وَخُشَ یوخُش

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل
bookmark

معنای وَخُشَ یوخُش

وَخُشَ یوخُش

أَي يَبِس و تَضاءَل.
(
لسان العرب
, ج6 , ص371)
sourceLink

وَخُشَ الشيءُ يَوْخُش وَخَاشَة و وُخُوْشَة و وُخُوشا

رذل و صار رديئاً
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص736)
sourceLink

وَخُشَ الشَّيْءُ وخَاشَةً و وُخُوشَةً و وُخُوشا

رَذُلَ و صار رَدِيئاً; قال الكميت: تَلْقَى الندَى و مَخْلَداً حَلِيفين، ليسا من الوَكْسِ و لا بوخْشَين
(
لسان العرب
, ج6 , ص371)
sourceLink

رَذُلَ و صار رَدِيئاً، قالَه الجَوْهَرِيُّ .
(
تاج العروس
, ج9 , ص223)
sourceLink

وَخُشَ رَأسُ الْكَبْشِ

سر قوچ خشك و لاغر شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص979)
sourceLink

يبس و تضاءَل
(
المنجد فی اللغة
, ص892)
sourceLink

يبس و تضاءَل.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص736)
sourceLink

وَخُشَ الشى ءُ

رذُلَ و صار رَدِيئا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص723)
sourceLink

آن چيز پست و نامرغوب شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص979)
sourceLink

رذل و صار رديئاً
(
المنجد فی اللغة
, ص892)
sourceLink

وَخَاشةً‌، و وُخُوشةً‌، و وُخُوشاً:رَذُلَ‌ و صار رديئاً. ¦¦
يبس و تضاءَل.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1019)
sourceLink

و قد وَخُشَ الشيءُ بالضم وخُوشَةً و وَخَاشَةً ، أى صار رَدِيًّا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1025)
sourceLink

وَخُشَ الشيءُ وَخاشةً و وُخوشةً ،إذا رَدُؤَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص603)
sourceLink

و وَخُش الشىء وُخُوشةً و وخاشة و وُخوشاً :رَذَل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص278)
sourceLink

وَخُشَ

يَبِسَ و تَضاءَلَ
(
تاج العروس
, ج9 , ص223)
sourceLink

... و الرَّديء من كُلِّ شيء، و رُذَالُ الناسِ ، و سُقاطُهُم، للواحِدِ و الجَمْعِ ، و المُذَكَّرِ و المُؤَنَّثِ ، و يُثَنَّى، و قد يقالُ في الجمعِ : أوخاشٌ و وِخاشٌ ، وخُشَ ، ككرُمَ ، وَخاشَةً و وُخوشَةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص448)
sourceLink

شاهد معنایی وَخُشَ یوخُش

و إِنّ قَرْنَ الكَبْشِ مُعَلَّقٌ في الكَعْبة قد وَخُشَ و في رواية: إنّ رَأْسَه مُعلَّق بقَرْنيه في الكعبة

وَخُشَ‌ أَي يَبِس و تَضاءَل.
(
لسان العرب
, ج6 , ص371)
sourceLink

و إنّ قرن الكبش معلّق فى الكعبة قد وَخُشَ و فى رواية إن رأسه معلّق بقرنيه فى الكعبة وَخُشَ

أى يبس و تضاءل. يقال: وَخُشَ‌ الشيء، بالضّم وُخُوشَةً‌ : أى صار رديئا. و اَلْوَخْشُ‌ من الناس: الرّذل، يستوى فيه المذكّر و المؤنّث، و الواحد و الجمع
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص164)
sourceLink

ذكر الكَبْشَ الذي فُدِيَ به إسماعيل فقال إنّ رأسه مُعَلَّق بقَرْنيه في الكعبة قد وَخُشَ

أي يَبِس و ضعف، من الوَخْش ؛ و هو الرَّذل من الناس، يستوي فيه المذكر و المؤنث و الواحد و الجمع
(
الفائق
, ج3 , ص352)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.