الْمُعَوِّذَتَانِ سورة الفلق و تاليتها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
سورة الفَلَق و اولها «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلْفَلَقِ» و سورة الناس و اوّلها «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلنّٰاسِ». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص673)
سورتا الفَلقِ و الناسِ من التنزيل العزيز. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص635)
سورة الفلق و تاليتها لأَن مبدأَ كل واحدة منهما توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
«قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلْفَلَقِ» وَ «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلنّٰاسِ» لِأَنَّهُمَا عَوَّذَتَا صَاحِبَهُمَا أَيْ عَصَمَتَاهُ مِنْ كُلِّ سُوءٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص437)
المعوذتان بكسر الواو السورتان و فتح الواو فيهما غلط. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جنى الجنتينجنى الجنتين في تميیز نوعى المثنيين
, ص107)
الْمُعَوِّذَتَيْنِ دو سورۀ قل اعوذ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1299)
المُعَوِّذَتَين بكسر الواو لا غير و ما اشتهر على ألسنة بعض الطلبة من فتح الواو فغلط فاحش. و هما سورة الفلق و سورة الناس، سميتا بذلك لأنّ جبرئيل عليه السلام كان عوّذ بهما النبيّ صلّى اللّه عليه و آله حين وعك توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ریاض السالکینریاض السالکین
, ص428)
