الدُّئِل

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنای الدُّئِل

الدُّئِلُ

ابن آوى سمى بذلك لشدة ختله ¦¦
الذئب ¦¦
دويبّة شبيهة بابن عرس
(
المنجد فی اللغة
, ص204)
sourceLink

دُويبَّة كالثعلب
(
‏لسان اللسان
, ص384)
sourceLink

ابن آوَى ايضاً ¦¦
الذئب ¦¦
دُوَيبَّة شبيهة بابن عرس و (دُئِل) من اعلامهم و النسبة اليهِ (دُؤَليّ) و ربما قالوا (دُوَليّ)
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص168)
sourceLink

دُوَيْبَّةٌ‌ صَغِيْرَةٌ‌ شَبِيْهَةٌ‌ بابْنِ‌ عِرْسٍ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص355)
sourceLink

ابن آوى.
(
المعجم الوسيط
, ص268)
sourceLink

لا نظيرَ لها. و قالَ ثَعْلَب: لا نَعْلَمُ اسْماً جاءَ على فُعِل غَيْر هذا. قالَ شيْخُنا: و يَأْتي له في الميمِ رُئِم كدُئِلٍ‌ الاسْتُ‌. و كأَن المصنِّف نَسِيَهُ‌، و في أَثْناءِ الكِتابِ ما لا يُحْصَى من كلماتٍ كدُئِل أَو فيها لغَةٌ مِثْلُها كالرّعل انتهى. قلْتُ‌: و هذا البناءُ أَعْنِي مَضْمُومَ الفاءِ و مَكْسورَ العَيْنِ في سقوطِه اخْتِلافٌ فقيلَ‌: مُهْمَل للاسْتِثْقَالِ‌، و قيلَ‌: بل مُسْتَعمَلٌ على القِلَّةِ و رَجَّحَه أَبُو حَيَّانٍ‌، و حَكَى ابنُ هشامٍ‌ القَوْلَين بِلا تَرْجيحٍ كما بيَّنْته في رسالةِ التَّصْرِيفِ‌. و قد تُضَمُّ الهمزةُ‌ ، و هذه عن كراعٍ‌، قالَ ابنُ سِيْدَه و ليسَ‌ بمعْرُوفٍ‌، ابنُ آوَى كالدَّأَلانِ‌ محرَّكةً و الدَّأْلِ‌ بالفتحِ‌، و قيلَ‌: الدَّأَلانُ‌ محرَّكةً بالدّالِ و الذَّالِ هو الذِّئبُ‌ ¦¦
دُوَيْبَّةٌ كابنِ عِرْسٍ‌ أَو كالثَّعْلبِ‌. قالَ ابنُ سِيْدَه: و هذا هو المَعْروفُ‌. قالَ كَعْبُ بنُ مالَكٍ الأَنْصَارِيُّ‌، رَضِيَ اللَّهُ عنه في جيشِ‌ أَبي سُفْيان الذين وَرَدُوا المدِينةَ في غَزْوةِ السويقِ و أَحْرقُوا النَّخِيلَ ثم انْصَرَفُوا: جاؤُوا بجَيْشٍ لو قِيسَ مُعْرَسُه ما كان إِلاَّ كمُعْرَس الدُّئِلِ‌ عارٍ من النّسْل و الثراءِ و من أَبطالِ بطحاء و القنا الأسلِ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص224)
sourceLink

أبو حاتِم: سمعت الأخفش يقول: ( الدُئِل ) بضم الدال و كسر الواو المهموزة: دُويبّة صغيرة شبيهةٌ بابن عرس، قال: و لم أسمع بِفُعِل في الأسماء و الصفات غيرَه.----...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص279)
sourceLink

دويْبَّةٌ شبيهةٌ بابن عِرْسٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و اسمُه ظالم بن عمرو بن حِلْس بن نُفاثة بن عدىّ بن الدُّئِلِ بن بَكر بن كنانة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الأصمعىّ : أخبرنى عيسى بن عمر قال: الدِّيلُ بن بكر الكنانىّ إنما هو الدُّئِلُ ، فترك أهل الحجاز الهمز.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1694)
sourceLink

... قال: و الدُّئِلُ : على وزن الوُعِل دُويبةٌ شبيهٌ بابن عِرْسٍ و أنشد الأصمعيّ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص123)
sourceLink

و الدُّئل وديلالدِّيليقالان جميعاً لهذه القبيلة من بني بكر بن عبد مَناة بن كِنانة من بني كِنانة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1061)
sourceLink

دأل الدُّئِلُ : قال الأخفش: الدُّئِل :دويبة شبيهة بابن عِرس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2220)
sourceLink

دُوَيْبةٌ كالثَّعْلَبِ ،قال كَعْبُ بنُ مالِكٍ : ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
حَىٌّ من كِنانَةَ ،و قِيلَ :فى بَنِى عَبْدِ القَيْسِ ،و النَّسَبُ إليهِ : دُؤَلِيٌّ و دُئِلِيٌّ ، الأَخِيرَةُ نادِرَةٌ ; إذ ليسَ فى الكلامِ فُعِلىٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص377)
sourceLink

