اِبْنُ آوَى شغال كه در زبان متداول به آن«الوَاوِي»گويند ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نوع من الكلاب البرّيّة تسمّيهِ العامَّة «الواوي»و يكنيه بعضهم«بأَبي زهرة» توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص22)
معرفةٌ،دُوَيبَّةٌ،و لا يُفْصَلُ آوَى من ابن توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
حيوان برّي معروف. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص43)
سَبُعٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ج بَنات آوَى:حيوان بَرِّيّ من فصيلة الكَلْبيَّات و رتبة اللَّواحم يعيش في البلدان الحارَّة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص56)
ج بَنات آوَى:جِنْس حَيَوان بَرِّيّ من فصيلة الكَلْبيّات و رُتْبة اللَّواحِم.يَعيش جماعات و يَأْلف الأَحْراج و جوار القُرى و مَناطق السَّكن.قُوتُه ما اسْتطاع إليه سَبيلاً من حَيوان و طَير و جيَف و ثمار توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص122)
حيوان مُولَع باكل الدَجاج (ج) بَنات آوَى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص82)
حَيَوان من الفصيلة الكلبية، و هو أَصغر حجماً من الذئب. (ج) بَنات آوى، و بنو آوَى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص34)
و تكنِى العرب بابن كذا عن مُلازمه،و كنى بابن كذا عن كثير من الحيوان، كابن
آوى، توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص72)
شغال توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص143)
شغال توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص227)
هو الحيوان المعروف، دون الكلب و فوق الثعلب، و الجمع بنات آوى، و لا يقال لأنثاه بنت آوى، و آوى لا ينصرف. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ج.بنَاتُ آوىٰ : شغال. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص23)
شغال. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص49)
يتَمَثَّل بِهِ من وَجْهَيْن أَحدهمَا مَا قَالَه ابو نواس فى أَن آوى يسمع بِهِ وَلَا يرى قَالَ: وَمَا خبزه إِلَّا كآوى يرى ابْنه وَلم ير آوى فى الحزون وَلَا السهل وَالْآخر مَا قَالَه الآخر فى صعوبة صَيْده وَرخّص ثمنه: كَابْن آوى وَهُوَ صَعب صَيْده فَإِذا صيد يساوى خردله وَقَالَ آخر: إِن ابْن آوى لشديد المقتنص وَهُوَ إِذا مَا صيد ريح فى قفص توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ثمار القلوبثمار القلوب في المضاف و المنسوب
, ص220)
سَبُغٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص228)
الجوهري: ابن آوَى يسمى بالفارسية شغال، و الجمع بناتُ آوَى ، و آوَى لا ينصرف لأَنه أَفعل و هو معرفة ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و ابن آوَى يسمَّى بالفارسيّة «شِغَال»، و الجمع بنات آوَى . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2274)
مَعْرِفَةٌ ،دُوَيْبَّةٌ ،و لا يُفْصَلُ آوَى مِن ابْنٍ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص600)
و ابن آوَى ،قيل:هو ابن عرس،و يحمل على أَفْعَل،فلا يُصرَف،و الجمع:بنات آوى ،كما يقال:بنات نعش،و بنات لبون،فى جمع ابن لبون للذّكر. و إنّما قيل:بنات،لتأنيث الجَماعة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص81)
دُوَيبَّةٌ - ج: بناتُ آوَى . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص321)
معروف.و قال الخليل:لا يصرف على كل حال. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص354)
ابْنُ آوى الجَقْل أكبر بنات آوى جثَّةً و أَجثَلها صوفًا و أروغها خُلْقًا و أقلّها خوفًا.يسرح في اللَّيل و لا ينقطع عن العواء توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص122)
صيد ابْن آوى يضْرب مثلا لما يشق طلبه ويصعب الظفر بِهِ فَإِذا وجد لم يكن لَهُ طائل قَالَ الشَّاعِر: كَانَ ابْن آوى وَهُوَ صَعب فَإِذا مَا صيد يَوْمًا لَا يساوى خردلة وَمثله وَفِيه زِيَادَة لِابْنِ الرومى فى الْخِنْزِير: اصبحت كالخنزير فى الطرائد لَيْسَ لمن يَطْلُبهُ من صائد وَرُبمَا أتلف نفس الطارد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ثمار القلوبثمار القلوب في المضاف و المنسوب
, ص330)
بناتِ آوَى قال أَبو الهيثم: إِنما قيل في الجمع بنات لتأْنيث الجماعة كما يقال للفرس إِنه من بنات أَعْوَجَ، و الجمل إِنه من بنات داعِرٍ، و لذلك قالوا رأَيت جمالاً يَتَهادَرْنَ و بنات لبون يَتَوَقَّصْنَ و بناتِ آوَى يَعْوينَ كما يقال للنساء، و إِن كانت هذه الأَشياء ذكوراً توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
