حَاضَ يحِيض

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنای حَاضَ يحِيض

حَاضَت المرأَة تَحِيضُ حَيْضاً و مَحَاضاً و مَحِيضاً

حَاضَت المرأَة و تحَيَّضَت و دَرَسَتْ و عَرَكَتْ تَحِيضُ‌ حَيْضاً و مَحَاضاً و مَحِيضاً إِذا سال الدم منها في أَوقات معلومة
(
لسان العرب
, ج7 , ص143)
sourceLink

حَاضَت المرأَة تَحِيضُ حَيْضاً و مَحِيضا

خرج دمٌ من رحمها في وقتٍ مخصوص على وجهٍ مخصوص فهي (حائض) (ج) حَوَائض و حُيَّض و حاضة و (حائضة) (ج) حَوائض (مفردات الراغب. التاج).
(
أقرب الموارد
, ص817)
sourceLink

و المَحِيض يكون اسماً و يكون مصدراً ¦¦
قال أَبو إِسحاق: يقال حاضَت المرأَة تحِيضُ حَيْضاً و مَحَاضاً و مَحِيضاً ، قال: و عند النحويين أَن المصدر في هذا الباب بابه المَفْعَل و المَفْعِل جَيِّدٌ بالغٌ‌، و هي حَائِض ، هُمِزت و إِن لم تَجْر على الفعل لأَنه أَشبه في اللفظ ما اطرد همزه من الجاري على الفعل نحو قائم و صائم و أَشباه ذلك ¦¦
قال ابن سيده: و يدلُّك على أَن عين حائِضٍ‌ همزة، و ليست ياء خالصة كما لعَلَّه يظنه كذلك ظانٌّ‌، قولُهم امرأَة زائِرٌ من زيارة النساء، أَ لا ترى أَنه لو كانت العين صحيحة لوجب ظهورها واواً و أَن يقال زاوِر؟ و عليه قالوا: العائرُ للرَّمِد، و إِن لم يجر على الفعل لمّا جاءَ مجيء ما يجب همزه و إِعلالُه في غالب الأَمر، و مثله الحائشُ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص142)
sourceLink

حَاضَتْ المرأةُ تَحِيضُ حَيْضاً و مَحِيضاً ، فهى حائِضٌ و حائِضَةٌ أيضا، عن الفراء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1073)
sourceLink

حَاضَتِ السَّمُرَةُ تَحِيضُ حَيْضاً

خرج منها شبه الدم.
(
أقرب الموارد
, ص757)
sourceLink

و هي شجرة يسيل منها شيءٌ كالدم
(
لسان العرب
, ج7 , ص143)
sourceLink

سَالَ صَمْغُهَا
(
المصباح المنیر
, ص159)
sourceLink

حاضَت المراةُ حَيْضا و مَحِيضًا

هى حائِضٌ‌ ؛هُمزَتْ و إن لم تَجْرِ على الفعْلِ لأنه أشْبَهَ‌ فى اللفظِ ما اطَّرَدَ همْزُه من الجارى على الفِعلِ نحو قائمٍ و صائم و أشباهِ ذلك؛و يَدُلُّكَ على أنَّ عينَ حائضٍ‌ همزَةٌ و ليست ياءً خالصةً‌-كما لعلَّه يَظُنُّه كذلك ظانٌّ‌-قولُهم:امرأةٌ زائِرٌ من زيارَةِ النساءِ‌،ألا تَرى أنه لو كانت العينُ صحيحةً لوجَبَ ظهورُها واوًا و أن يُقالَ‌: زاوِرٌ؟و عليه قالوا:العائرُ للرَّمِدِ و إن لم يَجرِ على الفعْلِ‌،لمَّا جاء مجىءَ ما يجبُ هَمزُه و إعلالُه فى غالبِ الأمْرِ،و مثلُه الحائشُ‌،و سيأتى.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص417)
sourceLink

حاضَتِ شجرةُ السَّمُرِ

سال منها شىءٌ كالدم.
(
المعجم الوسيط
, ص212)
sourceLink

حَاضَتِ المَرّأَةُ‌

زن بى‌نماز شد .
(
دستور اللغة
, ص268)
sourceLink

حَاضَتِ الشَّجَرَةُ

قال غَيْرُهُ (الصحاح): حَاضَتِ الشَّجَرَةُ : خَرَجَ منها الدُّوَدِمُ ، و هو شَيْ ءٌ كالدَّمِ على التَّشْبِيهِ . قال الزَّمَخْشَرِيُّ : يُضَمَّدُ به رَأْسُ المَوْلُودِ ليُنَفَّرَ عنه الجَانُّ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص45)
sourceLink

