الوَثْمُ الجَمْعُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص196) 
الضَّرْبُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص717) 
في التَّهْذيبِ عن الفرَّاءِ : الوَثْمُ : الضَّرْبُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص717) 
بمعْنَى الدَّقِّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الضَّرْبُ عن الفرَّاءِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص718) 
الدَقُّ و الكسرُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2048) 
أبو عُبَيد، عن الفراء: الوَثْم : الضَّرْب، و أنشد قولَ طَرفة: 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص117) 
مصدر وَثَمَتِ الحجارةُ رجلَه،إذا أدمتها، تَثِمها وَثْماً و وِثاماً ،و أحسب أن اشتقاق مِيثَم من هذا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص1036) 
و كَذلِكَ وَثْمُ الحِجارَةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص221) 
التهذيب: الفراء: الوَثْمُ الضَّرْبُ ، و في الصحاح: الدّقُّ و الكَسرُ. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الوَثْمُ الكسرُ و الدَّقُّ أَي يُتِمُّ لَفْظه على جهة التعظيم مع مُطابَقةِ اللِّسانِ و القلبِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و وَثَمَ الفرسُ الأَرضَ بحافِره وَثْماً و ثِمَةً : رَجَمَها و دَقَّها، و كذلك وَثْمُ الحجارة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص629) 