عَقِلَ يَعْقَلُ مِنْ بَابِ ضَرَبَ تَدَبَّرْتُه و مِنْ بَابِ تَعِبَ لُغَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص423) 
عَقِلَ البعيرُ و نحوُه عَقَلاً:اصطَكَّ عُرْقوباهُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التوتْ رجْلُه. فهو أَعْقَلُ، و هى عَقْلاَءُ. (ج) عُقْلٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص616) 
عَقِلَ البعيرُ عَقَلا كان اعقلَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص607) 
قد عَقِلَ عَقلاً يقالُ : بعيرٌ أَعْقَلُ و ناقةٌ عَقْلاءُ بَيِّنة العَقَلِ ، و قد عَقِلَ ، كفَرِحَ ، عَقلاً: و هو التواءٌ في رِجلِ البَعيرِ و اتِّساعٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص507) 
عَقِلَ البعيرُ اعوجَّت قوائمُهُ،فهو 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص520) 
عَقِلَ الرجُل كفَرِحَ : صَارَ عاقِلاً لُغَةٌ في عَقَلَ كضَرَبَ ، حَكَاها ابنُ القَطَّاعِ و صاحِبُ المِصْباح 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص513) 
عَقِلَ صار عاقلاً لغة في عقل كضرب حكاها ابن القطاع و صاحب المصباح (التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص725) 
العَقَل :اصطكاك الركبتين، و النعت أعقل و عقلاء... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4676) 
و قد عَقِل . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص206) 
و قد عَقِلَ ، كفرِحَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص575) 