لَقِيَ فلانٌ ما عجاهُ و ما عَظاهُ في الصِّحاح: لَقِيَ فلانٌ ما عجاهُ و ما عَظاهُ إذا لَقِيَ شِدَّةً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص685) 
عَظَاهُ يَعْظُوهُ عَظْوا ساءَهُ و اغتالهُ فسقاهُ سمّاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص584) 
و يقال: عظاه يَعظوه عَظْواً ،إذا اغتاله فسقاه سمًّا أو ما يقتله. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص931) 
لقَّاهُ اللّٰه ما عَظاهُ اَي: ما ساءَهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص584) 
ساءَهُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص610) 
أَي ما ساءَهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص685) 
لقى فلان ما عَظَاه قال شميل: يقال: لقى فلان ما عَجَاه و ما عَظَاه و ما أورمه إذا لقي شدَّة و بلاءً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص31) 
عَظَا الرَّجُلَ ساءَهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص333) 
عَظَاهُ اللَّهُ أي صَرَفَه عن الخَيْرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص47) 
عَظاهُ الشَّيءُ عَظاهُ يَعْظوه ذِكْرُ المُسْتَقبلِ مُسْتدركٌ كما مَرَّ الإيماءُ إليه مِراراً و الذي في المُحْكَم: عَظاهُ الشَّيءُ: ساءَهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص685) 
عَظَا فلاناً ساءه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اغتابهُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صرفه عن الخير ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سقاه سمّاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص514) 
ثعلب عن ابن الأعرابي: عظا فلاناً يعظوه إذا قطَّعه بالغِيبة. و قال ابن دريد: عظاه يعظوه عَظْواً إذا اغتاله فسقاه سمّاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص93) 
عَظاهُ يَعْظوه ذِكْرُ المُسْتَقبلِ مُسْتدركٌ كما مَرَّ الإيماءُ إليه مِراراً و الذي في المُحْكَم: عَظاهُ الشَّيءُ : ساءَهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص685) 
عَظاهُ عَظْواً قيلَ : عَظاهُ عَظْواً : اغْتالَهُ فسَقاهُ سَمًّا و في المُحْكم: ما يَقْتُلُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص686) 
عَظَاه كذَا أي سَاءَهُو حَزَنَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص455) 
عَظَى فلانا ساءه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص514) 
عَظَاهُ صرفهُ عن الخير ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اغتابهُ او تناولهُ بلسانهِ «لقي فلانٌ ما عجاهُ و ما عظاهُ» اَي: لقي شدَّة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص584) 
عَظْوًا:اغْتالَهُ فسقاهُ ما يقتُلُه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
صَرفَهُ عن الخير. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص610) 
صَرَفَهُ عن الخَيْر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اغْتابَهُ يَعْظُوه عَظْواً أَو قَطَّعَه بالغِيبَةِ أَو تَناوَلَهُ بلِسانِه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص686) 
و يقال: عَظاه يَعظوه ،إذا تناوله بلسانه أو أرصد له شرًّا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص1079) 
عظو عَظاهُ عَظْوا ،اغْتالَه فَسقاه ما يَقْتُلُه،و كذلك إذا تناوَله بلسانِه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و فَعَل به ما عَظاهُ أى ما ساءَه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص333) 
عظو - و: عَظاهُ يَعْظُوهُ : ساءَهُ ، أوِ اغْتالَهُ فَسَقَاهُ سَمًّا، و صَرَفَه عن الخَيْرِ، و اغْتابَهُ ، أو تَنَاوَلَهُ بِلِسانِهِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص410) 