الشاهد المعنوی لـ البَعَثَة
فهل كان نذير و هو حيّ من البعثة في أقطار الأرض
غريب الحديث في الكتب الأربعة , ص135) 
مداخل لها جذر واحد لـ البَعَثَة
الباء و العين و الثاء أصلٌ واحد،و هو الإثارة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص266)
