الأَرْعَل

[ ر ع ل ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنای الأَرْعَل

الأَرْعَلُ

القَلْفاء من النساء إذا طال موضع خَفْضها حتى يسترخي

الاحمق

ما تهدَّل من النبات ¦¦

«نبتٌ أَرعَلَ»:طويلٌ مُستَرخِ ¦¦

«ضربٌ أَرعَل»:شديد يقطع اللحمَ فيدلّيهِ

(

المنجد فی اللغة

, ص268)

الاحمق و هي (رَعْلاَء) (ج) رُعْل ¦¦

ما تهدَّل من النبات ¦¦

ما انثنى من العشب و طال و (ضرب اَرْعَل) يقطع اللحم فيدلّيهِ و (نَبْتٌ اَرْعَل) طويل مستَرخٍ.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص398)

المراَة القلفاء التي طال موضع خفضها حتّى تسترخي (اللسان)

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص493)

الأحمق،و ثوب أَرْعلُ:طويلٌ أو مسترخ أو تهدلت أطرافُهُ.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص52)

يقال:ثوبٌ‌ أَرْعَلُ‌:طويلٌ‌ مُسترخ، أَو تهدَّلَتْ‌ أَطرافُهُ‌

(

المعجم الوسيط

, ص355)

لما تَهَدَّلَ‌ مَنَ النَّبات

(

دستور اللغة

, ص125)

يقال لما تَهَدَّل من الثياب أَرْعَل .

(

لسان العرب

, ج11 , ص289)

يقال للقَلْفاء من النساء إِذا طال موضع خَفْضها حتى يسترخي أَرْعَل ; و منه قول جرير: رَعَثات عُنْبُلها الغِدَفْل الأَرْعَل أَراد بعُنْبُلها بَظْرَها، و الغِدَفْل العريض الواسع ¦¦

الأَصمعي: الأَرْعَل الأَحمق، و أَنكر الأَرعن;

(

لسان العرب

, ج11 , ص288)

الأَحْمَقُ‌ المُضْطَربُ العَقْلِ المُسْتَرخِي؛ و أَنْكَرَ الأَصْمَعِيُّ الأَرْعَنَ‌؛ و هي رَعْلاءُ‌

(

تاج العروس

, ج14 , ص287)

كلُّ شيءٍ مُسْتَرْخٍ مُتَدَلٍّ فهو أَرْعَل ¦¦

يقالُ للقَلْفاءِ من النِّساءِ إِذا طَالَ مَوْضِع خَفْضها حتى يَسْتَرخِي: أَرْعَل ، و منه قَوْلُ جَرِير: رَعَثات عُنْبُلها الغِدَفْلِ الأَرْعَل أَرَادَ بعُنْبُلها بَظْرَها، و الغِدَفْل العَرِيضُ‌

(

تاج العروس

, ج14 , ص288)

أبو حاتم عن الأصمعيّ : الأَرْعل : الأحمق، و أنكر الأرعن. ¦¦

قلت:و كلّ شيء متدلّ مسترخٍ‌ فهو أَرْعَل . و يقال للقلفاء من النساء إذا طال موضع خَفْضها حتى يسترخي: أرعل . و منه قول جرير: رَعَثاتِ عُنْبُلها الغِدَفْل الأرعل

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص203)

- و يقالُ لِما تَهَدَّلَ من النباتِ : أرْعَلُ ، و كذا ما انْثَنَى من العُشْبِ و طابَ . ¦¦

الأحمقُ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص528)

منه الأرْعَلُ من النَّبَات

هو الذي عَرُضَ‌وَ تَدَلّىٰ‌

(

المحیط في اللغة

, ج2 , ص18)

عُشْبٌ أَرْعَلُ

طال حتَّى انثنى

(

المعجم الوسيط

, ص355)

في اللِّسَانِ‌: عُشْبٌ أَرْعَلُ‌ إِذا انْثَنَى و طَالَ‌، و أَنْشَدَ الأَصْمَعِيُّ‌: أَنْشُد ضَأَناً أَمْجَرَتْ غِثَاثَا فهَثْهَثَتْ بَقْلَ الحِمَى هَثْهَاثَا أَرْعَلَ‌ مَجَّاجَ النَّدَى مَثَّاثا

طال حتى انثنى;

و عُشْبٌ أَرْعَل إِذا تَثَنَّى و طال;

(

لسان العرب

, ج11 , ص288)

إذا انثنى و طال، و أنشد: أرعل مجَّاج الندى مَثّاثا