فأمّا الدُّئِل ، على فُعِلٍ ، فهى دُويْبَّة. و يضعُف الأمرُ فيها من جهة الوزْن، فأمّا الاشتقاق فليس ببعيد، و قد ذكرناه فى الدال و الهمزة مع الذى يَجىء بعدهما.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص318)
sourceLink

- و الدُّئِلُ ، بالضم و كسر الهمزِة، و لا نظيرَ لها، و قد تُضَمُّ الهمزةُ : ابنُ آوَى، - كالدأَلانِ ، محرَّكة،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص511)
sourceLink

ابنُ القَطَّاعِ : الدُّئِلُ في كِنانَةَ : رَهْطُ أبي الأَسْوَدِ، بالضم و كسر الهمزةِ ، و الدُّولُ في حَنيفةَ ، كزُورٍ، و في عبدِ القيسِ : الديلُ ، كزيرٍ، و كذلك الديلُ في الأَزْدِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص512)
sourceLink

دُويبَّة كالثعلب، و في الصحاح: دويبة شبيهة بابن عِرْس; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أَحمد بن يحيى: لا نعلم اسماً جاءَ على فُعِل غير هذا، يعني الدُّئِل ، قال ابن بري: قد جاءَ رُئِم في اسم الاست; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... فإِذا انقلبت ياء كسرت الدال لتسلم الياء كما تقول قِيل و بِيع، قال: و اسمه ظالم بن عمرو بن سليمان بن عمرو بن حِلْس بن نُفاثة بن عَديّ بن الدُّئِل بن بكر بن كنانة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص233)
sourceLink

قال الأَصمعي: و أَخبرني عيسى بن عمر قال الدِّيل بن بكر الكناني إِنما هو الدُّئِل ، فترك أَهل الحجاز هَمْزه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
... و هو من الدُّئِل بن بكر بن كنانة، قال: و كان ابن حبيب يقول الدُّئِل بن كنانة، و يقول الدُّئِل على مثال فُعِل، الدُّئِل بن مُحَلِّم بن غالب بن مُلَيح بن الهُون بن خُزَيْمة بن مُدْرِكة... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن سيده و الدُّئِل حَيٌّ من كنانة، و قيل في بني عبد القيس، و النسب إِليه دُؤَليٌّ و دُئِليٌّ ; الأَخيرة نادرة إِذ ليس في الكلام فُعِليٌّ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن السكيت: هو أَبو الأَسود الدُّؤَلي مفتوح الواو مهموز منسوب إِلى الدُّئِل من كنانة، قال: و الدُّول في حنيفة ينسب إِليهم الدُّولي... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الدُّئِل على وزن الوُعِل: دويبَّة شبيهة بابن عِرْس;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص234)
sourceLink

دئِل

بكسر همزه جانورى است مانند راسو و نام قبيله‌اى است از كنانه
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص615)
sourceLink

اعلام

الدُّئِلُ

في شَرْحِ اللُّمَعِ للأَصْبَهانِيِّ‌ ما نَصّه: أَبُو الأَسْوَدِ ظالمُ بنُ عَمْرٍو و الدِّئَلِيُّ‌ إِنَّما هو بكَسْرِ الدَّالِ زائده و فتحِ‌ الهَمْزَةِ نِسْبَةٌ إِلى دِئلٍ‌ كعِنَبٍ و هي قبيلةٌ أُخْرَى غيرُ المُتَقَدِّمةِ‌. قلْتُ‌: و هذا فيه خَرْقٌ لمَا أَجْمَعَ عليه النَّسَّابَةُ و المُؤُرِّخُون بأَنَّ أَبَا الأَسْوَدِ إِنَّما هو من قبيلةٍ من كنانَةَ كما سَيَأْتي بيانُ‌ نَسَبِهِ‌. و قَوْلُه: و هي قبيلةٌ أُخْرَى إِلى آخرِه مَرْدودٌ عليه و ليسَ هو من كَلامِ شَرْحِ اللُّمَعِ‌، فإِنَّ الذي ذَكَرَه أَوَّلاً من أَنَّه قبيلةٌ‌ في الهُونِ غَلَطٌ كما سَبَقَ ذلِكَ‌، و أَيْضاً فليسَ لهم قبيلةٌ‌ تُعْرفُ بالدِّئَلِ‌ كعِنَبٍ بإِجْماعِ النَّسابَةِ‌، و الصوابُ في تَفْصيلِ هذا المقامِ على ما ذَهَبَ إِليه أَئِمَّةُ النَّسَبِ هو ما قالَهُ‌ ابنُ القَطَّاعِ‌ رَحِمَه اللّٰه تعالَى ما نَصّه: الدُّئِلُ‌ في كِنَانَةَ‌ رَهْطُ أَبي الأَسْوَدِ بالضمِ و كسرِ الهمزةِ‌
(
تاج العروس
, ج14 , ص225)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.