سَيِفَت النخلةُ تَسيَفُ سَيَفا كان فيها السِيف و هو ما لزق باُصول السَعَف من خلال الليف و هو اردأهُ و أخشنهُ و أجفاهُ (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص807) 
سَئِفَتْ يدُه تَسْأَفُ سَأَفاً سَئِفَتْ يدُه تَسْأَفُ سَأَفاً ، فهي سَئِفةٌ ، و سأَفَتْ سَأْفاً : تشَقَّق ما حَوْل أَظْفاره و تشَعَّثَ ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أبو زيد: سَئِفَتْ يَدُه تَسْأَفُ سَافاً ، أى تشقَّقتْ و تشعَّثَ ما حول الأظفار، مثل سَعَفَتْ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1371)
سئِفَت تَسْاَف سَاَفا تشقق ما حول اظفاره و تشعَّث و هي (سَئِفَة) و قيل هو تشقُّق في انفس الاظفار. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص606)
سَئِفَتْ يدُه سَأَفاً كَفَرِحَ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، عن أَبي زَيْدٍ: و سَأَفَتْ ، مِثْل مَنَعَ، نَقَلَهُ ابنُ سِيدَه، سَأْفاً ، بالفَتْحِ، و يُحَرَّكُ، و فيه لَفٌّ و نَشْرٌ غيرُ مُرَتَّبٍ: تَشَقَّقَتْ، و تَشَعَّثَ مَا حَوْلَ الْأَظْفَارِ، مِثْل سَعِفَتْ، كما في الصِّحاحِ، و هو قَوْلُ ابنِ الأَعْرَابِي، و هي سَئِفَةٌ ، أو هي كذا في النُّسَخِ، وَ الصَّوابُ: أَو هو تَشَقُّقُ الْأَظْفَارِ نَفْسِهَا، قَالَهذ ابنُ السِّكِّيتِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص262)
سَئِفَ لِيفُ النخْلِ ليف خرما پراكنده و پيوسته پوسته شد. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إذا تَشَعَّثَ، و انْقَشَرَ، كَانْسَأَفَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص262)
سَئِفَ لِيف النخلة تَشَعَّثَ و انقشر توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تشعَّث و انتشر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص411)
سَئِفَ لِيف النخلة و انْسَأَفَ : تشَعَّثَ و انقشر توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تَشَعَّثَ و انْقَشَر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص557)
سَئِفَتْ شَفَتُه تَقَشَّرَت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تقشَّرت. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص411)
تَقَشَّرَت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تَقَشَّرَتْ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص262)
تَقَشَّرَت. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص557)
سَئِفَتْ يدُهُ تَشَقَّق ما حَوْل أَظْفاره و تشَعَّثَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سَأْفاً:سَأَفَتْ. فهى سئِفةٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص411)
سَأفَت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص316)
دست وى شكاف برداشت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أبو عُبَيد عن الكسائي: سَئِفَتْ يدُه و سَعِفَتْ : و هو التَّشَعُّثُ حَولَ الأظفار و الشُّقاق. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سأف سَئِف : سَئِفت يدُه:إِذا تشقق ما حول أظفارها. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج5 , ص3312)
سَئِفَتْ يَدُه سَأَفًا فهى سَئِفَةٌ ،و سأَفَتْ سَأْفًا :تَشَقَّق ما حَوْلَ أظْفارِه،و قال يَعْقُوب: هو تَشَقُّقٌ فى أَنْفُس الأَظْفَار. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص557)
سأف - سَئِفَتْ يَدُهُ ، كفَرِحَ و مَنَعَ ، سَأْفاً ، و يُحَرَّكُ : تَشَقَّقَتْ ، و تَشَعَّثَ ما حَوْلَ الأَظْفارِ، و هي سَئِفَةٌ ، أو هي تَشَقُّقُ الأَظْفارِ نفسِها، - و - شَفَتُهُ : تَقَشَّرَتْ ، - و - لِيفُ النَّخْلِ : تَشَعَّثَ ، و انْقَشَرَ، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص202)
سُئِفْتُ منه أَي فَزِعْتُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بالضَّمِّ : أي فَزِعْتُ ، هكذا جاءَ في حديثِ المَبْعَثِ في بعْضِ الرِّوَايَاتِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص262)
سَئِفَتْ السَّعَفُ و السُّعافُ : شُقاقٌ حَوْلَ الظُّفُرِ و تَقَشُّرٌ و تَشَعُّثٌ، و قد سَعِفَتْ يدُه سَعَفاً و سَئِفَتْ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ابن الأَعرابي: شَئِفَتْ أَصابعُه و سَئِفَتْ و سَعِفَت بمعنى واحد، و هو التشعُّثُ حول الأَظفار و الشُّقاقُ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سُئِفتُ فزِعتُ (التّاج) هكذا جاء في بعض روايات الحديث و نصّهُ «فإذا الملك الذي جاءني بحراءٍ فسُئِفتُ منهُ» (اللسان) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص763)
