مَاَيْتُ في الشَّيءِ اَمْاَي مَاْيًا بالَغْتُ و تَعَمَّقْتُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص581) 
بالغتُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَاَى في الامر يَمْاَى مَأْيا بالغ و تعمَّق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص152)
مَاَى الجلدَ يمئِيه مأْيا مدَّه (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص297)
مَأَيْتُ الجِلْدَ مَأْياً مَدَدْته؛ و تَمَاءَى الجِلْدُ على تَفَاعَل تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص176)
مَأَيْتُ السقاءَ مَأْياً مَأَوْتُ الجلْدَ و الدَّلوَ و السِّقاءَ مَأْواً و مَأَيْتُ السقاءَ مَأْياً إِذا وَسَّعْتَه و مددته حتى يتسع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَأَى ما بينهم مَأْياً الجوهري: مَأَى ما بينهم مَأْياً أَي أَفسد; قال العجاج: و يَعْتِلُونَ مَن مَأَى في الدَّحْسِ، بالمأْسِ يَرْقَى فوقَ كلِّ مَأْسِ و الدَّحْسُ و المَأْسُ: الفساد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَأَيْت بينَ القَوْم أَفسدت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في التَّهْذيب: مَأَيْت بينَ القَوْمِ إذا دَبَبْتُ بَيْنهم بالنَّمِيمة؛ قالَ: و مَأَى بَيْنَهُمْ أَخُو نُكُراتٍ لم يَزَلْ ذا نَمِيمَةٍ مأآءَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص174)
أبو عُبيد، عن الأصمعي: مأَيت بين القوم: أَفْسدت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَفسدت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَأَيْتُ القوم بنفسي أي:أتممتهم مئة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَأىٰ السِّنَّورُ صاحَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص740)
مَأَىَ فى الشى ءِ بالغ و تعمَّق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص852)
مَأَى ما بَيْنَهم يقالُ: مَأَى ما بَيْنَهم : أَي أَفْسَدَ ، زادَ ابنُ سِيدَه: و نَمَّ؛ و أَنْشَدَ الجَوْهرِي للعجَّاج: وَ يَعْتِلُونَ مَن مأَى في الدَّحْسِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص174)
مَأَىَ الشَّجَرُ طَلَع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أورق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص745)
طلع او اورق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص152)
مَأْيًا:طلَعَ، أَو أَورق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص852)
مَأَى فيه، كسَعَى: بالَغَ و تعَمَّقَ ، و المَصْدرُ: مَأْيٌ كسَعْيٍ. و مَأَى الشَّجَرُ: طَلَعَ أَو أَوْرَقَ ؛ كلُّ ذلك في المُحْكم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص174)
و مَأَى الشَّجَرُ مَأْيًا :طَلَعَ ،و قيلَ :أَوْرَقَ ،و مَأَيتُ السِّقاءَ مَأْيًا :إذا مَدَدْتَهُ حتى يَتَّسِعَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص581)
و مأَى الشجرُ مَأْياً : طَلَع، و قيل: أَوْرَقَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَأَىَ بين القوم افسد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص152)
أَفْسد و نمَّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص852)
و مَأَى بَيْنَ القَومِ مَأْيًا :أفسَدَ و نَمَّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص582)
قال ابن سيده و مَأَى بين القوم مَأْياً أَفسَدَ و نَمَّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَأَىَ السِّقاءَ وسَّعَه و مدّه حتَّى يتَّسع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص852)
مَأَيْتُ بَيْنَهم إذا ضَرَبْتَ بَعْضَهم ببَعْضٍ في الشَّرِّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص456)
أفسدتُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَأَيْتُ في الشيء بالغتُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَأَيْته مَأْياً تَمأَّى السِّقاءُ تَمَئِّياً : تَوَسَّعَ وَ امْتَدَّ ، و هو تَفَعّل و قد تقدَّمَ عن الجَوْهرِي؛ و هو مُطاوعُ مَأَيْته مَأْياً ، و الأوَّل الذي ذُكِرَ في الواوِ مُطاوعُ مَأَوْته مَأْواً ، فليس بتكْرارٍ كما يظنُّه بعضٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص174)
مَأَىَ القومَ تعداد قوم را با خود به يكصد نفر رسانيد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تمَّمهم بنفسهِ مائةٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص745)
تمَّمهم بنفسهِ مائةً فهم (مَمْئِيُّون). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص152)
تمَّمَهم بنفسه مائة. فهم مَمْئِيُّون. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص852)
تَمَّمَهُم بنفسِهِ مائَةً ، فهم مَمْئِيُّونَ ؛ و إذا تمَّمَهُم بغيرِهِ فقد أَمآهُم ؛ عن ابنِ الأعْرابي نقلَهُ الأزْهرِي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص174)
مَأى في الامر بالغ و تعمَّق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص745)
مَأى الجلدَ پوست را كشيد و پهن كرد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَدَّهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص745)
و يقال: مأى الجلدَ مأياً :إِذا مدّه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6436)
مَاَی فیه بالَغَ و تعَمَّقَ ، و المَصْدرُ: مَأْيٌ كسَعْيٍ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص174)
مَأَيْتُه إذا مَدَدْتَه حَتّىٰ يَتَّسِعَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص457)
مَأَوْتُ الجِلْدَ مَأْوًا ، و مَأَيْتُهُ مَأْياً ، إذا مددتَه حتَّى يتسع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2488)
أبو زيد، يقال: مأَوْت السِّقاء مَأْواً ، و مأَيته مأْياً : إذا وسَّعته فجعلتَه واسعاً. و كذلك: الوعاء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَأَىَ تَمَّ مَأياً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص739)
يقال: مَأَى ما بينهم مَأْياً ، أى أفسد. قال العجاج: و يَعْتِلُونَ من مَأَى فى الدَحْسِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2489)
المأي :الإِفساد بين القوم بالنميمة،يقال: مأى بينهم،قال: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6436)
مَأَيْتُ أي أَفْسَدْتُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص457)
مأَيت ، إذا دَببت بينهم بالنَّميمة; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و مَأَى الشَّجَرُ مَأْيًا :طَلَعَ ،و قيلَ :أَوْرَقَ ،و مَأَيتُ السِّقاءَ مَأْيًا :إذا مَدَدْتَهُ حتى يَتَّسِعَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص581)
و مَأيتُ الجلدَ فتَمَاأَى :مددته ليتّسع،و منه:اشتقاق المائة :لأنّها عدد ممتد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال الليث: مأومَأَوْتُ بينهم إِذا ضربت بعضهم ببعض، و مَأَيتُ إِذا دَبَبْتَ بينهم بالنميمة; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
