أبْناوِيٌّ في الصِّحاحِ: و أَمَّا قَوْلُهم أبْناوِيٌّ فإنَّما هو مَنْسوبٌ إلى أَبْناءِ سعْدٍ لأنَّه جعلَ اسْماً للحيِّ أَو القبيلَةِ، و قَوْل رُؤْبة: بُكاءَ ثَكْلَى فَقَدَتْ حَمِيما فهي تُنادِي بأَبي و ابْنِما زادَتِ الياءَ و إنَّما أَرادَتْ ابْنَما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص226) 
اَبْناوِيّ في الصِّحاحِ: إذا نَسَبْتَ إلى أَبْناءِ فارِس فقُل بَنَوِيُّ و أَمَّا قَوْلهم أَبْناوِيٌّ فإنّما هو مَنْسوبٌ إلى أَبْناء سعْدٍ لأنَّه جعلَ اسْماً للحيِّ أَو للقَبيلَةِ كما قالوا مَداينِيٌّ حينَ جَعلْوه اسْماً للبَلَدِ انتَهَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص225)
أَبْنَاوِيّ فإنما هو منسوب إلى أَبْنَاء سعد لأَنه جعل اسماً للحي أَو للقبيلة، كما قالوا مَدايِنِيٌّ جعلوه اسماً للبلد، قال: و كذلك إذا نسبت إلى بِنْت أَو إلى بُنَيَّاتِ الطَّريق قلت بَنَوِيّ لأَن أَلف الوصل عوض من الواو، فإذا حذفتها فلا بد من رد الواو تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَبْنَاوِيّ أمّا قولهم أَبْنَاوِىٌّ فإنّما هو منسوب إلى أبناء سعدٍ، لأنَّه جُعل اسماً للحىّ أو للقبيلة، كما قالوا مَدايِنِىٌّ حين جعلوه اسماً للبلد. و كذلك إذا نسبتَ إلى بِنْتٍ و إلى بُنَيَّاتِ الطريقِ قلت بَنَوِىٌّ ، لأنَّ ألف الوصل عوضٌ من الواو، فإذا حذفتَها فلا بدَّ من ردّ الواو. و كان يونس يقول بِنْتِىٌّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2287)