حَاضَتِ السَّمُرة

خرج منها الدُّوَدِمُ‌، و هو شيءٌ شبه الدم، و إِنما ذلك على التشبيه
(
لسان العرب
, ج7 , ص143)
sourceLink

و حاضَتِ السَمُرَةُ حَيْضاً ، و هى شجرة يسيل منها شيءٌ كالدم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1074)
sourceLink

قال الفراء حاضَت السَّمُرَةُ تحيض إذا سال منها الدُّوَدِم و يجمع حوضالحوض حوضحياضاً و حوضأحواضاً و حوضالمحوَّض الموضع الذي يسمَّى حوضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص104)
sourceLink

[و المُستَحاضَةُ ،التى لا يَرقَأ دَمُ حَيْضها ] و حاضَت السَّمُرَةُ :خرج منها الدُّودَمُ و هو شىءٌ شِبهُ الدمِ ،و إنما ذلك على التشبيهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص418)
sourceLink

يقال حاضَتْ السَّمُرَةُ إذا خرج منها ماء أحمر. و لذلك سمّيت النَّفَساء حائضاً ، تشبيهاً لدمها بذلك الماء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص124)
sourceLink

و من المجاز: حاضت السَّمُرَةإذا خرج منها شبه الدم، و يُعرَف بالدَّوْدَمِ ،و يُضمَدُ به رأس المولود لينفر عنه الجانُّ .والعَزْلُ حَيْضُ الرّجال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص149)
sourceLink

حَاضَتِ المرأةُ

إذا سال الدم منها في أَوقات معلومة
(
‏لسان اللسان
, ص310)
sourceLink

خرج منها دمٌ في وقت مخصوص على وجهٍ مخصوص
(
المنجد فی اللغة
, ص164)
sourceLink

خرَج الدَّمُ‌ من رَحمِها في أَوقات معيَّنة من الشَّهر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص354)
sourceLink

حَيْضاً:سال حيضها فهى حائض. (ج) حَوائضُ‌، و حُيَّضٌ‌. و هى حائضة. (ج) حَوائضُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص211)
sourceLink

بلغت سِنَّ‌ المَحِيض.
(
المعجم الوسيط
, ص212)
sourceLink

جاءتها عادتها الشهريّة
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص173)
sourceLink

حاضت المرأة حَيْضَةً واحدة،و حَيضةً طويلةً ، و ثلاثَ حِيَضٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص149)
sourceLink

يَحِيضُ إِليه

قيل للحَوْض حَوْضٌ لأَن الماء يَحِيضُ‌ إِليه أَي يَسِيل
(
لسان العرب
, ج7 , ص143)
sourceLink

لأن الماء يَحيضُ إليه أي يسيلُ ، و العرب تدخل الواوَ على الياء و الياءَ على الواوِ; لأنهما من حيِّزٍ واحِدٍ و هو الهوَاءُ و هما حَرْفا لِين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص104)
sourceLink

حَاضَ السيلُ

فاض.
(
المعجم الوسيط
, ص212)
sourceLink

قال المبرد: سُمِّيَ الحَيْضُ‌ حَيْضاً من قولهم حَاضَ‌ السيلُ إِذا فاضَ‌; و أَنشد لعمارة بن عقيل: أَجالَتْ حَصاهُنَّ الذَّوارِي، و حَيَّضَت عليْهنَّ حَيْضاتُ‌ السُّيولِ الطَّواحِم
(
لسان العرب
, ج7 , ص142)
sourceLink

الأَزهري: يقال حَاضَ‌ السيلُ و فاضَ إِذا سال يَحِيضُ‌ و يَفيض
(
لسان العرب
, ج7 , ص143)
sourceLink

و قال المُبرِّدُ: سُمِّيَ الحَيْضُ حَيْضاً من قَوْلهم: حَاضَ السَّيْلُ ، إِذَا فَاضَ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص44)
sourceLink

مِمَّا يُسْتَدْرَك عليه: حاضَ السَّيْلُ : فاضَ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص45)
sourceLink

يقالُ حاضَ السيلُ و فاضَ إذا سال، يحيض و يفيضُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص104)
sourceLink

