و نحوَهما عبَأَه، أى هيّأَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص581) 
عبا الرجلُ يعبُو عَبْوا اضاءَ وجههُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص468) 
عَبَا الرَّجُلُ يَعْبُو قالَ الأزْهري: عَبَا الرَّجُلُ يَعْبُو : أَضاءَ وَجْهُهُ و أَشْرَقَ. و لو قالَ كدَعَا لسَلِمَ مِن مُخالَفَةِ اصْطِلاحِه و كأنه مِن العَبِّ و هو ضَوْءُ الشمْسِ لأنَّ أَصْلَه عَبْوٌ فنُقِصَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص654) 
إذا أَضَاءَ وَجْهُهُ و أَشْرَقَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص655) 
عبا فلانٌ المتاعَ هيَّاَهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص468) 
عَبَوْتُ المَتاعَ قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: عَبَوْتُ المَتاعَ لُغَةٌ في عَبَيْتُه يمانيَّةً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص655) 
عَبَا المَتاعَ هَيَّأهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص485) 
هَيَّأَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص130) 
عبو عَبا المتاعَ عَبْوًا وَ عَبَّاهُ :هَيَّأَهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص376) 
عَبَا المَتاعَ عَبْواً و عَبَّاه : هَيَّأَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص26) 
عَبَا فلانٌ عَبْوًا:أَضَاءَ وجْهُهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص581) 
عَبَا أضاءَ وجهُهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص485) 
أهْملَهُ الجوهريُّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص654) 
عبو - و: عَبا يَعْبُو : أضاءَ وَجْهُهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص403) 