عَكَبَ یعكُب

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای عَكَبَ یعكُب

عَكَبَتِ القِدْرُ تَعْكُبُ عُكُوباً

إِذا ثارَ عُكَابُها، و هو بُخارُها و شِدَّةُ غَلَيانِها
(
لسان العرب
, ص626)
sourceLink

عَكَبَتِ الطيرُ تَعْكُبُ عُكُوباً

عَكَفَتْ.
(
لسان العرب
, ص626)
sourceLink

عَكَفت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص284)
sourceLink

عكَبَتْ الخیل عُكُوباً

قال أبو عمرو: عكفت الخيل عكوفاً، و عكبت عُكوباً ، بمعنًى واحد. و قال الليث نحوه: طير عكوف و عُكوب .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص210)
sourceLink

عَكَبَ الرجلُ عُكُوبا

وقف
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص611)
sourceLink

عَكَبَ الرجلُ عَكَبا

غلظت شفتهُ و لحياهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص611)
sourceLink

عَكَبَ على الشيءِ

وَضَعَه عليه
(
المحیط في اللغة
, ص230)
sourceLink

عَكَبَت الطَّيْرُ

عَكَفَت
(
تاج العروس
, ج2 , ص260)
sourceLink

عَكَبَتِ القِدرُ

غلت
(
المنجد فی اللغة
, ص521)
sourceLink

إِذَا ثَارَ عُكَابُهَا، و هو بُخَارُها و شدَّةُ‌ غَلَيَانِهَا
(
تاج العروس
, ج2 , ص260)
sourceLink

عَكبَتِ النَّارُ

أَثَارَت العُكَابَ‌ أَي دَخَّنَتْ‌
(
تاج العروس
, ج2 , ص261)
sourceLink

عكَبَتْ عُكُوباً

عَكَفَتِ الخيلُ عُكوفاً، و عكَبَتْ عُكُوباً : بمعنىً‌ واحد.
(
لسان العرب
, ص626)
sourceLink

عَكَبَتِ الإبلُ

ازدحمت
(
المنجد فی اللغة
, ص521)
sourceLink

عَكَبَ القِدْرُ

غلت
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص611)
sourceLink

ثارَ بُخارُها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص618)
sourceLink

عَكَبَ الرجُلُ

وقف
(
المنجد فی اللغة
, ص521)
sourceLink

عَكَبَ الابلُ

ازدحمت
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص611)
sourceLink

عَكَبَ الطيرُ

عكفت
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص611)
sourceLink

عَكَبَ فلانٌ

تدانت اصابع رِجْله.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص611)
sourceLink

عَكَبَ عليه

عَطَفَ
(
المحیط في اللغة
, ص230)
sourceLink

عَكَبَ

عُكُوباً:ازدحَمَ‌. يقال: عكَبَ‌ النَّاسُ‌، و الطَّيْرُ، و عكبت الجماعَةُ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص618)
sourceLink

و عَكَبَ يومُنا،إذا كثر غبارُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص365)
sourceLink

يقال:للإبل عُكوبٌ على الحوض:أي ازدحام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4698)
sourceLink

مداخل هم ریشه عَكَبَ یعكُب

العين و الكاف و الباء أصلٌ‌ صحيح واحد،و ليس ببعيدٍ من الباب الذى قبلَه،بل يدلُّ‌ على تجمُّعٍ‌ أيضاً.يقال:للإبل عُكوبٌ‌ على الحوض،أى ازدحام.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص103)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.