قَنِطَ يقنَط

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنای قَنِطَ يقنَط

قَنِطَ يَقْنَطُ

القُنُوطُ : اليأسُ‌. و قد قَنَطَ يَقْنِطُ قُنُوطاً مثل جلس يجلِس جلوساً. و كذلك قَنَطَ يَقْنُطُ مثل قعَد يقعُد، فهو قَانِطٌ . و فيه لغةٌ ثالثة قَنِطَ يَقْنَطُ قَنَطاً ، مثل تِعب يتعَب تَعَباً، و قَنَاطَةً‌ فهو قَنِطٌ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1155)
sourceLink

القُنُوط بِالضَّمِّ الْإيَاسُ مِنْ رَحْمَةِ اللّهِ تَعَالَى وَ قَنَطَ يَقْنِطُ مِنْ بَابَيْ ضَرَبَ و تَعِبَ وَ هُوَ قَانِطٌ و قَنوطٌ و حكى الْجَوْهَرِىُّ لُغَةً ثَالِثَةً‌ مِنْ بَابِ قَعَدَ و يُعَدَّى بِالْهَمْزَةِ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص517)
sourceLink

قَنَط يَقْنَط

قال ابن جنى: قَنَط يَقْنَط .كأبىَ يأبىَ‌،و الصحيح ما بدأنا به
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص284)
sourceLink

قَنِطَ يَقْنِطُ

أَما قَنَط يَقْنَطُ ، بالفتح فيهما، و قَنِطَ يَقْنِط ، بالكسر فيهما، فإِنما هو على الجمع بين اللغتين; قاله الأَخفش
(
لسان العرب
, ج7 , ص386)
sourceLink

أما قَنَطَ يَقْنَطُ بالفتح فيهما، و قَنِطَ يَقْنِطُ بالكسر فيهما، فإنَّما هو على الجمع بين اللُغتين. قاله الأخفش.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1155)
sourceLink

قَنِطَ قَنَطاً

يئِس فهو (قَنِطٌ‍‌ و قانِطٌ‍‌ و قَنُوطٌ‍‌) و اما قنَط‍‌ يقنَط‍‌ من باب منَع و قَنِطَ‍‌ يَقْنِط‍‌ من باب حسب فهما على الجمع بين اللغتين.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص425)
sourceLink

قَنَط يَقْنِطُ و يَقْنُطُ قُنُوطاً مثل جلَس يجلِس جُلوساً، و قَنِطَ قَنَطاً و هو قانِطٌ : يَئِسَ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص386)
sourceLink

أي يئس فهو قنِط و قانط ،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5649)
sourceLink

قَنَطَ يَقْنِط ،و يَقنُط ،و قَنِط قَنَطا ،و قُنوطا ،فيهما:يَئس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص284)
sourceLink

قَنِطَ

هو اليَأْسُ‌ من الخَيْرِ
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص329)
sourceLink

نوميد شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص709)
sourceLink

يئس
(
المنجد فی اللغة
, ص657)
sourceLink

يَئِسَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص422)
sourceLink

-قَنَطًا و قَنَاطةً‌: يَئِس،فَقَد الأَمَل:«لا تَقْنط‍‌ من رَحْمة اللّٰه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1188)
sourceLink

قُنُوطاً، و قَنَاطة:يئس. و فى التنزيل العزيز: لاٰ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اَللّٰهِ .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص762)
sourceLink

قَنَطَ .
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص629)
sourceLink

(قَنَط ):مأيوس شدن،نااميد شدن، از همه‌چيز بريدن،قطع اميد كردن،دلسرد شدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص561)
sourceLink

القنوط :اليأس،قال اللّٰه تعالى: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
بالفتح فهي على لغة من قال: قنِط ،بالكسر يقنَط ،بالفتح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5648)
sourceLink

قَنِطَ يقنَط در قرآن

يٰا عِبٰادِيَ اَلَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلىٰ أَنْفُسِهِمْ لاٰ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اَللّٰهِ (آیه 53/سوره الزمر) sourceLink

القُنُوطُ‍‌: نااميدى و يأس از نيكى. فعلش - قَنَطَ‍‌، يَقْنِطُ‍‌، قُنُوطاً و قَنِطَ‍‌، يَقْنَطُ‍‌ است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص251)
sourceLink

اَلْقُنُوطُ‍‌: اليأس من الخير. يقال: قَنَطَ‍‌ يَقْنِطُ‍‌ قُنُوطاً، و قَنِطَ‍‌ يَقْنَطُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص685)
sourceLink

