مَجَعَ يَمْجُعُ مَجَعَ يَمْجُعُ مَجْعاً و تَمَجَّعَ : أَكل التمر باللبن معاً، و قيل: هو أَن يأْكل التمر و يشرب عليه اللبن. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مَجَعَ يَمْجَعُ مَجْعاً و مَجْعَةً و تَمَجَّعَ : أَكَلَ التَّمْرَ اليابِسَ باللَّبَنِ مَعاً، أَو أَكَلَ التَّمْرَ و شَرِبَ عَلَيْهِ اللَّبَنَ يُقَال: هُوَ لاَ يَزَالُ يَتَمَجَّعُ ، و في حَدِيثِ بَعْضِهِم: «دَخَلْتُ عَلَى رَجُلٍ و هُو يَتَمَجَّعُ » . مِنْ ذٰلِكَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص451)
مَجَعَ يَمْجَعُ مَجْعا مَجَعَ يَمْجَعُ مَجْعا ،وَ تَمَجَّعَ :أكل التمرَ باللَّبن معا ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص351)
مَجِعَ الرجل يَمْجَعُ مَجَاعَة إذا تماجَنَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1283)
مَجَعَ الرجلُ مَجْعا و مَجْعَة اكل التمر اليابس باللبن معاً و قيل اكل التمر و شرب عليهِ اللبن. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص163)
مَجَعَ مَجَاعَةً قَدْ مَجُعَ ، ككَرُمَ، مَجْعاً ، بالفَتْحِ، و مَجَعَ ، كمَنَعَ، مَجَاعَةً : مَجَنَ هٰكَذَا في سائِرِ النُّسَخِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص451)
مَجَعَ الرجل إذا أكل التمر باللبن توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مَجَعَ أكَلَ المَجِيْعَ و هو التَّمْرُ باللَّبَن توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص269)
أكل التمر و شرب عليه اللبن توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص748)
أَكل التمر باللبن معا توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مَجْعاً:أَكل المَجِيع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص855)
المَجْع :أكلُ التمر باللبن. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6229)
- و مَجَعَ ، كمنَع، مَجاعةً : مَجَنَ ، و مَجْعاً و مَجْعَةً . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص109)
