خُرَافة رجل عُذْرِيّ اختطفتهُ الجنّ فيما زعموا ثم رجع الى قومهِ و اخبر بما راَى منها فكذَّبوهُ حتى قالوا «لما لا يُصدَّقُ حديث خُرَافة» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص41) 
كثُمَامَةٍ: رَجُلٌ مِن عُذْرَةَ، كما في الصِّحاحِ، أو من جُهَيْنَةَ، كما لابْنِ الكَلْبِي، اسْتَهْوَتْهُ الْجِنُّ. وَ اخْتَطَفَتْهُ، ثم رَجَعَ إلى قَوْمِهِ، فَكَانَ يُحَدِّثُ بمَا رَأَى [أَحَادِيثَ] يَعْجَبُ منها النَّاسُ، فَكَذَّبُوهُ فجَرَى على أَلْسُنِ النَّاسِ، و قَالُوا: حَدِيثُ خُرَافة ، قال الجَوْهَرِيُّ: و الرَّاءُ مُخَفَّفَةٌ، و لا يَدْخُلُه الأَلفُ و اللاَّمُ، لأَنَّه مَعْرِفَةٌ، إِلاَّ أَنْ تُرِيدَ به الخُرَافَاتِ المَوْضُوعَةَ مِن حَدِيثِ اللَّيْلِ، أَو هي حَدِيثٌ مُسْتَمْلَحٌ كَذِبٌ، نَقَلَهُ اللَّيْثُ، و الذي ذَكَرَهُ الجَوْهَرِيُّ، و ابنُ الكَلْبِيِّ، فقد اسْتَنْبَطَهُ الحَرْبِيُّ في غَرِيبِ الحديثِ - من تَأْلِيفِهِ - أنَّ عائِشَةَ رضى الله عنها قالت: قال رسُولُ اللّٰه صلّى اللّه عَلَيه و سلّم: «حَدِّثِينِي»، قلتُ: مَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثَ خُرَافَةَ ؟ قال: «أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَانَ» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص162) 
حَدِيثُ خُرَافَةَ أَنَّ خُرافةَ من بني عُذْرَةَ أَو من جُهَيْنةَ،اخْتَطَفَتْه الجِنُّ ثم رجع إلى قومه فكان يُحَدِّثُ بأَحاديثَ مما رأَى يَعْجَبُ منها الناسُ فكذَّبوه فجرى على أَلْسُنِ الناس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص332) 
قالوا: حديث خُرافةَ ، ذكر ابن الكلبي في قولهم حديثُ خُرَافَة أَنَّ خُرَافَةَ من بني عُذْرَةَ أَو من جُهَيْنةَ، اخْتَطَفَتْه الجِنُّ ثم رجع إلى قومه فكان يُحَدِّثُ بأَحاديثَ مما رأى يَعْجَبُ منها الناسُ فكذَّبوه فجرى على أَلْسُنِ الناس 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج9 , ص65) 