عَرِسَ یعرَس

[ ع ر س ]

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای عَرِسَ یعرَس

عَرِسَ أَحَدُ الرَّجُلَيْنِ بالآخَرِ

إِذا عالَجَهُ و عافَسَهُ‌. و البَعِيرُ يَعْرَسُ‌ بالآخَرِ.

(

الجیم

, ج2 , ص235)

بَهِتَ الرجلُ و عَرِسَ و بَطِرَ

بَهِتَ‌ الرجلُ‌، بالكسر، و عَرِسَ و بَطِرَ إِذا دَهِشَ وَ تحَيَّر.و بَهُتَ‌ ، بالضم، مثله، و أَفصحُ منهما بُهِتَ‌ ، كما قال عز و جل: فَبُهِتَ‌ اَلَّذِي كَفَرَ ; لِأَنه يقال رجل مَبْهُوتٌ‌ ، و لا يقال باهِتٌ‌ ، و لا بَهِيتٌ‌ .

(

لسان العرب

, ج2 , ص13)

عَرِسَ الكَلْبُ عن الصَّيْد

خَرِقَ‌ فلم يَدْنُ‌ منه

(

المحیط في اللغة

, ص361)

عَرِسَ عَرَساً فهو عَرِسٌ

لزم القتالَ فلم يَبْرَحْه.

(

لسان العرب

, ج6 , ص134)

عَرِسَ الصبي بأُمه عَرَساً

أَلِفَها و لزمها.

(

لسان العرب

, ج6 , ص134)

لَزِمَها و أَلِفَها، كأَعْرَسه .

ألفها و لَزِمها.

المحکم و المحیط الأعظم

, ص477)

عَرِسَ الشَّيْ ءُ عَرَسا

اشتَدَّ.

اشْتَدَّ.

اشْتَدَّ.

المحکم و المحیط الأعظم

, ص477)

عَرِسَ الرَّجُلٌ عَرَساً

بَطِرَ، فهو عَرِسٌ ، يُروَى بالسِّينِ و الشِّينِ جَمِيعاً.

(

تاج العروس

, ج8 , ص360)

أَعْيَا، و قيل: أَعْيَا عن الجِمَاعِ ، نقَلَه ابنُ القَطَّاعِ .

(

تاج العروس

, ج8 , ص361)

عَرِسَ عَلَيَّ ما عندهُ

امْتَنَعَ ، عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ .

(

تاج العروس

, ج8 , ص360)

عَرِسَ الشَّرُّ بينَهم

دام

لزِمَ و دامَ

لزمَ‌ و دامَ‌.

لزِمَ و دامَ‌.

شَبَّ وَ دَام.

إذا لزِم و دام.

عَرِس فُلانٌ عَرَساً

قَالَ شَمِرٌ: و عَرِشَ‌ فُلانٌ‌ و عَرِس عَرَشاً و عَرَساً: بَطِرَ و بُهِتَ‌، كُلُّ بمَعْنًى، فصَحَّفَ‌ المُصَنِّفُ أَحَدَهُمَا، و ظَنَّ أَنَّهُمَا بالشِّينِ‌، و جَعَلَ الاخْتِلاَفَ‌ في الأَبْوَابِ‌، و تَقَدَّمَ لَهُ في السِّينِ أَيْضاً أَنَّ العَرَسَ‌، مُحَرَّكَةٌ‌: الدَّهَشُ‌، و قَدْ عَرِسَ كفَرِحَ‌، و لَمْ يَذْكُرْ هُنَاكَ البَابَ‌ الثَّانِيَ‌، و قَالَ أَيْضاً في السِّين: عَرِسَ‌، كفَرِحَ‌: بَطِرَ، فظَهَرَ بِذٰلِكَ أَنْ عَرِشَ‌ و عَرِسَ بالشِّينِ و السِّينِ كِلاَهُمَا كفَرِحَ‌، بمَعْنَى خَرَقِ الكَلْب و البُهْتَةِ‌، فتَأَمَّل.

(

تاج العروس

, ج9 , ص140)

عَرِسَ بِهٰذا المَكانِ

إِذا لَزِمَهُ‌.

(

الجیم

, ج2 , ص278)

عَرِس الرجلُ بصاحبه

إذا لزمه.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص52)

عَرِسَ على ما عندهُ

امتنع و ضَنَّ

(

المنجد فی اللغة

, ص496)

عَرِسَ به عَرَساً

لَزِمَه.

لَزِمَهُ

لزِمَه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ص477)

عَرِسَ بالشَّىءِ

لَزِمَهُ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص401)

عَرِسَ الشى ءُ

اشتدَّ

اشتَدَّ

اشتدَّ.

عَرِسَ الرجُلُ

بطر

بَطِرَ

... و كذا حديث أبي سعيد مولى أبي أَسِيد: « عرِستُ و أنا عبْد»، و أخذه من ( عَرِسَ ) الرجل بقِرنه في القتال إذا لزِمهُ ، أو من عَرِس الصبيُّ أمّه إذا ألفِها...

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص52)

و قد عَرِسَ الرجل بالكسر، أى دهِش، فهو عَرِسٌ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص948)

أبو عُبيد عن الأصمعيّ : عَرِس الرجل و عَرِش بالسين و الشين إذا بَطِر أي بهت و دُهِش.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص52)

و عَرِسَ الرجلُ يعرَس عَرَساً ،إذا بَعِلَ بالشيء كالفَزِع منه;

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص715)

عَرِسَ الرَّجُل عَرَسا فهو عَرِس :بَطِرَ. و قيل أعيا و دَهِش.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص477)

و كذلك عَرِسَ الرّجلُ بصاحبه.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص262)

عَرِسَ بالشى ء

لَزِمَهُ‌ و أَلِفَهُ‌. يقال:عَرِسَ‌ الصَّبِىُّ‌ بأُمِّهِ‌.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص592)

عَرِسَ عَرَسا

فهو عَرِس :لزِم القتال فلم يَبرَحْه

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص477)

عَرِسَ فلانٌ

عَرَساً:بَطِرَ. ¦¦

دهش. ¦¦

لزم القتال فلم يبرحه فهو عَرِسٌ‌

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص592)

قال شمر: عَرِشَ‌ فلانٌ و عَرِسَ‌.

(

تهذیب اللغة

, ص265)

عِرْسَ الرجل

الزوجان لا يسمَّيان عَروسَيْن إِلا أَيام البناء و اتخاذ العُرْسِ، و المرأَة تسمى عِرْسَ الرجل في كل وقت.

(

لسان العرب

, ج6 , ص136)

عَرِسَ منهُ

دهش،فهوعَرِسٌ

(

المنجد فی اللغة

, ص496)

عَرِسَ عنهُ

جبن و تأخّر

(

المنجد فی اللغة

, ص496)

جَبُنَ و تأَخَّرَ، قالَ أَبو ذُؤَيب: حَتَّى إِذا أَدْرَكَ الرَّامِي وَ قَدْ عَرِسَتْ‌ عَنْهُ الكِلاَبُ فَأَعْطَاهَا الَّذِي يَعِدُ و الشِّينُ لُغَةٌ فيه، عن ابنِ الأَعْرَابِيِّ‌، كما سيأْتي.

(

تاج العروس

, ج8 , ص361)

عَرِسَ بهِ

لزمه

لَزِمَه