القُنُوطُ‍‌ من رحمة الله: الإياس منها، و قيل أشد الإياس من الشيء، يقال قَنَطَ‍‌ يَقْنِطُ‍‌ من بابي جلس و قعد. قال الجوهري: و في لغة ثالثة قَنِطَ‍‌ يَقْنَطُ‍‌ قَنَطاً من باب تعب يتعب تعبا فهو قَنِطٌ‍‌ و قَانِطُ‍‌ و قُنُوطُ‍‌، و القنوط‍‌ بالضم المصدر.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص270)
sourceLink

وَ مَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ اَلضّٰالُّونَ (آیه 56/سوره الحجر) sourceLink

القُنُوطُ‍‌: نااميدى و يأس از نيكى. فعلش - قَنَطَ‍‌، يَقْنِطُ‍‌، قُنُوطاً و قَنِطَ‍‌، يَقْنَطُ‍‌ است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص251)
sourceLink

اَلْقُنُوطُ‍‌: اليأس من الخير. يقال: قَنَطَ‍‌ يَقْنِطُ‍‌ قُنُوطاً، و قَنِطَ‍‌ يَقْنَطُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص685)
sourceLink

القنوط‍‌: اليأس.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5647)
sourceLink

قالَ‌ اللّٰه تعالى: (قَالَ‌ وَ مَن يَقْنِطُ‍‌ مِن رَّحْمَةِ‌ رَبِّهِ‌ إِلاَّ الضَّآلُّونَ‌) وَ قُرِئ؛ قٰالَ‌ وَ مَنْ‌ يَقْنَطُ‍‌ فمن قرأ (يَقْنِطُ‍‌) قال: قَنَطَ‍‌ في الماضي، و من قَرأَ، يَقْنَطُ‍‌ قالَ‌: قَنِط‍. قالَ‌ الأزْهَريّ‌، و هما لُغَتَانِ‌ جَيّدَتَانِ‌، قَنِطَ‍‌ يَقْنَط‍‌، و قَنَطَ‍‌، يَقْنِطُ‍‌ قنُوطاً، في اللُّغَتَينِ‌، قالَ‌ ذلك أبو عَمْرٍو بن العَلاَء. قال الليث: القُنُوطُ‍‌: الإيَاسُ‌ من الُخَيْرِ، و يُقالُ‌: شَرُّ النَّاسِ‌ الذين يَقَنِّطُون الناسَ‌ من رحمةِ‌ اللّٰه، أي: يُؤَيِّسُونَهُم.
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص25)
sourceLink

إِذٰا هُمْ يَقْنَطُونَ (آیه 36/سوره الروم) sourceLink

القُنُوطُ‍‌: نااميدى و يأس از نيكى. فعلش - قَنَطَ‍‌، يَقْنِطُ‍‌، قُنُوطاً و قَنِطَ‍‌، يَقْنَطُ‍‌ است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص251)
sourceLink

اَلْقُنُوطُ‍‌: اليأس من الخير. يقال: قَنَطَ‍‌ يَقْنِطُ‍‌ قُنُوطاً، و قَنِطَ‍‌ يَقْنَطُ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص685)
sourceLink

شاهد معنایی قَنِطَ يقنَط

إِنْ سَقِمَ ظَلَّ نَادِماً وَ إِنْ صَحَّ أَمِنَ لاَهِياً يُعْجَبُ بِنَفْسِهِ إِذَا عُوفِيَ وَ يَقْنَطُ إِذَا اُبْتُلِيَ إِنْ أَصَابَهُ بَلاَءٌ دَعَا مُضْطَرّاً وَ إِنْ نَالَهُ رَخَاءٌ أَعْرَضَ مُغْتَرّاً تَغْلِبُهُ نَفْسُهُ عَلَى مَا يَظُنُّ وَ لاَ يَغْلِبُهَا عَلَى مَا يَسْتَيْقِنُ

القنوط اليأس
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

يَخَافُ عَلَى غَيْرِهِ بِأَدْنَى مِنْ ذَنْبِهِ وَ يَرْجُو لِنَفْسِهِ بِأَكْثَرَ مِنْ عَمَلِهِ إِنِ اِسْتَغْنَى بَطِرَ وَ فُتِنَ وَ إِنِ اِفْتَقَرَ قَنِطَ وَ وَهَنَ

مأيوس شد
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

وَ قَالَ عليه‌السلام عَجِبْتُ لِمَنْ يَقْنَطُ وَ مَعَهُ اَلاِسْتِغْفَارُ

القنوط الياس
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.