الوَثِيمَة

[ و ث م ]

مشتق ثلاثی مجرد

معنای الوَثِيمَة

الوَثِيْمَةُ

الجَمَاعَةُ‌ من الحَشِيْشِ‌ و الطَّعَامِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص196)

الحجارة و قولهم «لا و الذي اخرج النار من الوَثِيمة» اَي: من الصخرة ¦¦

حجر القدَّاحة ¦¦

الجماعة من الحشيش او الطعام.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص719)

الحَجَرُ الذي يُقْدَحُ بِهِ في قَوْلِ بَعْضِ اللُّغَوِيينَ.و قال آخَرونَ:الوَثيمَةُ في قولِ العَرَبِ:لا و الذي أخْرَجَ النّارَ من الوَثيمَة،هو العودُ الذي يُقْدَحُ بِهِ.

(

‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه

, ص332)

الحجارة. ¦¦

حَجَر القَدَّاحة. و يقال فى القَسَم:لا و الذى أَخرج النَّارَ من الوثيمة. ¦¦

الجماعة من الحشيش أَو الطعام.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1012)

سَنْگ،وَ لجماعَةٍ مِنَ الحشيش

(

دستور اللغة

, ص797)

كسَفينَةٍ : الحجارةُ تكونُ بمعْنَى فاعِلةٍ لأنَّها تَثِمُ و في مَعْنَى مَفْعولةٍ لأَنَّها تُوثَم; قالَهُ ابنُ سِيْدَه

(

تاج العروس

, ج17 , ص717)

قالوا الحَجَر المَكْسُور. و قيلَ : حَجَرُ القَدَّاحةِ . و قيلَ : الصَّخْر. ¦¦

اسْمٌ . ¦¦

الجماعَةُ من الحَشِيشِ أَو الطَّعامِ ، نَقَلَه الجَوْهرِيِّ عن ابنِ السِّكِّيت

الحَجَرُ

الحجرُ ¦¦

حجرُ القَدَّاحة

الحجر..

سنگ ريزه ¦¦

سنگ فندك ¦¦

توده‌اى از علف و گياه.

(

فرهنگ ابجدی

, ص976)

الحجارة ¦¦

حجر القدّاحة ¦¦

الجماعة من الحشيش او النبات

(

المنجد فی اللغة

, ص887)

ابن السكيت: الوَثِيمَةُ : الجماعة من الحشيش أو الطعام. ¦¦

و قولهم: لا و الذى أخرج النار من الوَثِيمَةِ ، أى من الصخرة.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2048)

قال ابن السِّكِّيت: قال المُزَنيّ : وَجَدْت كَلأً كَثِيفاً وَثِيمةً .

(

تهذیب اللغة

, ج15 , ص117)

قال: الوَثيمة : جماعة من الحَشِيش أو الطَّعَام.

(

تهذیب اللغة

, ج15 , ص118)

وثم الوثيمة : جماعة الحشيش أو الطعام. ¦¦

و يقال: الوثيمة الحجر. ¦¦

و يقال في قولهم: «لا و الذي أخرج النار من الوثيمة » أي من الشجر، و قيل من الحجر.

(

شمس العلوم

, ج11 , ص7064)

وثم وثم و قال: الوَثِيمَةُ :جماعة من الحَشيش أَوْ طَعام.

(

الجیم

, ج3 , ص299)

الحِجارَةُ ،تكونُ فى مَعْنَى«فاعِلَةٍ »لأَنَّها تَثِمُ ،و فى مَعْنَى«مَفْعُولَة»لأَنَّها تُوثَمُ . ¦¦

الجَماعَةُ من الطَّعام و الحَشِيشِ .يُقال: ثِمْ لَهَا.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص221)

و الأصل الوَثِيمة : الحَجَر. يقولون: و الذِى أخرَجَ النّارَ من الوثيمة . ¦¦

ثمّ يقال للحُزْمة من الحَشيش وَثِيمة .

(

معجم مقاییس اللغة

, ج6 , ص85)

الحجارَةُ و الجماعَةُ مِنَ الحَشِيشِ و الطعامِ ، و اسمٌ . و كأَميرٍ: المُكْتَنِزُ لَحْماً، وَثُمَ ، كَكَرُمَ ، وثَامَةً .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص161)

قال: الوَثِيمَةُ جماعةٌ من الحَشِيش أَو الطعامِ . ¦¦

ابن السكيت: الوَثِيمَةُ الجماعةُ من الحشيش أَو الطعامِ . ¦¦

و قولهم: لا و الذي أَخرجَ النارَ من الوَثِيمَةِ أَي من الصخرة. ¦¦

الحجرُ، و قيل: الحجر المكسور. ¦¦

... من الجَريمة، و الوَثِيمَةُ : حجرُ القَدَّاحة، قال و ذكر ابن سيده قال: الوَثِيمَةُ الحجارةُ ...

(

لسان العرب

, ج12 , ص629)

لا و الذي أَخْرَجَ الثَّمَرَ مِن الجَرِيمةِ و النارَ مِن الوَثيمَةِ

الوَثيمَةُ‌ كسَفينَةٍ‌: الحجارةُ‌ تكونُ بمعْنَى فاعِلةٍ لأنَّها تَثِمُ‌ و في مَعْنَى مَفْعولةٍ لأَنَّها تُوثَم؛ قالَهُ ابنُ سِيْدَه

(

تاج العروس

, ج17 , ص717)

الذي اَخْرج العَذْقَ من الجَرِيمَةِ و النارَ من الوَثِيمَة

حكى ثعلب: أَنه سمع رجلاً يَحْلِف لرجل و هو يقول: و الذي أَخْرج العَذْقَ من الجَرِيمَةِ و النارَ من الوَثِيمَةِ‌ ; و الجَريمةُ‌: النواة; و قال ابن خالويه: الجَريمةُ التَّمْرةُ لأَنها مجرومة من النخلة فسَمَّى النَّواةَ جَريمةً باسم سبَبِها لأَن النَّواةَ‌، من الجَريمة، و الوَثِيمَةُ‌ : حجرُ القَدَّاحة، قال و ذكر ابن سيده قال: الوَثِيمَةُ‌ الحجارةُ‌، يكون في معنى فاعِلةٍ لأَنها تَثِمُ‌، و في معنى مفعولة لأَنها تُوثَم

(

لسان العرب

, ج12 , ص629)

الوَثِيْمَةُ من أيْمَانِهم

لا و الذي أخْرَجَ‌ الماءَ من الوَثِيْمَةِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج10 , ص197)

ثِمْ لها

أَى اجْمع لها

(

الجیم