المَقصُوّ من الجِمال الذي قُطِعَ طرف أُذنه قليلاً ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص635) 
مَقْصُوّ يقال: شاةٌ قَصْوَاءُ و ناقةٌ قَصْوَاءُ ، و لا يقال جملٌ أَقْصَى ، و إنَّما يقال مَقْصُوٌّ و مُقَصًّى ، تركوا فيه القياس، و لأنَّ أَفْعَلَ الذى أنثاه على فَعْلاَءَ إنَّما يكون من باب فَعِلَ يَفْعَلُ، و هذا إنّما يقال فيه قَصَوْتُ البعير، و قَصْوَاءُ بائنةٌ عن بابه. و مثله امرأةٌ حسناء و لا يقال رجل أحسن. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2463)
بعير مَقْصُوّ يقال: ناقة قَصْواء و بعير مَقْصُوّ ، هكذا يتكلمون به، قال: و كان القياس أَن يقولوا بعير أَقصى فلم يقولوا. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جملٌ مَقصوٌّ قُطع طرف اذنهِ قليلاً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص357)
و ناقة قَصْواءُ ،إذا قُطع طرف أذنها،و لا يقال جمل أَقْصَى ، إنما يقال جمل مقصوّ ،تركوا القياس فيه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و ناقة قَصْواء :مقطوعة طرَف الأذن،و جمل مَقصوٌّ ، و قد قصوتُه . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