حَاضَتْ

الجوهري: حَاضَتْ‌ ، فهي حَائِضَة ; و أَنشد: رأَيتُ حُيونَ العامِ و العامِ قبْلَه كحائِضةٍ‌ يُزْنَى بها غيرَ طاهِر و جمعُ الحَائِض حَوائِضُ‌ و حُيَّضٌ‌ على فُعَّل ¦¦
قال ابن خالويه: يقال حَاضَتْ‌ و نَفِست و نفُست و دَرَسَتْ و طَمِثَتْ‌ و ضَحِكَتْ و كادَتْ و أَكْبَرَتْ و صامَتْ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص142)
sourceLink

(حَيْض ،مَحيض ،مَحاض )،تَحَيَّضَتْ‌: قاعده شدن،دورۀ ماهانه داشتن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص152)
sourceLink

قال أَبُو سَعِيد: حَاضَتْ : إِذَا سَالَ الدَّمُ مِنْهَا في أَوْقَاتٍ مَعْلُومَةٍ . ¦¦
قال ابن خالَوَيْه: يقال: حَاضَتْ‌ ، و نُفِستْ‌. و دَرَسَتْ‌، و طَمِثَتْ‌، و ضَحِكَتْ‌، و كادَتْ‌، و أَكْبَرَتْ‌، و صامَتْ‌، و زادَ غَيْرُه: تَحَيَّضَتْ‌ ، و عَرَكَتْ‌، أَيْ‌ سَالَ دَمُها .
(
تاج العروس
, ج10 , ص44)
sourceLink

بَلَغَتْ سِنَّ الْمَحِيضِ .
(
تاج العروس
, ج10 , ص45)
sourceLink

حَاضَ

و قال المبرد: سُمِّيَ الحَيْضُ حَيْضاً من قولهم حَاضَ السيلُ إِذا فاضَ; ¦¦
الجوهري: حَاضَتْ‌ ، فهي حَائِضَة ; و أَنشد: رأَيتُ حُيونَ العامِ و العامِ قبْلَه كحائِضةٍ‌ يُزْنَى بها غيرَ طاهِر و جمعُ الحَائِض حَوائِضُ‌ و حُيَّضٌ‌ على فُعَّل
(
لسان العرب
, ج7 , ص142)
sourceLink

قال اللحياني في باب الصاد و الضاد: حاصَ و حاضَ‌ بمعنى واحد ¦¦
كذلك قال ابن السكيت في باب الصاد و الضاد ¦¦
قال أَبو سعيد: إِنما هو حاضَ‌ و جاضَ بمعنى واحد
(
لسان العرب
, ج7 , ص143)
sourceLink

يقال حاض الوادى إذا سال. و شَرعاً:دَمٌ يخرج من أقصَى الرَّحم بعد البُلوغ فى أوقات مَخصوصة. و نذكره فى (ط م ث).
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص381)
sourceLink

حَاضَ يحِيض در قرآن

وَ اللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَ أُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا (آیه 4/سوره الطلاق) sourceLink

اَلْحَيْضُ : اجتماع الدم. و حَاضَتِ المرأة تَحِيضُ حَيْضاً و مَحِيضاً و تَحَيَّضَتْ : إذا سال دمها في أوقات معلومة فإذا سال الدم من غير عرق اَلْحَيْضِ فهي مُسْتَحَاضَةٌ . و تَحَيَّضَتْ المرأة: قعدت في أيام حَيْضِهَا تنتظر انقطاعه.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص201)
sourceLink

وَ اَللاّٰئِي لَمْ يَحِضْنَ (آیه 4/سوره الطلاق) sourceLink

حيض: خون قاعدگى
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص206)
sourceLink

حَاضَ يحِيض در اصطلاح

حَاضَ

الماء - حوضا: جمعه، و حاطه.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص105)
sourceLink

السيل - حيضا: فاض. - المرأة: سال دم حيضها. فهي حائض على اللغة المشهورة الفصيحة. (ج) حوائض، و حيض. و قيل: هي حائضة. (ج) حوائض. -: بلغت سن المحيض. و في الحديث الشريف: "لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار). أي: من بلغت سن المحيض.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص107)
sourceLink

حاض الماء حوضا:جمعه،و حاطه. -السيل-حيضا:فاض. -المرأة:سال دم حيضها. فهي حائض على اللغة المشهورة الفضيحة. -:بلغت سن المحيض.و في الحديث الشريف:«لا يقبل اللّه صلاة حائض إلا بخمار». أي:من بلغت سن المحيض.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص183)
sourceLink

مداخل هم ریشه حَاضَ يحِيض

الحاء و الياء و الضاد كلمة واحدة.يقال حاضَتْ‌ السَّمُرَةُ‌ إذا خرج منها ماء أحمر.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص124)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.